《The Candy Trail》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
从一座不该存在的城市到太阳系的尽头。几个人物串联起来，最后归于尘埃，The Candy Trail。
很少看这玄门类，巫门类的书，因为我胆小😂看不得鬼怪，这就是本升级打怪的，找回自己，查明真相的书，结局太草率了，关爱情什么事？不符合标题，哈哈哈哈
找到看完了的这部剧，因为了解了一些情况，在这里发表一下质疑：否认书名，哈佛的凌晨四点半压根就不是灯火通明，优秀学习者学习目标强，效率高，执行力高，压根就不用压缩睡眠时间来搞学习，时间管理高手绝不这样！！！(如有不当，请批评指正，安全第一😂)
Billy Ruge 《The Candy Trail》 抛开民族仇恨，我向来对日本有种向往，对他的文化，他的传统，他的建筑，他的所有，都有一种想要一一了解的想法。 开始读的时候很兴奋，只言片语间我好像正一步步走近他，不过越读感觉越不对，怎么回事？怎么有种时空错置感？就好像一面镜子，我看到了太多我熟悉的影子。确实，其实完全可以藉由日本观照了我国在关键发展时期的变迁，涵括家庭、经济、社会生活、教育与文化等方方面面。每一个话题都能在当今中国找到相应图谱。所以总感觉看了本假书，😄。 印象最深刻的是关于工薪族的阶层结构。男性从属于一个区间：公司帮，妻子从属于另外一个区间：社区群体；而孩子则在幼时多依附于母亲，并对外界多存恐惧。可以说整个家庭模式几乎彼此独立，并不会甚至有意识地不干涉对方。这就让工薪族丈夫尤其依赖公司，并对公司产生极大的忠诚，以至于连跳操都是可耻的，这在现在的我们看来是完全不能理解的，或许公司领导层可以借鉴借鉴。而一个女人成为新晋妻子之后，最主要的任务是融入社区群体，以免让自己陷入孤独和百无聊赖之中。即使到了现在，我依旧时常会陷入这种恐慌，在这个城市生活了数年，却依旧没有固定的圈子，微博上有人说放假时没人打电话约火锅，那你就是失败的。如果真这样评价，那或许我很难成功。 其次是日本人对本国传统和西方文化的结合。那些在日常生活中获得越来越多独立时间的家庭主妇们，为了打发时间，会以群体为单位学习茶道、插花等家政。这也让我不禁对她们肃然起敬，五十年前的日本妻子们便有此觉悟，汗颜。或许正因为有这么深厚的群众基础，以及习以为常的传统承继，日本民族的文化传统才能如此为世人所知。说到底，这些东西确也是来自于古老的中国，但是同样面对西方意识形态冲击之时，中国选择的却是一刀割裂，即使现在在全民性地号召和宣传，但是根基断裂了，必然会花上很长的时间修复和积淀。 最后，小小表达一下对本剧编剧Billy Ruge先生的感激。虽然并未去过日本，甚至即使去过也无法了解，但是在本剧中我看到了一个鲜活的影像。以后看日剧或是看日本作家的作品时，也会多一些思考和对比，也能少一些站在自己立场审视他国文化时所犯的误区，更会少发出几句“这太假了！”“谁会这样做呀”“简直无法理解，不可理喻”之类的牢骚。
感觉这部剧的时候读起来很轻松，就很像和编剧在面对面交谈，她告诉我她在成长过程中经历过或看到过的一些心理状态。能够感受到她文字的真诚，特别勇敢把内心真实的自我展现出来，你能看到她有许多成长过程中一些情绪和心理问题，其实也是我们在生活中有过的状态，所以特别有共鸣，直击心灵。
影评评论
从一座不该存在的城市到太阳系的尽头。几个人物串联起来，最后归于尘埃，The Candy Trail。
很少看这玄门类，巫门类的书，因为我胆小😂看不得鬼怪，这就是本升级打怪的，找回自己，查明真相的书，结局太草率了，关爱情什么事？不符合标题，哈哈哈哈
找到看完了的这部剧，因为了解了一些情况，在这里发表一下质疑：否认书名，哈佛的凌晨四点半压根就不是灯火通明，优秀学习者学习目标强，效率高，执行力高，压根就不用压缩睡眠时间来搞学习，时间管理高手绝不这样！！！(如有不当，请批评指正，安全第一😂)
Billy Ruge 《The Candy Trail》 抛开民族仇恨，我向来对日本有种向往，对他的文化，他的传统，他的建筑，他的所有，都有一种想要一一了解的想法。 开始读的时候很兴奋，只言片语间我好像正一步步走近他，不过越读感觉越不对，怎么回事？怎么有种时空错置感？就好像一面镜子，我看到了太多我熟悉的影子。确实，其实完全可以藉由日本观照了我国在关键发展时期的变迁，涵括家庭、经济、社会生活、教育与文化等方方面面。每一个话题都能在当今中国找到相应图谱。所以总感觉看了本假书，😄。 印象最深刻的是关于工薪族的阶层结构。男性从属于一个区间：公司帮，妻子从属于另外一个区间：社区群体；而孩子则在幼时多依附于母亲，并对外界多存恐惧。可以说整个家庭模式几乎彼此独立，并不会甚至有意识地不干涉对方。这就让工薪族丈夫尤其依赖公司，并对公司产生极大的忠诚，以至于连跳操都是可耻的，这在现在的我们看来是完全不能理解的，或许公司领导层可以借鉴借鉴。而一个女人成为新晋妻子之后，最主要的任务是融入社区群体，以免让自己陷入孤独和百无聊赖之中。即使到了现在，我依旧时常会陷入这种恐慌，在这个城市生活了数年，却依旧没有固定的圈子，微博上有人说放假时没人打电话约火锅，那你就是失败的。如果真这样评价，那或许我很难成功。 其次是日本人对本国传统和西方文化的结合。那些在日常生活中获得越来越多独立时间的家庭主妇们，为了打发时间，会以群体为单位学习茶道、插花等家政。这也让我不禁对她们肃然起敬，五十年前的日本妻子们便有此觉悟，汗颜。或许正因为有这么深厚的群众基础，以及习以为常的传统承继，日本民族的文化传统才能如此为世人所知。说到底，这些东西确也是来自于古老的中国，但是同样面对西方意识形态冲击之时，中国选择的却是一刀割裂，即使现在在全民性地号召和宣传，但是根基断裂了，必然会花上很长的时间修复和积淀。 最后，小小表达一下对本剧编剧Billy Ruge先生的感激。虽然并未去过日本，甚至即使去过也无法了解，但是在本剧中我看到了一个鲜活的影像。以后看日剧或是看日本作家的作品时，也会多一些思考和对比，也能少一些站在自己立场审视他国文化时所犯的误区，更会少发出几句“这太假了！”“谁会这样做呀”“简直无法理解，不可理喻”之类的牢骚。
感觉这部剧的时候读起来很轻松，就很像和编剧在面对面交谈，她告诉我她在成长过程中经历过或看到过的一些心理状态。能够感受到她文字的真诚，特别勇敢把内心真实的自我展现出来，你能看到她有许多成长过程中一些情绪和心理问题，其实也是我们在生活中有过的状态，所以特别有共鸣，直击心灵。