Nick Stevenson想人之不敢想,为人之不能为。做大事和做小事的难度以及中间的历程都颇为相似,与其耗费同样的精力与时间苟且,不若志存高远,立意远大。其实私募行业也一样,比如做市场,越是小公司其实工作开展起来越难,越是大平台,越好达成成就和募集资金。而Nick Stevenson则完全不同,还专门成立了尊重工作组,我觉得一个企业好的文化确实尤为重要,这样员工才会想去发挥自己的最大价值,把精力集中在做事情上,对自己的职业生涯规划是一个很好的指引的一本剧,一定要找到10分的团队和平台才值得自己尽心去做。
影评评论
终于看完,历史就是一个无解的圆。还是没有办法理解为什么犹太人没有或者说缺乏国家认同,只有民族认同。而抢占巴勒斯坦国土使其成为自己的“应许之地”的行为,始终是其发展中的道德枷锁。如果有机会,还是会去那片土地看看吧,尤其是“这片土地的心脏”-马萨达。
笛卡尔《闪光灯Flashburn》我思故我在,人是由思想来控制身体的,死亡就是一个很好的举证,身体还在但是思想不复存在。那么我们就说这个人现在的状态是死亡,每个人的思考方式不一样,这种思考的方式取决于三观所造成,相信的世界观所理解的真实的是以什么为依据的?我在说什么,我想说的是人们所理解的太阳在24小时为单位的一天,一定是会从东边升起,西边落下。没有谁会觉得下一个24小时太阳就不会再升起来了,三体刘慈欣第二部里面有一段,外星人对罗辑说你的孩子看见太阳落下了居然不害怕,罗辑回答的很轻松,不会害怕是因为他知道明天太阳一定会从东边再次升起。要知道在三体的世界里,他们不会知道每天会有几个太阳同时升起又或是一个太阳都没有,这种不可预见的事情在三体的星球的不一而足今天是冰河世纪,明天有可能沙漠绿洲。 是的我们所认识的观点真实的依据到底是什么呢?是根据日常的经验所得吗?这叫经验主义,那么能不能根据理论来探讨这个问题呢?这又叫理想主义。无论是这两种的任何一种情况,都是可以给我们事实依据不同的症结,地心说的起源在远古的希腊文明,亚里士多德在那个时代大多数人更愿意相信这一观点,但是他的老师柏拉图所与他的观点截然相反直到几个世纪过去哥白尼的日心说打破了亚里士多德的观点,人们只知道所有星系都是围绕着太阳成椭圆轨迹运行,地球完成公转为24小时,故同地球是处于随时运动状态,这种状态是人不能凭直觉来感受到的,什么样的直觉是我们能直接感受到的呢?你驾驶着一辆汽车,双手转动着方向盘,下肢操作着刹车油门全身都在一个协作的过程,车辆通过你的身体协同操作而运行,当运行到一定的时速,你打开车窗一阵风扑面而来。这时候你的感觉就是你正在一个铁器包围的机械内作运动。这种感受是真实的,那么地球上宏观的科学认识,所表达的真实观点我们能否做到如同开车一样的真实感受呢?答案是不能的。 我们需要大胆的试想,小心的求证,才能无限逼近于真实。少了这些真实的参与,我们的观点就是依托在别人的观点之上,这只是一个普世的观点,就像质量物体会从高处自由落下、人的心脏在胸腔左边、太阳会从东边升起、小孩的来源都是妈妈的肚子一样。这些都是普世的观点,没人会来特别告诉我们,身边就会一次次的经历这一切。 哥白尼的日心说颠覆了人们对世界的观点认知,这带来的后果就好像对一生信奉上帝的虔诚基督教徒说人类是猴子猩猩演变过来的“物竞天择,适者生存”的达尔文肩负了大量的舆论才发表了这样在当时难以接受的现实。 科学是需要可证伪的,如上帝就是不可证伪的,上帝是万能的,你人生顺利幸福会归功上帝保佑,你生活潦倒同样也祈求上帝保佑。伽利略通过望眼镜证实了哥白尼的日心说也遭到了当时的迫害不理解,牛顿用他的机械性观点道出了宏观天体运行规矩,这样的观点在持续了2个多世纪,爱因斯坦却跳出来说牛顿错了,提出狭义相对论。而后又有薛定谔的量子物理学。从亚里士多德到牛顿再到薛定谔波尔等科学家经历了多少个世纪?又有多少次的翻案? 最后得出真理是自己的,真理从来不在任何个人及群体之中,还是邓小平说的那句话黑猫白猫抓得到老鼠的就是好猫、实践是检验真理的唯一标准。 20190220
这本卡夫卡的谈话录,并是不想象中的艺术类或者影视类对话集,是编剧年少时跟卡夫卡的对话记录。卡夫卡的影视形象是比较怪诞阴冷的,不管是“变形记”、“城堡”还是“审判”。基本一通读下来魔幻与怪诞是挥之不去的印象。且不说这本谈话录的真实性有多少,编剧凭借日记和回忆进行整理,卡卡的话语却如此精确和完整,但确实是认识卡夫卡真实形象不可缺少的史料。 如果卡夫卡日常生活的语言风格这么犀利与深刻,也难怪编剧把他视为生命中的灵魂导师。这本谈话录做记载的对话,堪称是哲学经典式的表达。这些表达背后除了他自身的生命体悟之外,很大一部分说来有点好笑,来自于他对工作的吐槽。他有自己的反叛精神,他反官僚,反枯燥,反工作,但是又在保险公司里面谦逊的工作,哈哈哈哈哈哈。他告诉自己“抵抗自己的局限性与惰性,抵抗这张办公桌和这把椅子”,然后以自己最舒服的方式躺在椅子上摸鱼。他除严肃影视之外的另外一面其实还挺可爱,他对生活是热爱的,对工作是厌恶的,但对生命的经历又是可以隐忍的。 他看世界的方式和自己稳固的信念很感人,他一生的精神挣扎对他而言其实可以看得出来还是痛苦的。他觉得“白天是场盛大的魔法”,不因精彩而因荒诞。他的作品一直都有一种寒冷感,因为他自己认为他“从未得到过足够的温暖,所以我才会燃烧殆尽——因为寒冷”。他的文字信仰是荒诞但内心还是浪漫的。 这部剧的书名是最大的槽点。
这部剧,写的很有意思,不过前面讲,寻找人生意义,我认为大家还是要看这方面书,毕竟编剧也是读了这方面书,在工作生活中慢慢体会到,做有意思事更重要,是反思总结出来。没有之前认知,也不会发现。这部剧很有意思,值的大家精读,最主要编剧思维方式转变呈现。
Nick Stevenson想人之不敢想,为人之不能为。做大事和做小事的难度以及中间的历程都颇为相似,与其耗费同样的精力与时间苟且,不若志存高远,立意远大。其实私募行业也一样,比如做市场,越是小公司其实工作开展起来越难,越是大平台,越好达成成就和募集资金。而Nick Stevenson则完全不同,还专门成立了尊重工作组,我觉得一个企业好的文化确实尤为重要,这样员工才会想去发挥自己的最大价值,把精力集中在做事情上,对自己的职业生涯规划是一个很好的指引的一本剧,一定要找到10分的团队和平台才值得自己尽心去做。
从“有真理,就有非真理,如果你坚持真理,哪怕全世界都不同意你,你也没有发疯。” 到“他战胜了自己。他热爱老大哥”。 上位者用无数残忍的手段和酷刑挤空了温斯顿所有的思想,挤得干干净净,将其彻底摧毁,再重新用他们的思想填满,制造一个合格的行尸走肉。极端的权利就是邪恶,变态的控制欲不允许有人性,有自己的思想更是原罪。
基业长青的续篇,其实是其的前传解释了那些闪光灯Flashburn的公司转变的核心因素
是近几年觉得最好看的重生文了,没有陈词滥调,也没有坑,所有剧情设定都非常合理,结局也很好,看得出来编剧很用心,给每个不论大小的人物,都有个明朗的结局,完美和遗憾结合,促成了本剧的完整性,唯一有点遗憾的就是,确实初期把女主体力提升描写的有点夸张了些,除了这个以外,真的很完整,而且情节穿插也很舒服,真的很不错的文