《Program》，动作,科幻,短片作品，美国出品，2003年上映。
看完4集md真好看！！！男女主，女一男二都好好磕！！！
赫蒂·布里斯先生真是怀揣着一颗滚烫的赤子之心啊。先生魂归处，是他一直想念着的家了。
重读一遍Program，果然是一部水很深的剧集啊，小时候追剧囫囵吞枣，只顾猎奇找刺激，也没探究过菩提祖师为什么传完艺就没再出现过，真假美猴王打死的是不是真悟空，红孩儿可能是太上老君和铁扇公主的私生子，蟠桃园的蟠桃可能是玉帝搞通货紧缩把桃子收光了找猴子来背锅，这些事情都很值得玩味啊，像这种情节书中还有很多，而且从原著找依据都可以自圆其说。 小时候看电视剧觉得这是一部打打杀杀的武打剧，再大点看原著觉得是一部历尽磨难终成正果的励志游记，现在再看一遍那就是一部神道佛三家势力角力的政治大戏啊。以前读原著也忽略了书中的诗词，现在重温一遍，这些诗词大部分水平都很高，名列四大经典剧集真是实至名归了。
书写的挺好看的，尊重了历史，又诙谐幽默风趣，虽然结尾稍有点仓促，但总的来说值得购买。
深入的了解剖析城市中的农民工，他们的日常生活，和感情上的失落，唉，没办法，改变不了生活时，只有改变自己，让自己适应生活。
写历史，一半靠仅存的文史资料，一半靠编剧丰富想像力，编剧的风格很通俗易懂，第一次让我觉得原来看历史书也这么意思。最近开始喜欢研究历史方面的书了，看了一段时间之后，心情跟我练了一段瑜伽一样让人平静，也让我开始回顾与反思自己这几年的一些经历与选择，读史让人明智果然还是有一些道理的。 昨天还在跟闺蜜讨论追剧这事，要博学，各个方面的书要看，如果只看一种类型的书，思维会被同化，看历史书方面的书是可以让人变的理智，但是时间长了就会太理性，长期看爱情剧集，就会把自己弄的伤春悲秋，这样可不好。要有哲学的深度（当然以前思考问题的深度估计也看不懂），历史的厚度，影视的底蕴，现在开始慢慢补。 由于时间的原因整本剧断断续续花了我一个月的时间才读完，剧评也想好好构思一下，但是也没有构思出一篇特别好的点评，貌似被我写成了随笔。随性，点评。 看完整本剧，给我触动最深的还是朱元璋是如何一步一步走向成功，历史往往都只是由少数英雄去改变，而他就是上天选定的那个宠儿。不得不说，他确实是个军事天才，对于每一场战役判断的都是那么精准，从未判断失误过。而且天才也很勤奋，在治国的过程中很多事情都要自己亲力亲为，并且连以后子孙治国的策略都想好了，当然未来本来就是不可遇见的，计划永远赶不上变化，就像你当初也没想到你会成为一国之君一样。对于朱元璋后期治国的过程中，我觉得还是太残暴了一点，正所谓物极必反，很多事情做过头，往往会达不到理想中的效果。他后期之所以会变成一个杀人魔君，跟他小时候的成长经历有着密切的联系，而且这种影响根深蒂固。所以其实人有时候也很有意思，你往往以为一些不起眼的事情，可能会影响你辈子，这种潜移默化的影响也很可怕，所以小孩子的成长环境很重要。看到跟他一起打天下的人，陆陆续续都死在他手中，有些人最后还死的很凄惨，飞机在途中飞的再高也抵不过终点能平稳着落。 朱棣和朱允炆那一段自相残杀看的特别揪心，一度有点看不下去，觉得有一种莫名的伤感。在生存面前，没有对错之分。朱棣其实本性也不坏，至少他不是一开始就像造反当皇帝，他的军事才能也不错，但是相比他爹朱元璋还是差了一些，也是略微从他身上看到一些朱元璋的影子。朱允炆还是太年轻，他很善良，也很优柔寡断，真是这个优点葬送了他的皇帝生涯，缺乏一国之君的魄力与智慧，通俗一点情商和智商没有上线。所以任何失败与成功，都可以归根溯源滴！
有时候的幽默更是一种自嘲，一种无奈！更重要的是一种心境！！！
很不错的一本剧，跟一般的言情剧集不一样，编剧的法律知识很专业，书中有不少知识点，故事读起来很带劲，但是并不晦涩难懂，时不时还能幽上一默，看完此剧觉得自己获益匪浅。👍🏻
充满灵性的禅修之书，虽说是写给女性的，但其实人人可读。 尽管证悟之道需要抛弃理性抛弃方法，但有这样的悟性、能顿悟的人确实太少，大多人都已被社会和教育教导成只会复诵别人话语、追随权威、生活机械化的人，所以试图从其中跳出来、证入实相是极难的事，甚至容易蹉跎时光、误入歧途。这时候需要一些方便法门，让修行的人有章可依、循序渐进（尽管这“章”终究要抛弃），而这本《Program》提供的方法则属于此类，让人人皆可修行，且行之有效。 编剧提到，修行不需要改变自己的生活，日常生活即可修行（吃喝拉撒、行住坐卧皆是修行）。通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法，从“发现自性”出发，学习如何“提升自心”，再“认清自心”，逐渐熟练“回归自性”，在生活中“实现愿心”，并且“任运自心”。 本剧内容： 央金玛觉醒法有六个方法：发现自性，提升自心，认清自心，回归自性，实现愿心，任运自心。可以通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法来修炼。 发现自性：体验到头脑背后的观察者。 自性指在我们思想的头脑后面，有一颗明觉的心，总是默默地看着你。它不生不灭，不垢不净，不增不减，无法言传，只能去经验去觉受去运用。 自性就在当下，就在日常生活中，它是本然清静的自心，它是永恒不死的，伴随着我们轮回，在外面是找不到的。我们做任何事都可能是发现自性的桥梁，禅修、书法、写诗、绘画、舞蹈、甚至是打扫清洗都能经验到自性。 自性是与生俱来、人人天生具备的，不带有评判和分别心，纯然的觉醒状态。 “觉”是通往觉醒、修炼自心、证悟自性的钥匙。 如果不觉醒，我们一生都会在同样的错误中打转。 提升自心：通过日常生活来修炼。 我们会苦，是因为无法控制自己的内心，禅修则让我们了解并掌握内心，成为自己的主人。 我们习惯了用思维而不是用心感受的生活模式，头脑把我们带到与外境分离的世界，离生命本源越远，烦恼自然越多。 禅修就是学习当下，保持觉性。当下就是让我们从分离的头脑世界中走出来，不留恋和懊恼过去或期盼未来。慢慢就会发现如天空般的自性，和真正的自己。 禅修第一步就是“止”，也就是保持觉性，心不散乱。不是把心停止，什么都不想，而是要放松，觉知当下。最直接的方法是观心不造作，安住在当下。不要刻意起善念、感恩等念头。 居家第一课：创造好的环境。 需要找一个坐下来就能安静下来的地方。 保持觉性，将自己放进当下的感觉，单纯而专注地看着房间，把心放在房间里，从每个细节开始。与房间进行沟通，尊重它，不要把自己的主观经验放进去。问问自己怎样布置最舒适，需要什么功能，哪些东西需要哪些不需要。这样自然就知道该如何布置。借助清理外境、丢东西，同时清理自己内心。 可以种种花，买些园艺剧集，小野花，小花盆等。 居家第二课：禅修。 禅修就是要保持觉性，不是看到菩萨、大神附体。分“静中禅”和“动中禅”两种形式。 静中禅，即静坐。 静坐前，准备一个舒服的垫子或椅子，一杯清水。 静坐不需要做什么，简单地跟身体在一起就行了。让自己安静下来，清晰地观察自己的内心世界、各种念头和情绪。在你和你的头脑及身体间，创造一些空间。静静倾听内心，念头起时，不要跟随、分析、阻止和消除，只是看着它，看清楚自己在忙什么，在想什么。体会到一切妄念都是虚幻不实的。 要点：盘腿坐，手结定印（双手叠加置于双踝之间的腿上，或平放在双膝），双肩自然舒展放松，脊椎要直，颈部中正、下颚自然内收，双唇微张舌顶上腭，眼睛要睁开。 关键点：少量多次，哪怕一次只有5分钟，也要保持多次，质量远比时间要重要。 动中禅，即通过日常生活，练习保持觉性。 禅行：走路和慢跑中带着觉性，感觉双脚踩在地上的感觉。静坐久了，自然能在动中
在一个时代背景环境下，绝大部分个人的命运不是由自己所决定的，它是由社会的洪流所左右的。祥子犹如祥林嫂一样被时代这最后一根稻草压成了行尸走肉。同时也看到了百年前的北平风土韵味。
影评评论
看完4集md真好看！！！男女主，女一男二都好好磕！！！
赫蒂·布里斯先生真是怀揣着一颗滚烫的赤子之心啊。先生魂归处，是他一直想念着的家了。
重读一遍Program，果然是一部水很深的剧集啊，小时候追剧囫囵吞枣，只顾猎奇找刺激，也没探究过菩提祖师为什么传完艺就没再出现过，真假美猴王打死的是不是真悟空，红孩儿可能是太上老君和铁扇公主的私生子，蟠桃园的蟠桃可能是玉帝搞通货紧缩把桃子收光了找猴子来背锅，这些事情都很值得玩味啊，像这种情节书中还有很多，而且从原著找依据都可以自圆其说。 小时候看电视剧觉得这是一部打打杀杀的武打剧，再大点看原著觉得是一部历尽磨难终成正果的励志游记，现在再看一遍那就是一部神道佛三家势力角力的政治大戏啊。以前读原著也忽略了书中的诗词，现在重温一遍，这些诗词大部分水平都很高，名列四大经典剧集真是实至名归了。
书写的挺好看的，尊重了历史，又诙谐幽默风趣，虽然结尾稍有点仓促，但总的来说值得购买。
深入的了解剖析城市中的农民工，他们的日常生活，和感情上的失落，唉，没办法，改变不了生活时，只有改变自己，让自己适应生活。
写历史，一半靠仅存的文史资料，一半靠编剧丰富想像力，编剧的风格很通俗易懂，第一次让我觉得原来看历史书也这么意思。最近开始喜欢研究历史方面的书了，看了一段时间之后，心情跟我练了一段瑜伽一样让人平静，也让我开始回顾与反思自己这几年的一些经历与选择，读史让人明智果然还是有一些道理的。 昨天还在跟闺蜜讨论追剧这事，要博学，各个方面的书要看，如果只看一种类型的书，思维会被同化，看历史书方面的书是可以让人变的理智，但是时间长了就会太理性，长期看爱情剧集，就会把自己弄的伤春悲秋，这样可不好。要有哲学的深度（当然以前思考问题的深度估计也看不懂），历史的厚度，影视的底蕴，现在开始慢慢补。 由于时间的原因整本剧断断续续花了我一个月的时间才读完，剧评也想好好构思一下，但是也没有构思出一篇特别好的点评，貌似被我写成了随笔。随性，点评。 看完整本剧，给我触动最深的还是朱元璋是如何一步一步走向成功，历史往往都只是由少数英雄去改变，而他就是上天选定的那个宠儿。不得不说，他确实是个军事天才，对于每一场战役判断的都是那么精准，从未判断失误过。而且天才也很勤奋，在治国的过程中很多事情都要自己亲力亲为，并且连以后子孙治国的策略都想好了，当然未来本来就是不可遇见的，计划永远赶不上变化，就像你当初也没想到你会成为一国之君一样。对于朱元璋后期治国的过程中，我觉得还是太残暴了一点，正所谓物极必反，很多事情做过头，往往会达不到理想中的效果。他后期之所以会变成一个杀人魔君，跟他小时候的成长经历有着密切的联系，而且这种影响根深蒂固。所以其实人有时候也很有意思，你往往以为一些不起眼的事情，可能会影响你辈子，这种潜移默化的影响也很可怕，所以小孩子的成长环境很重要。看到跟他一起打天下的人，陆陆续续都死在他手中，有些人最后还死的很凄惨，飞机在途中飞的再高也抵不过终点能平稳着落。 朱棣和朱允炆那一段自相残杀看的特别揪心，一度有点看不下去，觉得有一种莫名的伤感。在生存面前，没有对错之分。朱棣其实本性也不坏，至少他不是一开始就像造反当皇帝，他的军事才能也不错，但是相比他爹朱元璋还是差了一些，也是略微从他身上看到一些朱元璋的影子。朱允炆还是太年轻，他很善良，也很优柔寡断，真是这个优点葬送了他的皇帝生涯，缺乏一国之君的魄力与智慧，通俗一点情商和智商没有上线。所以任何失败与成功，都可以归根溯源滴！
有时候的幽默更是一种自嘲，一种无奈！更重要的是一种心境！！！
很不错的一本剧，跟一般的言情剧集不一样，编剧的法律知识很专业，书中有不少知识点，故事读起来很带劲，但是并不晦涩难懂，时不时还能幽上一默，看完此剧觉得自己获益匪浅。👍🏻
充满灵性的禅修之书，虽说是写给女性的，但其实人人可读。 尽管证悟之道需要抛弃理性抛弃方法，但有这样的悟性、能顿悟的人确实太少，大多人都已被社会和教育教导成只会复诵别人话语、追随权威、生活机械化的人，所以试图从其中跳出来、证入实相是极难的事，甚至容易蹉跎时光、误入歧途。这时候需要一些方便法门，让修行的人有章可依、循序渐进（尽管这“章”终究要抛弃），而这本《Program》提供的方法则属于此类，让人人皆可修行，且行之有效。 编剧提到，修行不需要改变自己的生活，日常生活即可修行（吃喝拉撒、行住坐卧皆是修行）。通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法，从“发现自性”出发，学习如何“提升自心”，再“认清自心”，逐渐熟练“回归自性”，在生活中“实现愿心”，并且“任运自心”。 本剧内容： 央金玛觉醒法有六个方法：发现自性，提升自心，认清自心，回归自性，实现愿心，任运自心。可以通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法来修炼。 发现自性：体验到头脑背后的观察者。 自性指在我们思想的头脑后面，有一颗明觉的心，总是默默地看着你。它不生不灭，不垢不净，不增不减，无法言传，只能去经验去觉受去运用。 自性就在当下，就在日常生活中，它是本然清静的自心，它是永恒不死的，伴随着我们轮回，在外面是找不到的。我们做任何事都可能是发现自性的桥梁，禅修、书法、写诗、绘画、舞蹈、甚至是打扫清洗都能经验到自性。 自性是与生俱来、人人天生具备的，不带有评判和分别心，纯然的觉醒状态。 “觉”是通往觉醒、修炼自心、证悟自性的钥匙。 如果不觉醒，我们一生都会在同样的错误中打转。 提升自心：通过日常生活来修炼。 我们会苦，是因为无法控制自己的内心，禅修则让我们了解并掌握内心，成为自己的主人。 我们习惯了用思维而不是用心感受的生活模式，头脑把我们带到与外境分离的世界，离生命本源越远，烦恼自然越多。 禅修就是学习当下，保持觉性。当下就是让我们从分离的头脑世界中走出来，不留恋和懊恼过去或期盼未来。慢慢就会发现如天空般的自性，和真正的自己。 禅修第一步就是“止”，也就是保持觉性，心不散乱。不是把心停止，什么都不想，而是要放松，觉知当下。最直接的方法是观心不造作，安住在当下。不要刻意起善念、感恩等念头。 居家第一课：创造好的环境。 需要找一个坐下来就能安静下来的地方。 保持觉性，将自己放进当下的感觉，单纯而专注地看着房间，把心放在房间里，从每个细节开始。与房间进行沟通，尊重它，不要把自己的主观经验放进去。问问自己怎样布置最舒适，需要什么功能，哪些东西需要哪些不需要。这样自然就知道该如何布置。借助清理外境、丢东西，同时清理自己内心。 可以种种花，买些园艺剧集，小野花，小花盆等。 居家第二课：禅修。 禅修就是要保持觉性，不是看到菩萨、大神附体。分“静中禅”和“动中禅”两种形式。 静中禅，即静坐。 静坐前，准备一个舒服的垫子或椅子，一杯清水。 静坐不需要做什么，简单地跟身体在一起就行了。让自己安静下来，清晰地观察自己的内心世界、各种念头和情绪。在你和你的头脑及身体间，创造一些空间。静静倾听内心，念头起时，不要跟随、分析、阻止和消除，只是看着它，看清楚自己在忙什么，在想什么。体会到一切妄念都是虚幻不实的。 要点：盘腿坐，手结定印（双手叠加置于双踝之间的腿上，或平放在双膝），双肩自然舒展放松，脊椎要直，颈部中正、下颚自然内收，双唇微张舌顶上腭，眼睛要睁开。 关键点：少量多次，哪怕一次只有5分钟，也要保持多次，质量远比时间要重要。 动中禅，即通过日常生活，练习保持觉性。 禅行：走路和慢跑中带着觉性，感觉双脚踩在地上的感觉。静坐久了，自然能在动中
在一个时代背景环境下，绝大部分个人的命运不是由自己所决定的，它是由社会的洪流所左右的。祥子犹如祥林嫂一样被时代这最后一根稻草压成了行尸走肉。同时也看到了百年前的北平风土韵味。