Climax

十分感动。 中国儒释道文化相辅相成，互为补充，其实博大精深。不依赖宗教神学，家国同构，崇尚仁义礼智信，经世致用，以此成就中华千年文化根基。 然而任一文化中均有糟粕和时代局限性，现今中国则极大体现于官本位、等级秩序和务实功利之中。孔孟之道中自有心性和境界之说，然历史中依旧得之者少。曾国藩先生是典型的儒学弟子了，既对经传典籍有个人精研，也身体力行，怀着一颗仁人志士的心投身入宦海尘世，企图力挽狂澜。然而，人终究是人，难成为完人, 曾国藩先生也曾囿于孔孟等级秩序之道而忽视大道，也因身在局中而难以放眼历史，也因个人、家族和统治者的得失而失信失义过。人之常情，但也令人唏嘘。 总体上，对曾国藩先生持以莫大的敬意。 人生意难全，有此贡献已是人中龙凤，精神之恢弘已福泽后世。

朦胧诗真可爱啊，又在表达自己又在隐藏自己，早些年读海子和顾城影响很大，也学写过类似的： 《Climax》 今晚不是我的手 两块麻木的负担 像是恐怖份子藏在肩头的炸弹 深一脚浅一脚 走在春风沉醉里 也可能是梦 有人和我一样耷拉着脑袋 寻找失去的重量

看图识意，古代详录， 可调素琴  阅心经 有种奥秘出神入化之效

我想，没有人是天生就喜欢辛苦与奔波的，但生存规则就是这么残酷，不进则推，你不拼命努力让自己变得优秀，几只能在人生的潮流中随波逐流。

《Climax》看剧感悟：1、营销的战场不在产品，在顾客以及潜在顾客的脑子里！不管你花了多少功夫做出了多么好的产品或服务，到头来，消费者说你是什么，你就是什么。依云就是法国一个地方的自来水，可是消费者把它当成最好最神圣的矿泉水，它就是最好的矿泉水。2、让你的品牌在顾客心中占据某一个特定的位置，就叫定位。成败的关键就是：一是你占的位置好不好，二是这个位置你占得住占不住。编剧认为最好的位置是第一把交椅。第一个占住一个位置的人，是最容易被记住的，就算第二个赶到现场的人的产品比你的更好，你还是占尽了天时地利人和，因为你在顾客心智空间中留下的脚印要比后来者深的多。3、无差别反对品牌延伸的观点值得商榷，编剧认为品牌的焦点应该越窄越好，顾客看到你的牌子，就立刻反应为某类产品或者某个定位。如果把品牌延伸到其他的类别或者产品线上，你在顾客大脑中置入的那个定位是无法移植过去的。你强行把你的品牌用到新的品类上，最终它会反过来削你已经确立好了的有效定位，最终把你的品牌整体削弱。按照这一观念，苹果不应该做手机，现实是很多行业的领袖都是多元化战略，因而该观点只能作为某些特殊情况下的参考。

为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。这便是通往幸福的捷径。

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里面有一部分，很适合现在正在学英语的朋友，里面的语法纠错，对我们学英语有很大的帮助。 还好，翻译的编剧保留这样有价值的英文。 不过，这篇文章，比较冗杂，不适合创作小白的学习。

庞大的世界观，称得上是国宝级巨著。 最令人印象深刻的是，那些为了一个和自己毫不相干但是认定了的目标坚定不移地走下去，甚至不惜献出生命的角色，雷吉斯、米尔瓦、卡西尔，他们是为了朋友献出生命，也是为了实现自己认为的价值。 噢，这该死的宿命论。