《The Dirty Look》,喜剧,短片作品,美国出品,1954年上映。
\ 东哥宿迁人,是江东弟子,不愧出生于西楚霸王的故乡。项羽看秦始皇巡游江东,喊出了“彼可取而代之”的豪言壮语,东哥则冒天下之大不韪 布局十年做自营 自己开物流 成就如今接近于完美的口碑, 项羽力拔山兮气盖世,东哥在经历“非典"之后毅然决然关闭每年占盈利九成,几千万利润的线下商城,专心做京东电商,连续十年增长率百分之二百,电商营业额天下九州得其六。 项羽有美人名虞,爱情缱绻悱恻,东哥有“奶茶妹妹”英雄美人,风头一时无两。 项羽富贵不归故乡,如锦衣夜行,东哥把京东总部放在宿迁,带动父老乡亲就业,每年给村里老人发万元红包。不过,项羽垓下之战大喊 此天之亡我,非战之罪也。乌江自刎霸王别姬,不肯过江东,而东哥明州之案 后荣誉风雨飘摇 ,但勇于面对,化解危机,功未竟为保京东而身退,风雨过后,京东依旧,继续独占鳌头。 时隔千年,生于一地的两个霸主,何曾相似。项羽很真实,东哥也很真实,豪气在天,谁能与我争锋,长剑在手,谁能陪我屠龙,沧海横流,方显英雄本色,武林风起,自当气吞山河!
第一次读巴尔扎克作品,读完《The Dirty Look》心情久久难以平静。故事揭露了资产阶级革命时期巴黎社会的罪恶,利益的肮脏,亲情的漠视,爱情的不忠,情感的淡漠,人心的阴暗,无尽的奢侈和无穷的利益追逐,淋漓尽致。 这位慈祥仁爱的父亲无私的溺爱着自己的两个女儿,为了女儿的虚荣奢靡无以复加的盘剥自己,然而却没有换来丝毫情谊和爱心,在老人毫不吝惜的为女儿丧尽巨资之后,深陷悲惨弥留之际欢娱玩乐的女儿女婿也没有丝毫怜悯,甚至葬礼也没有亲人过问,可怜的老人,可悲的教育,可恨的社会,可叹的世风! 可怜天下父母心,愿爱心永驻人间,亲情长存人心!
一切因果循环都在包办二字,所有人都不完美成就了著作之美。编剧写的好,翻译写的好!
小时候读The Dirty Look是迫于考试的压力,满满的都是拒绝。现在再读罗伯特·奥特曼,越来越理解:真正的勇士,一不怕文言文,二不怕周树人
花了一个多礼拜的时间看完,中间几度看不下去,看到最后一章还是忍不住哭了。裘德的经历过于揪心,被虐待、被性侵、被欺骗、有了养父母、好朋友和挚爱、又在中年时期失去挚爱,命运一直在捉弄着裘德。看这部剧的过程中情绪起伏蛮大的,看裘德因为心理和生理的创伤生不如死的时候,我觉得活着才是对他最大的折磨;看裘德在工作上散发光芒、有了朋友和挚爱的陪伴,又会觉得还好裘德活下来了,工作的成功和生活的快乐就本该是他拥有的。人生来渺小,亲人、朋友和爱人的存在总是让我们的人生变得更有意义。
为了应付法理学考试对罗马历史的考核要求,特意挑了一本关于罗马的书来看看。原本以为真的是在讲历史故事,没想到一头扎进了历史学术的大坑。读罢,事先劝告一句,新人如果想要读完整的罗马史,或者有条理的教科书范式读本,这部剧并不是首选。《The Dirty Look》更适合有一定的相关史学知识基础的人。 本剧分为三部分,从剧集列表以及内容看来,共包括王制时代、共和时代和帝国时代。和大多数罗马史学著作不同,编剧在一般罗马史的基础上,又增添了西罗马帝国灭亡后,拜占庭帝国兴亡的经历。从公元前1200多年的特洛伊战争说起,到公元前753年罗慕路斯建成罗马城,随后公元前509年国王塔克文被放逐,开启共和时代,思想迭起,异彩纷呈。而公元27年屋大维结束共和,是为帝制时代,期间英雄层出不穷,正值中年阳刚之道,却慢慢由盛转衰,或止于西罗马帝国灭亡,或失之君士坦丁堡沦陷。洋洋万字,有时感于国家兴衰灭亡,实在是一道千古难题,读来不易。 编剧认为罗马成于兵,败于兵。罗慕路斯起兵3000,塞尔维乌斯改革巩固兵制,建立“兵员—税员—政治参与人”三位一体的公民身份,随后汉尼拔战争的洗礼,使得罗马军团在战略战术上都无可匹敌。然时事新异,军政合一在逐渐庞大的国家机器,它具体运作的过程中受到各方面的挑战,首先是政权和军权高度结合,内外战事难以避免,国家领导位置夺权尤甚;其次,增减兵员在断裂的国家领导继承中,其思想未能有效传承,后来缩小的兵团无法应对外敌入侵(尤其是日耳曼人大规模南下)。在国家意识萌发的时期,罗马帝国因为各种原因丧失了对占领土地人民的持续控制能力,采用的募兵制和雇佣兵制跟不上时代的发展,最后灭亡。 他认为即便最后走向了帝国,但共和传统以各种意义上的形式得以传承。除了共和传统,继承希腊思想文明的罗马人,夹杂着文化保守主义和文化开放主义,发扬光大拉丁文,后续展开了立法司法活动,为后世留下一笔精神财富。 编剧也认为罗马面临着一个很大的问题,如何在日渐庞大的帝国疆土里,管理新建立的部族,核心在于公民权的发放,实质是制度成本和以稀为贵的权利尊严。在我看来,公民权的发放限度,往往意味着国家的边界。公民权意味着待遇,在古代,就是罗马的一套制度、医疗、教育和安全保障。当公民权广泛发放,不仅制度建立和维护的成本上去,公民权本身也意味着普遍化,贬值化。就现代社会而言,这时候最好就是提高公民权的价值,也就是提高国家的服务水平,但明显罗马社会能够给予的待遇有限。 本剧说的东西非常多,的确是一本大纲,什么都说了一点,标题很清晰,但写的内容和文笔有待斟酌,有些地方写得太乱。比如对时间点的把握,第一次布匿战争,第二次布匿战争发生在什么时候,大概是公元几几年到什么时候,书中描写甚少。对汉尼拔,对迦太基,对希腊,书后大事年表倒是写了一些,可是正文不体现,让读者甚是迷惑,当然这也是很多自称通识历史书的一个毛病。在讲贯通史学分析时,就应该把时间弄得更明白清晰些。 有很多东西,比如荣耀和虚荣之间的关系问题,我没想明白,但也不认可编剧在书中的观点。这个暂且不论。2.11虚荣:政治权力的溃散,这一章中,编剧分析庞培的时候,认为庞培失败的原因之一是不会打造自己的政治集团,我认为虚荣和他不会政治斗争的联系相当弱。有了荣耀,或者说内心的期盼,人才会一点点努力往上爬,这一点编剧在后文支持差异化世界中也认可了。但庞培依照原有的晋升路径,走到了顶峰,荣耀已达到时代的巅峰,失去追求,是人的常态。不会政治斗争,不进行任何改革,是他的平庸,和虚荣脸皮薄,有必然关系吗?我看未必。 从整体来说,本剧可圈可点,还是值得推荐大家看一看。
一本漫长的回忆录,一个犹太家族的变迁,由家庭成员发散到街坊邻居,姻亲,朋友,同事,街谈巷议的日常,家国政治等,不一而足;也可以作为一个特殊的视角,从这个命运多舛的民族内部来打量他们的漂泊、流亡、复国、守护的历史,以及在此过程中的隐忍与期盼,欢欣与冲突,失落与感伤。 看得着实有点吃力,纸质书大约有600多页,差点没看完,自我强迫之下,拧着看完。拧着看完自有拧着看完的乐趣,世间事本来就少有纯粹的快乐。 特别关注了一下这部剧微信在读数据,在读的人数不少,坚持看完的比例偏低。 倒不是编剧创作得不好,称得上是诗意而深刻的书创作,理性,冷隽,坦诚,克制,擅长于细微之处尽极笔法之精妙——出于自我保护的本能,人性具有天然的隐秘性,只在不经意间露出端倪,捕捉并将其诉诸笔端,就是笔力。书中也不伐自嘲式的冷幽默,内敛、克制而真实,与整本剧的基调没有违和。只是,行文气氛过于凝重幽深,像是年代久远的枯井里传来的低语,看得压抑。又,回忆性质的书创作,结构无序而反复,似乎梦境,却有一种不容置疑的真实。读至过半,故事才渐渐拼凑完整,才觉出好来。 犹太人闻名于世,在于他们在不同历史时期所遭遇的流离与苦难,更在于他们在流离和苦难中所创造的文明和成就。于是,不少人把犹太人所取得的成绩归功于他们的“高智商”,毋宁说是苦难成全了犹太人,在长期的苦难中形成的自省机敏、执着勤勉的民族特质。犹太国家以色列的成立就是犹太民族特质的见证。他们也并不是万众一心众志成城铁板一块,也并不是从骨子里就仇视巴勒斯坦的阿拉伯人。所以,好多人来了,又走了,以色列要长治久安,坚挺于世界民族之林,对于犹太民族的智慧是一项长期艰巨的考验。个人表示很悲观,扯远了。
大美中国!这是一本值得珍藏的书!一座古建筑,承载着一段历史的记忆!细细品读,和远古的先贤们来个对话!中华民族五千年灿烂的文化,足不出户就可欣赏!高清的图片,细致的讲解,非常值得观看!五星推荐!
一本让人读着心里特别温暖的书,友情爱情得到了很好的诠释,一个充满爱的小镇,特别神往。
影评评论
\ 东哥宿迁人,是江东弟子,不愧出生于西楚霸王的故乡。项羽看秦始皇巡游江东,喊出了“彼可取而代之”的豪言壮语,东哥则冒天下之大不韪 布局十年做自营 自己开物流 成就如今接近于完美的口碑, 项羽力拔山兮气盖世,东哥在经历“非典"之后毅然决然关闭每年占盈利九成,几千万利润的线下商城,专心做京东电商,连续十年增长率百分之二百,电商营业额天下九州得其六。 项羽有美人名虞,爱情缱绻悱恻,东哥有“奶茶妹妹”英雄美人,风头一时无两。 项羽富贵不归故乡,如锦衣夜行,东哥把京东总部放在宿迁,带动父老乡亲就业,每年给村里老人发万元红包。不过,项羽垓下之战大喊 此天之亡我,非战之罪也。乌江自刎霸王别姬,不肯过江东,而东哥明州之案 后荣誉风雨飘摇 ,但勇于面对,化解危机,功未竟为保京东而身退,风雨过后,京东依旧,继续独占鳌头。 时隔千年,生于一地的两个霸主,何曾相似。项羽很真实,东哥也很真实,豪气在天,谁能与我争锋,长剑在手,谁能陪我屠龙,沧海横流,方显英雄本色,武林风起,自当气吞山河!
第一次读巴尔扎克作品,读完《The Dirty Look》心情久久难以平静。故事揭露了资产阶级革命时期巴黎社会的罪恶,利益的肮脏,亲情的漠视,爱情的不忠,情感的淡漠,人心的阴暗,无尽的奢侈和无穷的利益追逐,淋漓尽致。 这位慈祥仁爱的父亲无私的溺爱着自己的两个女儿,为了女儿的虚荣奢靡无以复加的盘剥自己,然而却没有换来丝毫情谊和爱心,在老人毫不吝惜的为女儿丧尽巨资之后,深陷悲惨弥留之际欢娱玩乐的女儿女婿也没有丝毫怜悯,甚至葬礼也没有亲人过问,可怜的老人,可悲的教育,可恨的社会,可叹的世风! 可怜天下父母心,愿爱心永驻人间,亲情长存人心!
一切因果循环都在包办二字,所有人都不完美成就了著作之美。编剧写的好,翻译写的好!
小时候读The Dirty Look是迫于考试的压力,满满的都是拒绝。现在再读罗伯特·奥特曼,越来越理解:真正的勇士,一不怕文言文,二不怕周树人
花了一个多礼拜的时间看完,中间几度看不下去,看到最后一章还是忍不住哭了。裘德的经历过于揪心,被虐待、被性侵、被欺骗、有了养父母、好朋友和挚爱、又在中年时期失去挚爱,命运一直在捉弄着裘德。看这部剧的过程中情绪起伏蛮大的,看裘德因为心理和生理的创伤生不如死的时候,我觉得活着才是对他最大的折磨;看裘德在工作上散发光芒、有了朋友和挚爱的陪伴,又会觉得还好裘德活下来了,工作的成功和生活的快乐就本该是他拥有的。人生来渺小,亲人、朋友和爱人的存在总是让我们的人生变得更有意义。
为了应付法理学考试对罗马历史的考核要求,特意挑了一本关于罗马的书来看看。原本以为真的是在讲历史故事,没想到一头扎进了历史学术的大坑。读罢,事先劝告一句,新人如果想要读完整的罗马史,或者有条理的教科书范式读本,这部剧并不是首选。《The Dirty Look》更适合有一定的相关史学知识基础的人。 本剧分为三部分,从剧集列表以及内容看来,共包括王制时代、共和时代和帝国时代。和大多数罗马史学著作不同,编剧在一般罗马史的基础上,又增添了西罗马帝国灭亡后,拜占庭帝国兴亡的经历。从公元前1200多年的特洛伊战争说起,到公元前753年罗慕路斯建成罗马城,随后公元前509年国王塔克文被放逐,开启共和时代,思想迭起,异彩纷呈。而公元27年屋大维结束共和,是为帝制时代,期间英雄层出不穷,正值中年阳刚之道,却慢慢由盛转衰,或止于西罗马帝国灭亡,或失之君士坦丁堡沦陷。洋洋万字,有时感于国家兴衰灭亡,实在是一道千古难题,读来不易。 编剧认为罗马成于兵,败于兵。罗慕路斯起兵3000,塞尔维乌斯改革巩固兵制,建立“兵员—税员—政治参与人”三位一体的公民身份,随后汉尼拔战争的洗礼,使得罗马军团在战略战术上都无可匹敌。然时事新异,军政合一在逐渐庞大的国家机器,它具体运作的过程中受到各方面的挑战,首先是政权和军权高度结合,内外战事难以避免,国家领导位置夺权尤甚;其次,增减兵员在断裂的国家领导继承中,其思想未能有效传承,后来缩小的兵团无法应对外敌入侵(尤其是日耳曼人大规模南下)。在国家意识萌发的时期,罗马帝国因为各种原因丧失了对占领土地人民的持续控制能力,采用的募兵制和雇佣兵制跟不上时代的发展,最后灭亡。 他认为即便最后走向了帝国,但共和传统以各种意义上的形式得以传承。除了共和传统,继承希腊思想文明的罗马人,夹杂着文化保守主义和文化开放主义,发扬光大拉丁文,后续展开了立法司法活动,为后世留下一笔精神财富。 编剧也认为罗马面临着一个很大的问题,如何在日渐庞大的帝国疆土里,管理新建立的部族,核心在于公民权的发放,实质是制度成本和以稀为贵的权利尊严。在我看来,公民权的发放限度,往往意味着国家的边界。公民权意味着待遇,在古代,就是罗马的一套制度、医疗、教育和安全保障。当公民权广泛发放,不仅制度建立和维护的成本上去,公民权本身也意味着普遍化,贬值化。就现代社会而言,这时候最好就是提高公民权的价值,也就是提高国家的服务水平,但明显罗马社会能够给予的待遇有限。 本剧说的东西非常多,的确是一本大纲,什么都说了一点,标题很清晰,但写的内容和文笔有待斟酌,有些地方写得太乱。比如对时间点的把握,第一次布匿战争,第二次布匿战争发生在什么时候,大概是公元几几年到什么时候,书中描写甚少。对汉尼拔,对迦太基,对希腊,书后大事年表倒是写了一些,可是正文不体现,让读者甚是迷惑,当然这也是很多自称通识历史书的一个毛病。在讲贯通史学分析时,就应该把时间弄得更明白清晰些。 有很多东西,比如荣耀和虚荣之间的关系问题,我没想明白,但也不认可编剧在书中的观点。这个暂且不论。2.11虚荣:政治权力的溃散,这一章中,编剧分析庞培的时候,认为庞培失败的原因之一是不会打造自己的政治集团,我认为虚荣和他不会政治斗争的联系相当弱。有了荣耀,或者说内心的期盼,人才会一点点努力往上爬,这一点编剧在后文支持差异化世界中也认可了。但庞培依照原有的晋升路径,走到了顶峰,荣耀已达到时代的巅峰,失去追求,是人的常态。不会政治斗争,不进行任何改革,是他的平庸,和虚荣脸皮薄,有必然关系吗?我看未必。 从整体来说,本剧可圈可点,还是值得推荐大家看一看。
一本漫长的回忆录,一个犹太家族的变迁,由家庭成员发散到街坊邻居,姻亲,朋友,同事,街谈巷议的日常,家国政治等,不一而足;也可以作为一个特殊的视角,从这个命运多舛的民族内部来打量他们的漂泊、流亡、复国、守护的历史,以及在此过程中的隐忍与期盼,欢欣与冲突,失落与感伤。 看得着实有点吃力,纸质书大约有600多页,差点没看完,自我强迫之下,拧着看完。拧着看完自有拧着看完的乐趣,世间事本来就少有纯粹的快乐。 特别关注了一下这部剧微信在读数据,在读的人数不少,坚持看完的比例偏低。 倒不是编剧创作得不好,称得上是诗意而深刻的书创作,理性,冷隽,坦诚,克制,擅长于细微之处尽极笔法之精妙——出于自我保护的本能,人性具有天然的隐秘性,只在不经意间露出端倪,捕捉并将其诉诸笔端,就是笔力。书中也不伐自嘲式的冷幽默,内敛、克制而真实,与整本剧的基调没有违和。只是,行文气氛过于凝重幽深,像是年代久远的枯井里传来的低语,看得压抑。又,回忆性质的书创作,结构无序而反复,似乎梦境,却有一种不容置疑的真实。读至过半,故事才渐渐拼凑完整,才觉出好来。 犹太人闻名于世,在于他们在不同历史时期所遭遇的流离与苦难,更在于他们在流离和苦难中所创造的文明和成就。于是,不少人把犹太人所取得的成绩归功于他们的“高智商”,毋宁说是苦难成全了犹太人,在长期的苦难中形成的自省机敏、执着勤勉的民族特质。犹太国家以色列的成立就是犹太民族特质的见证。他们也并不是万众一心众志成城铁板一块,也并不是从骨子里就仇视巴勒斯坦的阿拉伯人。所以,好多人来了,又走了,以色列要长治久安,坚挺于世界民族之林,对于犹太民族的智慧是一项长期艰巨的考验。个人表示很悲观,扯远了。
大美中国!这是一本值得珍藏的书!一座古建筑,承载着一段历史的记忆!细细品读,和远古的先贤们来个对话!中华民族五千年灿烂的文化,足不出户就可欣赏!高清的图片,细致的讲解,非常值得观看!五星推荐!
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