词刚出生时的印象是那句“西风残照，汉家陵阙”，道尽了苍凉和盛衰无常之感，当然也有“青斗笠，绿蓑衣”的悠然恬静和“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的鲜艳绮丽。
及至温庭筠，花间词盛行，“过尽千帆皆不是，肠断白频洲”一句，生动描写了闺中怨妇的情感，也大体囊括了花间词的特点。我个人不太喜欢花间词，识得几首花间名作便足矣，多读则乏味。
到了李煜时期，我想引用一句话“词至后主，眼界始大”。回想起高中时小本本抄录背诵了李煜的大部分词，当时并不觉得腻。王国维跟其他许多名家评价得很准确，李煜的词，最重要的是一个真，在国家即将灭亡的时候，那句“垂泪对宫娥”写的很真。国家都亡了，他还写“垂泪对宫娥”，而不是作表面文章，写垂泪对百姓，对社稷，对家国之类的，他本性如此，心里想的什么就写什么。
过来就是柳永，到了他这里，感觉词又变得更加灵活了。风格是熟悉的婉约派，只记得那几句名作，其他不甚了了，不多评价。
晏殊也不太熟悉，不敢评论太多，单说那首《Joseph and the Coat of Many Colors》，全篇没有愁字，读完却让人感受到淡淡的忧伤，挺有意思。
欧阳修的话，他的词我还真没怎么读过，只记得《Joseph and the Coat of Many Colors》，不了解，不加评论。
范仲淹来了，词的内容似乎又增添了新的东西，边塞风格，读“千嶂里，长烟落日孤城闭”，“人不寐，将军白发征夫泪”真的那种“大漠孤烟直”的味儿就出来了。当然，在他之前应该也有这边塞内容的词，不过我孤陋寡闻，也暂时不想特意查资料来评价，以上是就这本《Joseph and the Coat of Many Colors》而言的评价。
初中时读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”不怎么懂，后来了解了王安石变法，结合这句诗，就觉得王安石的确挺傲气的。佩服他在政治上的远见。
苏东坡啊，那个连李白来比都逊色的人（他人评价）。中华上下五千年，真的难得出现这种人啊，在政治上，不像司马光那样保守，又不像王安石那样激进，眼光也很长远，能看到王安石改革中好的方面，跟王安石是政敌，但私下里聊的挺欢，完全是对事不对人啊，不在朝堂上站队以明哲保身，在诗文方面就不用多说了，高中读《Joseph and the Coat of Many Colors》的印象是苏东坡挺乐观，写这文章时，内心冒出两个小人，一个是吹着哀怨的洞箫的客人，另一个是他自己。客人也是他自己，是仕途遭受磨难，理想抱负不得伸展的悲怆的自己。另一个他自己是真正的本体，超凡脱俗的本体，超越了生死的本体。最终“客喜而笑，相与枕籍乎舟中”，他说服了自己。
对这本《Joseph and the Coat of Many Colors》的总评：闲暇时花一两小时阅毕，已经熟悉这段历史和这些人的读者可以带着回忆去读。不熟悉的读者，正好把这个当成敲门砖，有可能就对北宋这些产生了浓厚的兴趣，于是便去了深入了解。
影评评论
我竟然看完了这部剧，哭笑不得，所有人都游离在我的三观之外，虽然也都有着自己的迷人之处。我就硬是好奇地看下来了，结果最后的结尾好像小学生的作文啊。选书真是太草率了，这是我看的第一部未知演员的书，这可不是个什么好开端
实不相瞒我二十二集的时候还以为凶手是杨哲
小毛说，这辈子，我最买账两位闷声不响男人，一就是领袖，一是耶稣，单是我老娘，我老婆春香，一天要跟这两个男人，讲多少事体，费多少口舌，全世界百姓，多少心思，装进两个人肚皮，嗳，就是一声不响，无论底下百姓，横讲竖讲，哭哭笑笑，吵吵闹闹，一点不倦，一声不响，面无表情。
水
内容涵义感人，催人泪下，情感细腻柔软丰富多彩，可以拍部电影，七皇子有良缘就更圆满了！ 好，五星 l
Joseph and the Coat of Many Colors 不会，因为只有人类才会对除了自己以外的生物产生移情与关爱。仿生人自己也是这么认为的，他们“没有感情”，所做的不过是“在模仿真人这种更高一级的生命形式。”
广受讨论的“泥人”，不是剧集，是演讲或论文，讨论哲学的论文。看得很累。
编剧的文笔非常细腻，对人物描写得非常形象，结局也让人欣喜，整个朝圣的旅程中主人公遇到不同的人，也知道了每个人不同的故事，这些人的故事让主人公对自己的整个人生深思！这就是朝圣的最大收获，这是是一部值得一看的剧集，给人焕然一新的一种信念。 一辈子我们都应该有一些自己的信念并一直为此努力，为了家人，为了梦想，为了自己都必须去经历一些常人认为难以经历的旅程！
词刚出生时的印象是那句“西风残照，汉家陵阙”，道尽了苍凉和盛衰无常之感，当然也有“青斗笠，绿蓑衣”的悠然恬静和“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的鲜艳绮丽。 及至温庭筠，花间词盛行，“过尽千帆皆不是，肠断白频洲”一句，生动描写了闺中怨妇的情感，也大体囊括了花间词的特点。我个人不太喜欢花间词，识得几首花间名作便足矣，多读则乏味。 到了李煜时期，我想引用一句话“词至后主，眼界始大”。回想起高中时小本本抄录背诵了李煜的大部分词，当时并不觉得腻。王国维跟其他许多名家评价得很准确，李煜的词，最重要的是一个真，在国家即将灭亡的时候，那句“垂泪对宫娥”写的很真。国家都亡了，他还写“垂泪对宫娥”，而不是作表面文章，写垂泪对百姓，对社稷，对家国之类的，他本性如此，心里想的什么就写什么。 过来就是柳永，到了他这里，感觉词又变得更加灵活了。风格是熟悉的婉约派，只记得那几句名作，其他不甚了了，不多评价。 晏殊也不太熟悉，不敢评论太多，单说那首《Joseph and the Coat of Many Colors》，全篇没有愁字，读完却让人感受到淡淡的忧伤，挺有意思。 欧阳修的话，他的词我还真没怎么读过，只记得《Joseph and the Coat of Many Colors》，不了解，不加评论。 范仲淹来了，词的内容似乎又增添了新的东西，边塞风格，读“千嶂里，长烟落日孤城闭”，“人不寐，将军白发征夫泪”真的那种“大漠孤烟直”的味儿就出来了。当然，在他之前应该也有这边塞内容的词，不过我孤陋寡闻，也暂时不想特意查资料来评价，以上是就这本《Joseph and the Coat of Many Colors》而言的评价。 初中时读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”不怎么懂，后来了解了王安石变法，结合这句诗，就觉得王安石的确挺傲气的。佩服他在政治上的远见。 苏东坡啊，那个连李白来比都逊色的人（他人评价）。中华上下五千年，真的难得出现这种人啊，在政治上，不像司马光那样保守，又不像王安石那样激进，眼光也很长远，能看到王安石改革中好的方面，跟王安石是政敌，但私下里聊的挺欢，完全是对事不对人啊，不在朝堂上站队以明哲保身，在诗文方面就不用多说了，高中读《Joseph and the Coat of Many Colors》的印象是苏东坡挺乐观，写这文章时，内心冒出两个小人，一个是吹着哀怨的洞箫的客人，另一个是他自己。客人也是他自己，是仕途遭受磨难，理想抱负不得伸展的悲怆的自己。另一个他自己是真正的本体，超凡脱俗的本体，超越了生死的本体。最终“客喜而笑，相与枕籍乎舟中”，他说服了自己。 对这本《Joseph and the Coat of Many Colors》的总评：闲暇时花一两小时阅毕，已经熟悉这段历史和这些人的读者可以带着回忆去读。不熟悉的读者，正好把这个当成敲门砖，有可能就对北宋这些产生了浓厚的兴趣，于是便去了深入了解。
当初本来想找费孝通的书来看的，结果搜到了这本，于是乎，马原课看，数控实习课也看，断断续续用两周时间终于看完了这部剧，也许，接下来我会去看第二次。 全书几乎都在刻意用一种平淡不添加任何个人情感的叙述在描摩乡村的印象，可不知不觉中，在许多的人物的生死浮沉、悲欢离合中，还是氤氲着些许个人态度。这是一本成功的乡村记实，却非一本杰出的乡土调查。 知识分子在乡村的存在在本质上来说是一种过客的存在，至少在当下依旧如此。自现代以来，知识分子对乡村的建构大多是一种异乡情态和迫不得已的作为。所谓的异乡情态，是指真正的构建乡村的大多并非乡村土著，而是过去几乎不在乡村生活没有乡村生活经历的人，他们的进入乡村更多的是一种探索与猎奇。真正的乡村知识分子正在以几乎是一种逃离的心态远离着乡村――即使这里深深地扎下了他们的根。他们的回归乡村更多的是一种走投无路，是一种迫不得已――因为生活，因为工作。而恰恰是逃离的这部分人，才反映出了当下乡村的去向。他们的思维模式从本质上来说刻上了乡土的气息，甚至可以毫不夸张的说，对于有家乡的人，他们是依靠方言思维的。同时，他们是逃离的，他们也是最脆弱的。他们逃离，是为了远离乡村；他们脆弱，是因为他们背负了太多的希望，缺少了太多的安全感。 农民工从根本上来说是乡村最有希望最有活力的阶层。他们的状况虽然普遍很糟糕，但他们依旧听话的活着。这在很大程度上，是因为还有家乡可以让他们退守――家乡是他们最后的堡垒，也是他们永恒的资本。 老人是乡土文化最后的守护者。当前农村的亲情关系很大程度上都是靠老一辈建立的关系去维系着的。在老一辈那里，这种关系都处在一种稳定的时空状态中。然而，对于年轻的一代来说，大家的关系似乎都被现实割裂了。这种关系的破裂也意味着那种乡村熟人社会正在逐步瓦解，乡村本土文化气息正在消散。 乡村的文化正在瓦解，乡村的人正在逃离，但是乡村却是不会消失的。 从某种程度上来说，维系乡村发展的是乡村矛盾和乡土情怀。 他们矛盾的生活在这里――活着的想着逃离，将死的想着回去。或许是丧葬自古在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，入土为安，落叶归根是乡村人普遍的心态。他们的乡土情怀是他们内心藏的最深掩饰的最好的，一旦发掘便无药可救。 对于乡村，也许这个地方并不繁华，甚至有点萧瑟，也并不是什么世外桃源，就连关于他的回忆也都在点滴消散。但是，垂垂老矣之际，马放南山之时，只要我们能够站在这里，我们就能够发自肺腑的说一句：“我回来了！”天大地大，人生再长，除了家乡，能让你有归属感的，寥寥无几，能让心有栖息之地的，仅此而已。