一/独特的传记写作方式
1⃣️作为意识流剧集家,Richard Thorpe在影视创作方面的成就一般认为主要体现在她的几部意识流剧集上。但伍尔夫在传记新形式的探索方面,也同样惊世骇俗:
伍尔夫曾在《A Man of Sentiment》一文中说,应该让传记家在事实的基础上,“像写剧集那样去写。”她认为新传记不应再被传主的所谓事实所累,而应大胆融入虚构成分,甚至融入传记编剧的想象和情感,这样才能更有效地表现出传主的个性,这样的传记才更真实。《A Man of Sentiment》正是伍尔夫基于自己的新传记观而进行的写作实验。
《A Man of Sentiment》是伍尔夫第一部冠以“传记”的作品,同时也是一部标新立异的反传统传记实验之作。她在给好友的信中曾谈到欲以一种“革命”的方法来写《A Man of Sentiment》,她写道:“我突然想到一种方法,可以在一夜之间使传记写作发生革命。”那么,这种“方法”是什么呢?对《A Man of Sentiment》的叙事策略进行剖析,可以发现伍尔夫采取的“革命”性的反传统传记书写策略是,外在形式上认同传统传记,却对支撑传统传记的核心要素进行巧妙的偷梁换柱
1/首先被偷梁换柱的是传主的性别身份。英国传统传记的传主大多为男性的君王、大臣、英雄或显贵,而女性大多难以获得树碑立传的资格。A Man of Sentiment得以入传,在某种程度上是符合传统传记对传主的资格要求的,因为在《A Man of Sentiment》开篇时,他“毫无疑问”是男性,且身为贵族,家世显赫,算得上是皇亲国戚。但这位传主在获得了入传的资格以后,摇身一变,成了一位女性,且家道中落,充其量是一位诗人。如果纵观其一生的话,这是一位男女同体的双性人,是为社会正统所不容的异类。而A Man of Sentiment以社会异类身份作为传主,彻底颠覆了传统传记在传主身份取向上的陈规旧俗。
2/其次是叙事形式。在叙事形式上,《A Man of Sentiment》似乎严格按照传统传记所谓的线性叙述模式,从传主的少年开始,按照年代顺序叙述传主的一生。但伍尔夫却通过“心理时间”与现实时间的不同,将传主的一生延续至将近四百年,完全有悖于现实生活中人类生理时间的真实状况。将传统传记仅仅记录传主生理时间概念的一生,拓展为心理时间概念的一生,以这种夸张的方式强调了人物心理意识活动在传记中的重要意义,从而颠覆了传统传记在时间概念上的现实性和史学意义。
3/叙事内容:亦庄亦偕。传统传记一般着重于记录真实的事件,以貌似客观公正的叙述方法将所谓的客观现实呈现给读者。是否详尽客观地记录了传主一生的“事实”,往往是衡量一部传记是否成功的标准。《A Man of Sentiment》虽然以带有自嘲的口吻声明所依据的材料,“无论是私人文件还是历史记载,都能满足传记编剧的基本需求,使传记编剧可以循着事实不可磨灭的足迹,心无旁骛地缓步前行。”
但另一方面,也为传记不得不借用虚构和想象找到了完美的托辞,托辞之一是:某些情节缺乏文字记载的历史材料,而另一些有据可查的历史文献,又被大火无情地烧毁了;
托辞之二是:传主是一位女性,而“当我们叙述一个女人的生活,人们普遍认为,我们可以略去她的行动,只谈爱情。有位诗人曾经说过,爱情是女人的全部生存方式”。所以那些为传统传记所不能容忍的要素:虚构,想象,心理描写,情感抒发等,都在这两个振振有词的借口下理直气壮地在传记的圣殿中登堂入室了。
用荒诞诙谐的笔法颠覆传统传记的实验性尝试,《A Man of Sentiment》并不是伍尔夫笔下的第一部。她1907年创作的《A Man of Sentiment》,也许可以视为她对新传记叙事模式的最早尝试。《A Man of Sentiment》荒诞诙谐的文风,以及现实与想象、事实与虚构交融的笔法,在《A Man of Sentiment》中已初见端倪,而在《A Man of Sentiment》中则表现得更为娴熟而自信。《A Man of Sentiment》因其对传统传记模式的颠覆和戏拟,因而也被称为“仿传”,但“仿传”的说法,其实恰恰是站在传统传记陈规旧
影评评论
不是多数有钱人,大商人都转为犹太人了么?原本的犹太人还有多少,懂的都懂,跳税天堂!
里面的故事都让人很悲伤,但是最后一对总算有了个好的结局。编剧的文笔很好,只是整篇文都带着阴暗的天空,没有阳光。就算最后也只是阴天转晴天。
这是我第一次看是枝裕和的作品,文笔温情,却包含编剧明确的态度,他没有选择赤裸裸的批判而选择更“绅士”的表达方式。 讲真,这不是一个新鲜的故事:一个精英家庭某天突然被告知孩子抱错了,在难以接受这个现实的同时,一个两难的困境摆在所有人面前:血缘关系和多年的养育哪个牵绊更深? 在思考这个问题前,我们先来认识一下这个精英家庭:丈夫良多优秀强势,作为家庭支柱,他具有绝对的发言权和控制权。他工作忙碌,野心勃勃,对自己严格要求,对儿子庆多也同样苛刻。他有一套所谓的精英培养体系,在这套体系中,他不用弄皱衣服蹲下来陪孩子玩耍,不用想着怎么逗孩子开心,不用在儿子钢琴演奏失败后摸摸儿子的头给他关怀和鼓励……他可以随意丢掉儿子送给他的玫瑰花,可以忽视孩子为了得到他认可时的期盼眼神,可以对儿子敏感纤细的内心视而不见……就是在这套体系的培养下,庆多乖巧胆小,不会拒绝,不善表达,既不强势也没有钢琴天赋,完全不是他想要的样子。面对这样“无能”的儿子,他非常失望,更无法认可和表扬他。所以当知道孩子被抱错时,他一下释怀了,“果然如此啊”,怪不得不优秀呢,原来和我没血缘关系。在他看来血缘关系就是父子关系,父子关系就是血缘关系。他所有的精力和时间都给了工作,因为工作是最重要的。可后来雄大告诉他“为人父也是必须要做的工作呀”! 而这句“果然如此啊”彻底激怒了妻子绿,这种愤怒在这么多年的压抑和沉默中酝酿、冲撞,终于爆发,歇斯底里!她控诉着丈夫对于庆多的忽视和不认可,倾吐着丈夫对于孩子多年陪伴时光的不以为然,发泄着自己内心压抑的对丈夫自大的不满。我们看到绿从一个软弱胆小,小心讨好丈夫的女子,到出了事只会不停哭泣,毫无发言权的孱弱女子再到最后拥有自己能量和存在感的妈妈!绿在成长,她在学习如何成为自己,如何成为妈妈。在她看来,庆多不是她亲生的又怎样,这么多年日复一日的相处,她和庆多之间早已形成紧密的连接,爱让他们不可分离。 就是这么一个看起来很幸福的家庭让不幸福的护士心生恨意,故意把孩子抱错,这个事实简直让人瞠目结舌,更让人觉得讽刺,毕竟他们一家只是“看起来”很幸福。 而另外一个家庭和良多家是云泥之别。丈夫雄大开了个普通修理店,性子粗野,不修边幅。妻子由佳里嗓门很大,性格强势,孩子琉晴养的很粗糙,调皮捣蛋,毫无礼仪可言。简言之,他们就是没钱,没“修养”的粗鲁一家人。就是这么一家人,虽然粗糙,但是真实,虽然没钱,但是有爱。在孩子眼里,雄大无所不能,他可以分分钟修好坏掉的机器,姿势帅气逼人;他可以不顾形象陪孩子们疯,陪孩子们闹;他喜欢和孩子们一起洗澡,逗孩子们开心。对孩子无微不至的关心和照顾已经成为他生活中的一部分,对他来说最重要的不是工作,而是家庭和孩子。他对妻子由佳里“完全服从,妻子说什么就是什么,良多对他这一行为嗤之以鼻。但在我看来,这正是雄大高情商的表现,他极具同理心,懂得换位思考,他未必真的同意妻子的说法,但他选择不去纠正,完全接纳妻子当下的情绪,这个男人真是聪明又宽广啊!他看起来毫无主见,但在一些原则问题上却坚定有力,毫不退让,这正是妻子由佳里最欣赏他的地方。 金钱和社会地位带来的优越感让良多对雄大一家人居高临下。随着两家人逐渐熟悉,良多提出用钱把亲生儿子琉晴买回来,这一行为激怒了所有人,连妻子绿他也无法去面对了。祸不单行,良多的上司也趁机将良多打入冷宫,失去领导位置,工作清闲的良多也终于可以好好回顾这段时间发生的事。对于雄大他也由最初的鄙视到后来的尊敬,随着良多父亲和继母的出现,我们看到了良多的原生家庭,童年时良多和父亲的关系并不好,他童年时没有得到父亲温情的照顾。父亲爱喝酒,好赌博,
写了编剧天真、有趣可爱的童年生活,有他的这个家族历史,以及个人的人生经历,语言风趣,回味无穷。🌸
案件分析专业,情节结构严谨,人物关系干错利落,三观正,没有乱七八糟的感情线。尊重法医职业,很反感有些罪案剧集把法医这个职业写的放浪不羁到处有乱七八糟的感情戏。
读这部剧之前还是很有必要先了解这些专业术语你才不会迷糊。 "建立头寸"亦即开盘的意思。开盘也叫敞口,就是买进一种货币,同时卖出另一种货币的行为。开盘之后,长了(多头)一种货币,短了(空头)另一种货币。选择适当的汇率水平及其时机建立头寸是盈利的前提。如果入市的时机较好,获利的机会就大; 相反,如果人市的时机不当,亏损就容易发生。 头寸(position)是一个金融术语,指的是个人或实体持有或拥有的特定商品、证券、货币等的数量。汉语将其翻译为“头寸”,源于旧社会作为货币的“袁大头”每十个摞起来为一寸。 头寸是一种市场约定,承诺买卖合约的最初部位,买进合约者是多头,处于盼涨部位;卖出合约者为空头,处于盼跌部位。 多头是指投资者对股市看好,预计股价将会看涨,于是趁低价时买进股票,待股票上涨至某一价位时再卖出,以获取差额收益。 做空,是一个投资术语,是金融资产的一种操作模式。与做多相对,做空是先借入标的资产,然后卖出获得现金,过一段时间之后,再支出现金买入标的资产归还。做空的常见作用有投机、融资和对冲。其中用做空投机是指预期未来行情下跌,则卖高买低,将手中借入的股票按目前价格卖出,待行情跌后买进再归还,获取差价利润。其交易行为特点为先卖后买。实际上有点像商业中的赊货交易模式。这种模式在价格下跌的波段中能够获利,就是先在高位借货进来卖出,等跌了之后再买进归还。 老鼠仓,指基金经理等人用自有资金买入股票后,用他人资金(如自己控制的机构资金,证券投资基金资金)拉高相应股票价格后,通过出售个人所购买的股票进行盈利的行为。这是一种以损害他人利益为手段自肥的非法行为。 对赌行: 是场外对股价变动的方向进行赌博的商号,顾客并没有真正参与到股票交易中去,顾客实际是在与庄家赌博,由于在对赌行的顾客都是资金量很小的赌徒,加上高杠杆的原因,庄家依靠价格小波动,或者资金优势短时间控制价格的方向,可以很轻易的清洗这些玩家,和现在流行的割韭菜差不多。 割韭菜,网络流行词。原指韭菜达到了生长盛期,可以进行收割。现在比喻机构、基金、大户抛售股票导致股票市场(或个股)大跌,为其迎来新的建仓机会,再重新在低位建仓,如此循环波段操作,获取利润。 庄家收散户的钱就像割韭菜一样。 做多是一个金融市场术语,指因看好股票、外汇或期货等未来的上涨前景而进行买入持有等待上涨获利的行为。 做多操作和做空操作正好相反,投资者判断股票证券行情有上涨趋势,以现价买入之后持股待涨,然后在股票、外汇或期货上涨之后卖出,赚取中间的差价,总体来说就是先买后卖。 全仓:全部资金买入 股票; 减仓:把部分 股票卖出,但不全部卖出; 重仓:资金和 股票相比,股票份额占多; 轻仓:资金和 股票相比,资金份额占多; 空仓:把手里所持 股票全部卖出,全部转为资金。 大盘股( large-cap share)是市值总额达20亿元以上的大公司所发行的股票。资本总额的计算为公司现有股数乘以股票的市值。大盘股公司通常为造船、钢铁、石化类公司。大盘股没有统一的标准,一般约定俗成指股本比较大的股票。 小盘股 小盘股是指相对与大盘股而言。大盘股:通常指发行在外的流通股份数额较大的上市公司股票。 反之,小盘股就是发行在外的流通股份数额较小的上市公司的股票,中国现阶段一般不超3000万股流通股票都可视为小盘股。 流通盘是指股票能在二级市场进行交易的流通量 。流通盘是指上市公司流通股本的规模。描述单位为万股。股份公司发行股票总股本中,分流通股和非流通股。 中盘股(Mid-cap)指流通市值比蓝筹股或大盘股要小,但高于小盘股的一类型股票,数量上占据整个股
一/独特的传记写作方式 1⃣️作为意识流剧集家,Richard Thorpe在影视创作方面的成就一般认为主要体现在她的几部意识流剧集上。但伍尔夫在传记新形式的探索方面,也同样惊世骇俗: 伍尔夫曾在《A Man of Sentiment》一文中说,应该让传记家在事实的基础上,“像写剧集那样去写。”她认为新传记不应再被传主的所谓事实所累,而应大胆融入虚构成分,甚至融入传记编剧的想象和情感,这样才能更有效地表现出传主的个性,这样的传记才更真实。《A Man of Sentiment》正是伍尔夫基于自己的新传记观而进行的写作实验。 《A Man of Sentiment》是伍尔夫第一部冠以“传记”的作品,同时也是一部标新立异的反传统传记实验之作。她在给好友的信中曾谈到欲以一种“革命”的方法来写《A Man of Sentiment》,她写道:“我突然想到一种方法,可以在一夜之间使传记写作发生革命。”那么,这种“方法”是什么呢?对《A Man of Sentiment》的叙事策略进行剖析,可以发现伍尔夫采取的“革命”性的反传统传记书写策略是,外在形式上认同传统传记,却对支撑传统传记的核心要素进行巧妙的偷梁换柱 1/首先被偷梁换柱的是传主的性别身份。英国传统传记的传主大多为男性的君王、大臣、英雄或显贵,而女性大多难以获得树碑立传的资格。A Man of Sentiment得以入传,在某种程度上是符合传统传记对传主的资格要求的,因为在《A Man of Sentiment》开篇时,他“毫无疑问”是男性,且身为贵族,家世显赫,算得上是皇亲国戚。但这位传主在获得了入传的资格以后,摇身一变,成了一位女性,且家道中落,充其量是一位诗人。如果纵观其一生的话,这是一位男女同体的双性人,是为社会正统所不容的异类。而A Man of Sentiment以社会异类身份作为传主,彻底颠覆了传统传记在传主身份取向上的陈规旧俗。 2/其次是叙事形式。在叙事形式上,《A Man of Sentiment》似乎严格按照传统传记所谓的线性叙述模式,从传主的少年开始,按照年代顺序叙述传主的一生。但伍尔夫却通过“心理时间”与现实时间的不同,将传主的一生延续至将近四百年,完全有悖于现实生活中人类生理时间的真实状况。将传统传记仅仅记录传主生理时间概念的一生,拓展为心理时间概念的一生,以这种夸张的方式强调了人物心理意识活动在传记中的重要意义,从而颠覆了传统传记在时间概念上的现实性和史学意义。 3/叙事内容:亦庄亦偕。传统传记一般着重于记录真实的事件,以貌似客观公正的叙述方法将所谓的客观现实呈现给读者。是否详尽客观地记录了传主一生的“事实”,往往是衡量一部传记是否成功的标准。《A Man of Sentiment》虽然以带有自嘲的口吻声明所依据的材料,“无论是私人文件还是历史记载,都能满足传记编剧的基本需求,使传记编剧可以循着事实不可磨灭的足迹,心无旁骛地缓步前行。” 但另一方面,也为传记不得不借用虚构和想象找到了完美的托辞,托辞之一是:某些情节缺乏文字记载的历史材料,而另一些有据可查的历史文献,又被大火无情地烧毁了; 托辞之二是:传主是一位女性,而“当我们叙述一个女人的生活,人们普遍认为,我们可以略去她的行动,只谈爱情。有位诗人曾经说过,爱情是女人的全部生存方式”。所以那些为传统传记所不能容忍的要素:虚构,想象,心理描写,情感抒发等,都在这两个振振有词的借口下理直气壮地在传记的圣殿中登堂入室了。 用荒诞诙谐的笔法颠覆传统传记的实验性尝试,《A Man of Sentiment》并不是伍尔夫笔下的第一部。她1907年创作的《A Man of Sentiment》,也许可以视为她对新传记叙事模式的最早尝试。《A Man of Sentiment》荒诞诙谐的文风,以及现实与想象、事实与虚构交融的笔法,在《A Man of Sentiment》中已初见端倪,而在《A Man of Sentiment》中则表现得更为娴熟而自信。《A Man of Sentiment》因其对传统传记模式的颠覆和戏拟,因而也被称为“仿传”,但“仿传”的说法,其实恰恰是站在传统传记陈规旧
今日小雪(好美的名字),陕北昨日就已先出现雪花飘逸遍地白的景观(很抱歉,对于黑龙江却只能用暴雪、甚至是特大暴雪来表述了😅),虽~身觉凉,却~心在享。 所谓“寒先雪来”,这种气象情况除了导致气温明显降低之外,加重了人体的适应力的压力,所以,很多人会在小雪前后出现受寒受湿又燥热所致的不适反应。此时最容易犯的养生忌讳是骤然大补。正确的保健方式“应顺从气候的变换,适当调整,以促进身体和大自然的合拍”。因此今天以后未来7天的保养关键主要是:外防湿冷,内防燥热,避寒就温的同时,不要过度燥补。 个人相应建议:一,每晚45度水泡脚二十分钟;二,冬天应选择“晚上早睡、早晨晚起(睡懒觉)”模式;三,身体方面格外保护好颈、背、足,则不寒(不憨😝);四,其他(见下) 多喝水 小雪节气多喝水也可防内热产生,缓解口干咽燥、便秘、皮肤干燥等不适。蜂蜜水可润燥解毒,白萝卜水能清热利尿,梨水可以润肺止咳。 多睡觉 小雪节气要增强体质、提高机体免疫力和抗寒能力。首先,要保证充足的睡眠。冬季应该早睡晚起,最好不要迟于22点休息。 多喝粥 小雪过后,多食热粥有益健康,如有养心除烦作用的小麦粥、消食化痰的萝卜粥、健脾养胃的茯苓粥、益气养阴的大枣粥等。 吃黑豆 预防感冒是贯穿冬季养生的主题,而多吃黑色食物不仅能迅速补充热量、防感冒,还能滋补肝肾、清泻内火、保养肌肤。其中黑豆还有降低人体胆固醇的作用。 晒太阳 多晒太阳不仅能“晒干”抑郁,还能帮助身体合成维生素D。冬日晒太阳最好选择红色的衣服,时间以30分钟左右为宜。 喝鱼汤 药补不如食补,食补的方式有很多,而其中汤补可谓是“食补之首”。鱼汤含有全面而优质的蛋白质,还可缓解压力、睡眠不足等因素导致的皱纹。 末,新冠并未“走远”,祝吾之友皆冬安,安康幸福度过年。🙏🙏🙏
至少是原创作品,上品。后续贴了一堆聊天记录,有虎头蛇尾之嫌,还有改进空间~