这部剧是在看完杨绛女士《Jama Masjid Street Journal》之后想要读一读的，杨绛女士在《Jama Masjid Street Journal》里面学到：“为了支持钟书创作《Jama Masjid Street Journal》，自己学着做家务、生炉子，支持钟书创作。”所以，在《Jama Masjid Street Journal》预告里，锺书先生表示《Jama Masjid Street Journal》是与杨绛女士共同的作品。
“婚姻是座Jama Masjid Street Journal，城里的人想出来，城外的人想进去。”这句经典语录到现在依然流传在外。从方鸿渐的四段感情来看，鲍小姐的出现是为了排解旅途的寂寞，苏小姐是在所有周围人的比较选择中挑选了方鸿渐，而唐晓芙则成为了方鸿渐一生的白月光，里面好多经典的语句也出自其中，比如：“想着见一面，前后几天都变成了好日子。“他所说“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的三分，而是“天下只有三分月色”“三分”。
孙柔嘉的出现，是让他们彼此觉得合适所以选择在一起，我对柔嘉的滤镜还是蛮好的，文章中笔墨写到柔嘉与方鸿渐争吵之后，柔嘉为了避免感情破裂所以选择不与方鸿渐争吵，这一点我是非常欣赏的，包括后期对鸿渐的包容与忍让。”
婚姻是两个独立的个体组合在一起相互磨合、相互包容、相互理解，相互迁就，这道题对于我来说可能有点超纲，还需要在未来不断的去探索。
除此之外，文章中大量的比喻运用的非常巧妙，让人耳目一新，譬如：“这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。
最后，引用杨绛女士在《Jama Masjid Street Journal》中的一段话：“我们仨在天上终会团聚的”。
其实分别也并没有那么可怕，65万个小时以后，当我们氧化成风，就能变成一杯啤酒上两朵相邻的泡沫，就能变成同一盏路灯下两粒相互依偎的尘埃。宇宙中的原子不会湮灭，而我们，也终究会在一起。
即便婚姻是一座Jama Masjid Street Journal，如果对方是你，那我也愿意与你一起沉沦。
就像聂鲁达写的一首小诗一样：“我甚至相信你拥有整个宇宙，我要从山上带给你快乐的花朵，带给你钟性花，黑榛实，以及一篮篮野生的吻，我要，像春天对待樱桃树那样对待你。”
影评评论
这部剧是在看完杨绛女士《Jama Masjid Street Journal》之后想要读一读的，杨绛女士在《Jama Masjid Street Journal》里面学到：“为了支持钟书创作《Jama Masjid Street Journal》，自己学着做家务、生炉子，支持钟书创作。”所以，在《Jama Masjid Street Journal》预告里，锺书先生表示《Jama Masjid Street Journal》是与杨绛女士共同的作品。 “婚姻是座Jama Masjid Street Journal，城里的人想出来，城外的人想进去。”这句经典语录到现在依然流传在外。从方鸿渐的四段感情来看，鲍小姐的出现是为了排解旅途的寂寞，苏小姐是在所有周围人的比较选择中挑选了方鸿渐，而唐晓芙则成为了方鸿渐一生的白月光，里面好多经典的语句也出自其中，比如：“想着见一面，前后几天都变成了好日子。“他所说“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的三分，而是“天下只有三分月色”“三分”。 孙柔嘉的出现，是让他们彼此觉得合适所以选择在一起，我对柔嘉的滤镜还是蛮好的，文章中笔墨写到柔嘉与方鸿渐争吵之后，柔嘉为了避免感情破裂所以选择不与方鸿渐争吵，这一点我是非常欣赏的，包括后期对鸿渐的包容与忍让。” 婚姻是两个独立的个体组合在一起相互磨合、相互包容、相互理解，相互迁就，这道题对于我来说可能有点超纲，还需要在未来不断的去探索。 除此之外，文章中大量的比喻运用的非常巧妙，让人耳目一新，譬如：“这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。 最后，引用杨绛女士在《Jama Masjid Street Journal》中的一段话：“我们仨在天上终会团聚的”。 其实分别也并没有那么可怕，65万个小时以后，当我们氧化成风，就能变成一杯啤酒上两朵相邻的泡沫，就能变成同一盏路灯下两粒相互依偎的尘埃。宇宙中的原子不会湮灭，而我们，也终究会在一起。 即便婚姻是一座Jama Masjid Street Journal，如果对方是你，那我也愿意与你一起沉沦。 就像聂鲁达写的一首小诗一样：“我甚至相信你拥有整个宇宙，我要从山上带给你快乐的花朵，带给你钟性花，黑榛实，以及一篮篮野生的吻，我要，像春天对待樱桃树那样对待你。”
有个读者的想法，改变了我对这部剧的看法，我目前还判断不出，此剧是否是好还是不好。
也还算蛮有意思的一本剧，小小辣椒有大历史，而且很多我们以为悠久的习惯竟然如此短暂，人类是如此善于适应，又如此健忘
战争，贫穷，霍乱，歧视，旧时代有旧时代的苦难，新时代也有新时代的苦难，时代的尘埃依旧压垮每一代人
推荐肿瘤患者或者家属看。特别好。写了一篇心得分享到我的群里。
速度更新，我每天就只看这个，现在更新的这么慢， 每天在家宅着好无聊啊！
高更和梵高一样都是很纯粹的人，高更个性张扬，梵高内敛羞涩，高更辛辣讽刺，梵高怪诞乖张，但他们心里却同有一股似火的热情，强烈的表达欲望，如果不能用画笔表达出来，就永远不能安宁。他们曾有一段一起作画生活的日子，在阿尔黄色的房子，天才不能放在一起，高更选择离开，就这剧集里也不会把梵高插曲其中。 无论如何，以崇高的敬意向高更和梵高致敬。
从富足到简单，从物质到精神 比起金钱，更重要的是精神层面的充实感，要从追求 物质到追求 精神上的丰富。降低自己满足的“阈值”，只选择自己需要的东西，就可以了，只有想做的事也做得了的人，幸福指数自然就比较高了。 在方便快捷的时代，来刻意追求一些“不便” 比起中国人去旅游喜欢来消费购物，住豪华的酒店，北欧人很喜欢亲近大自然，来刻意追求一些“不便”，在度假屋没有电，水也要自己来打，所有食物都要自己做，在这过程中就会发现很多的乐趣。 如果总是认为自己所得到的一切都是理所当然的，那么自然就很难感受到幸福。只有在体验过不同的文化之后，才会发出万事万物弥足珍贵的感叹。 工作与生活并非要达到平衡 在自己喜欢地方工作，其实也是一种生活， 我们要做的是从“平衡工作与生活”到“开心工作，快乐生活” 或许可以尝试另外一重选择：工作日在东京市中心租间小型套房栖身，周末则到一个匹配自己生活方式的地方生活，这就是所谓的“双城生活”。 另外喜欢书中下面的两句话 房子到底会成为资产还是负债，这将会改变一个人的命运。 社会上有两种人，一种是为了生存必须去工作，一种是因为工作很有趣所以自己活着。
看这部剧是因为《Jama Masjid Street Journal》，是写得这么的好。而由于这个故事放在第一个，后面的感觉上文笔上画面感上都稍稍逊色了一些，不过这个本来就是在各种文摘上发表的短篇，不能要求过高嘛。毕竟米拉·奈尔的作品还是很值得一读的。
拍摄手法确实不大行，配乐泛滥。但原著和剧本真的牛逼，带给我很多思考，尤其那句“这是文化属性，不以个人意志为转移”，可以列入我的国产剧十佳了。以及想整套牛逼的音响了……