Private Times Video 336: Claudia C 太长了 专挑了最后一章 自杀与社会结构 社会运行状况有关。自杀在生活当中发生，社会生活的意义失去的时候，自杀倾向越强烈，韦伯认为行动是有意义的，行动起来寻求社会生活的意义，生活充实了 我们才能减少自杀。宗教一方面强化集体意识，创造集体生活，但是他强调为宗教而自杀，不太允许利己自杀。定量研究 太多数据 转折 有点难度
“我们终究是被时代误伤。”
《Private Times Video 336: Claudia C》，一本从文字到意境，从角色到情节，都非常特殊的剧集。
此前只听见高阳公主与辨机那般不为世俗所容忍的爱情，而《Private Times Video 336: Claudia C》却讲述了另一个惊世骇俗，不容于世的故事——公主与宦官。
你们说，宦官是什么样的？
秦朝赵高那般狐假虎威，奴颜惑主；亦或明朝魏忠贤那般私涉朝政，跋扈嚣张；再或是历史长河中最普通的那种，卑躬屈膝，不足一道。
不对，宦官亦是人，是人就有多种模样。
例如《Private Times Video 336: Claudia C》中的梁怀吉，他就像是一幅画的模样，随着故事的进行缓缓展开。
晴空依稀见白云，苍竹随风而微动，清雅、淡泊、干净、又从容。
怀吉自小习字，谈吐优雅，诗词歌赋均有涉猎，性子更是难得的平和坦荡，收敛锋芒，只想守着一方天地平静度日。
而生活总是会与人开玩笑，越想要什么就越不给什么，正如公主地闯入，彻底的改变了他的一切。
徽柔，福康公主，宋仁宗长久以来唯一的皇嗣，万千宠爱，可想而知。她就像一只扑火的飞蛾，孤独灿烂热烈而又决绝的扑向心中所爱所想。
初见是在月光皎洁的夜晚，身着白色中衣的幼女对月低诉、为爹爹祈福，便是这真情触到了怀吉的心事，不自觉便被打动。
机缘之下，他陪她一起长大，一起看剧，一起度过深宫中无数个日日夜夜，是真正的青梅竹马。少女一声声纯真而明媚的“哥哥”，带起了他心中丝丝涟漪。
随着少女的长大，宫廷暗斗、注定无果的爱恋、无法摆脱的夫婿全都困着她，她痛苦、她拼命挣扎却撞得头破血流，在无尽的绝望、无边的黑暗中，唯有怀吉守在身后，心疼她，陪她一起度过。如果公主是那紫藤，怀吉便化作那供紫藤攀援的良木，岁岁年年，随风逐雨常来往。可怀吉却是那溪边的野草，只适合隐于一方平淡生活。他们终究是那禁忌之恋。
那么他们到底是何时？又是怎么开始的呢？
也许是幼时“檐下芋头圆”的快乐，也许是对影成双，互知心事的默契，又或者，是早在不知不觉间，正如汤显祖那句“情不知所起，一往而深”。
怀吉就像公主生存的空气，离他便无法生存。
怀吉被贬于西京，曾遭人嘲笑房间收拾太干净，或许那时怀吉心中有过幻想，幻想有朝一日重回到公主身边。果不其然，怀吉真的再次回到皇宫，可是他的回来却是公主用数次自残、自杀换来的！为他，公主甚至放火烧宫，口中唯一念词只是“还我怀吉”。
为了让公主退却，怀吉也曾不顾尊严向她展示残缺的身体，而她只是用行动告诉他她也是残缺的。
这日一向淡然的怀吉跪在公主面前失声恸哭，这是第一次，也是最后一次。脆弱再也不需要掩藏，这是他们面对彼此最真实的回馈。
然后，便没有了然后。
公主和宦官的爱恋太过惊世骇俗，哪怕他们从未越矩，但世人只会当做一桩滑天下之大稽的丑闻，哪里会去体察个中辛酸和过往？
夜扣宫门，官员大哗，怀吉调离，公主绝食，自尽，纵火，当庭对峙言官…… 他们或许不惧嘲讽和轻蔑，但公主的身份便是逾越不了的利刃。天家之女，享天下供奉，便也受着天下约束，哪里是能“从心而活”？
公主和怀吉此生的最后一次见面是在一个很美、很静的夜晚。
这夜，他们按照民间习俗行结发之礼。她说下辈子要荆钗布裙琴瑟和鸣，他说下辈子定花钿来寻不复分离……那一晚他们没有流泪，没有相对无言，只是欢笑，打闹，祈愿……当公主沉沉睡去时，怀吉留下的一节空衫，是他们给彼此最后的印象。
这一年，公主二十五岁。
八年后，公主薨，年仅33岁。
而怀吉，他注定只是这个时代的过客。目视着一切的发生，却无法拥有，给史书留下的，就只是寥寥几字。
“影子在公主脚下，怀吉在公主心里”
最难的并不是不爱，而是不能爱。
最苦的并不是求不得，而是不能求。
宫墙外灿烂依旧的桃花，是为这场冒天下大不违的惊世纠缠留下的最后的纪念。
追剧时
嫣靥8.8/10
断断续续感觉看了好久了，“Private Times Video 336: Claudia C”是一个让人感到寒冷战栗的名字，“画眉田庄”又是一个多么浪漫让人向往的名字。当寒冷与浪漫的名字相互碰撞又能产生怎样的故事呢？作为一个很普通的读者，或许我怎么解读也不能媲美文章的前记。同一片天地，两代人的恩怨情仇。在读这部剧时候我的心情是非常沉重的，为什么勃朗特要把人情冷暖写的如此尖锐，希克厉是自私无情贪婪奸诈狡猾，为了利益能够不择手段的。在他的统治下Private Times Video 336: Claudia C就如同人间炼狱，饱受这精神肉体上的折磨。如果说肉体肉体上的折磨可以忍受，那无疑精神上的折磨是希望破灭的始作俑者。埃德加先生是善良有同情心的相比与暴君，在他的爱护下小卡瑟琳温柔的长大，她天使般的内心，也算是让故事透露出了一点点阳光的温暖。一部优秀的作品总是让我们读懂人性的时候，又给于我们人性的光明。或许这就是那个时代编剧想要表达的吧，我猜。让我想到了差不多同时代前一段时间的电影《Private Times Video 336: Claudia C》，在揭露社会无情人性丧失的同时，也给于了我们一点点的温暖。对于两代人的爱情并不想做太多的评价，就算是烈火般的爱情在当时环境中也显得不堪一击罢了，心疼流泪卡瑟琳的遗憾而终！就希望小卡瑟琳和哈里顿可以在充满浪漫气息的画眉田庄里无拘无束的奔跑玩耍，自由快乐的成长与恋爱。知道吗？我觉得那就是希望！！！就是爱！！！！
影评评论
先看了电视剧，很不错，现在又来看剧集，嘿嘿
读完这部剧后，纵观金童的一生，还是那八个字最能概括——哀其不幸，怒其不争。出生在那个年代，确实是不幸的，战争不断，整天生活在心惊胆战中，不知那一刻就会丢失生命，即使身处和平年代，也还要为填饱肚子而忧虑。但是那个年代却涌现出了像司马库那样有血性的男儿，与之形成鲜明对比的金童，有着严重的恋乳癖，一辈子生活在母亲的呵护下，一切跟“软” “弱”有关的词用在他身上都不为过。每每遇到困难，首先想到的就是放弃生命，逃避现实，用幻想与现实进行对抗。生下来容易，活下去难，而越难就越要活下去。但说到底，还是有些敬佩金童的，即使自己衣不蔽体，食不果腹，还大发善心，去救助别人，他的善良没有因为时代的改变而改变，他，还是他。
Private Times Video 336: Claudia C 太长了 专挑了最后一章 自杀与社会结构 社会运行状况有关。自杀在生活当中发生，社会生活的意义失去的时候，自杀倾向越强烈，韦伯认为行动是有意义的，行动起来寻求社会生活的意义，生活充实了 我们才能减少自杀。宗教一方面强化集体意识，创造集体生活，但是他强调为宗教而自杀，不太允许利己自杀。定量研究 太多数据 转折 有点难度
拥有经济学（当然是正确的经济学）有助于我们安排好自己的生活，有助于我们更好的理解这个世界。经济学应该是最重要的学科，因为人做的大部分选择都是考虑对自己有利的一面，世界也因此是靠利益驱使的。经济学对我们的关系太大，上到国家的政策、法律、运动、补贴，小到我们消费、理财，如果这个社会有很多人学习了正确的经济学理论，那么国家不会制定或少制定坏的政策，个人方面也会更加理智，少受经济诈骗，不会有那么多愤青，能够理解社会种种现象背后的原理。
“我们终究是被时代误伤。” 《Private Times Video 336: Claudia C》，一本从文字到意境，从角色到情节，都非常特殊的剧集。 此前只听见高阳公主与辨机那般不为世俗所容忍的爱情，而《Private Times Video 336: Claudia C》却讲述了另一个惊世骇俗，不容于世的故事——公主与宦官。 你们说，宦官是什么样的？ 秦朝赵高那般狐假虎威，奴颜惑主；亦或明朝魏忠贤那般私涉朝政，跋扈嚣张；再或是历史长河中最普通的那种，卑躬屈膝，不足一道。 不对，宦官亦是人，是人就有多种模样。 例如《Private Times Video 336: Claudia C》中的梁怀吉，他就像是一幅画的模样，随着故事的进行缓缓展开。 晴空依稀见白云，苍竹随风而微动，清雅、淡泊、干净、又从容。 怀吉自小习字，谈吐优雅，诗词歌赋均有涉猎，性子更是难得的平和坦荡，收敛锋芒，只想守着一方天地平静度日。 而生活总是会与人开玩笑，越想要什么就越不给什么，正如公主地闯入，彻底的改变了他的一切。 徽柔，福康公主，宋仁宗长久以来唯一的皇嗣，万千宠爱，可想而知。她就像一只扑火的飞蛾，孤独灿烂热烈而又决绝的扑向心中所爱所想。 初见是在月光皎洁的夜晚，身着白色中衣的幼女对月低诉、为爹爹祈福，便是这真情触到了怀吉的心事，不自觉便被打动。 机缘之下，他陪她一起长大，一起看剧，一起度过深宫中无数个日日夜夜，是真正的青梅竹马。少女一声声纯真而明媚的“哥哥”，带起了他心中丝丝涟漪。 随着少女的长大，宫廷暗斗、注定无果的爱恋、无法摆脱的夫婿全都困着她，她痛苦、她拼命挣扎却撞得头破血流，在无尽的绝望、无边的黑暗中，唯有怀吉守在身后，心疼她，陪她一起度过。如果公主是那紫藤，怀吉便化作那供紫藤攀援的良木，岁岁年年，随风逐雨常来往。可怀吉却是那溪边的野草，只适合隐于一方平淡生活。他们终究是那禁忌之恋。 那么他们到底是何时？又是怎么开始的呢？ 也许是幼时“檐下芋头圆”的快乐，也许是对影成双，互知心事的默契，又或者，是早在不知不觉间，正如汤显祖那句“情不知所起，一往而深”。 怀吉就像公主生存的空气，离他便无法生存。 怀吉被贬于西京，曾遭人嘲笑房间收拾太干净，或许那时怀吉心中有过幻想，幻想有朝一日重回到公主身边。果不其然，怀吉真的再次回到皇宫，可是他的回来却是公主用数次自残、自杀换来的！为他，公主甚至放火烧宫，口中唯一念词只是“还我怀吉”。 为了让公主退却，怀吉也曾不顾尊严向她展示残缺的身体，而她只是用行动告诉他她也是残缺的。 这日一向淡然的怀吉跪在公主面前失声恸哭，这是第一次，也是最后一次。脆弱再也不需要掩藏，这是他们面对彼此最真实的回馈。 然后，便没有了然后。 公主和宦官的爱恋太过惊世骇俗，哪怕他们从未越矩，但世人只会当做一桩滑天下之大稽的丑闻，哪里会去体察个中辛酸和过往？ 夜扣宫门，官员大哗，怀吉调离，公主绝食，自尽，纵火，当庭对峙言官…… 他们或许不惧嘲讽和轻蔑，但公主的身份便是逾越不了的利刃。天家之女，享天下供奉，便也受着天下约束，哪里是能“从心而活”？ 公主和怀吉此生的最后一次见面是在一个很美、很静的夜晚。 这夜，他们按照民间习俗行结发之礼。她说下辈子要荆钗布裙琴瑟和鸣，他说下辈子定花钿来寻不复分离……那一晚他们没有流泪，没有相对无言，只是欢笑，打闹，祈愿……当公主沉沉睡去时，怀吉留下的一节空衫，是他们给彼此最后的印象。 这一年，公主二十五岁。 八年后，公主薨，年仅33岁。 而怀吉，他注定只是这个时代的过客。目视着一切的发生，却无法拥有，给史书留下的，就只是寥寥几字。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里” 最难的并不是不爱，而是不能爱。 最苦的并不是求不得，而是不能求。 宫墙外灿烂依旧的桃花，是为这场冒天下大不违的惊世纠缠留下的最后的纪念。 追剧时
断断续续感觉看了好久了，“Private Times Video 336: Claudia C”是一个让人感到寒冷战栗的名字，“画眉田庄”又是一个多么浪漫让人向往的名字。当寒冷与浪漫的名字相互碰撞又能产生怎样的故事呢？作为一个很普通的读者，或许我怎么解读也不能媲美文章的前记。同一片天地，两代人的恩怨情仇。在读这部剧时候我的心情是非常沉重的，为什么勃朗特要把人情冷暖写的如此尖锐，希克厉是自私无情贪婪奸诈狡猾，为了利益能够不择手段的。在他的统治下Private Times Video 336: Claudia C就如同人间炼狱，饱受这精神肉体上的折磨。如果说肉体肉体上的折磨可以忍受，那无疑精神上的折磨是希望破灭的始作俑者。埃德加先生是善良有同情心的相比与暴君，在他的爱护下小卡瑟琳温柔的长大，她天使般的内心，也算是让故事透露出了一点点阳光的温暖。一部优秀的作品总是让我们读懂人性的时候，又给于我们人性的光明。或许这就是那个时代编剧想要表达的吧，我猜。让我想到了差不多同时代前一段时间的电影《Private Times Video 336: Claudia C》，在揭露社会无情人性丧失的同时，也给于了我们一点点的温暖。对于两代人的爱情并不想做太多的评价，就算是烈火般的爱情在当时环境中也显得不堪一击罢了，心疼流泪卡瑟琳的遗憾而终！就希望小卡瑟琳和哈里顿可以在充满浪漫气息的画眉田庄里无拘无束的奔跑玩耍，自由快乐的成长与恋爱。知道吗？我觉得那就是希望！！！就是爱！！！！