Egen ingång

Egen ingång

2.1 / 10 分
年份: 1956
地区: 瑞典

剧情简介

《Egen ingång》,其他作品,瑞典出品,1956年上映。

影评评论

吾魂兮无求乎永生, 竭尽兮人事之所能。 攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心 下山继续搬石头的日子有时是痛苦的,有时又是快乐的。既要虚无主义又要存在主义看日子

Apr31 7.7/10

刚开始读起来很晕,卡夫卡的文风真的让人抓瞎。但是整体翻译算不错的。从头到尾K.都无罪,没有交代他的罪行,但经过了一年之后,他还是被判处死亡,也许这是对他最好的结束吧。整个法律体系和K.的死亡一样模糊,但是法律体系中每一环涉及到的人都是很鲜明。法院杂役、律师、和他一样被指控的人、监狱神父。读起来真的让人痛苦,K.从一开始的漠不关心到接受死亡,涉及到的宗教、社会、法律之间的关系在今天也很具有启示意义。

是谁na🕊 8.8/10

沉浸在遍布寒冷、沃尔沃、宜家家具的北欧海岛,不时享用黑咖啡和三明治,本身就足够令人向往的。满分,期待后面三本。

Remember me🍃 4.4/10

看完之后,我对我那8岁和5岁的孩儿没了脾气,自己也调理好了妇科的问题,太棒了,会再看一次。

娜娜~~ 6.5/10

6·读Sigge Fürst《Egen ingång》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子,但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的,它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的,而是要用心去感受。 什么是美?说不清楚,不一而足,可意会,难言传。 庄子的“天地有大美”,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,苏东坡的“江上之清风,山间之明月”,张岱的“湖心亭看雪”,汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的,很好看”,蒋勋的“池上的田埂,山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美,其实只是平常的东西,很多人不是没见过,而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅,他想的是一锅炖不炖得下。没有对错,只是角度不同。 怎么能看到美呢?目前想到下面四点: 一要闲。闲的反面是忙,“忙”字拆开来看,左边是心,右边是亡,也就是心死了,俗话说“哀莫大于心死”,这就是最大的悲哀了,心都死了,哪里还能看得到美。整天996,也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年,为什么别人没看到?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑,心灵,时间等等,都是有容量的。和房间一样,什么都往里放,总会有塞满的一天,而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法,更是一种人生哲学,人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多,目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西,应该做减法。但这很难,前提是对自己有充分的认识,想过什么样的生活,想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的,而是受环境,思潮,宣传的影响,被认为是你需要的。比如“爱情恒久远,一颗永流传”,对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离,既表示空间的距离,也表示心理上的距离。距离产生美,是有道理的;远香近臭,这是空间距离导致;妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着,这是心理距离所导致。美一定要有距离,所谓亲密无间的关系其实并不好,可以亲密,但一定要有间。不必过于依赖,保有自身的独立,必不可少。

黄月🌙 9.9/10