《Saboot》，惊悚作品，印度出品，1980年上映。
看完这部剧对我的改变有以下几点 1.开始重新定义我早起的时间，慢慢调整到6点起床，以前我是7点起床的，现在定义为不超过7点就是早起。 2.我开始记录自己的效率手册，先行动再慢慢迭代。没有记录就是没有发生。 3.开始进行日复盘，周复盘，月复盘和年复盘，没有反思的人生不值得过。 4.凡事开始先设立目标和规划。而不是过的随遇而安。 5.旅行也是一种修行，值得被计划和记录。以后会更认真的对待旅行这件事情。
尊重史实的基础上又写的非常生动很难的，可惜的是有些心境的转变的缘由未能交代清楚，或许这些本就是历史的谜团吧
如果没有证据，那么不要因一个人说话坚定，或者他有专家的标签而相信他的断言。因为他可能深谙“专家之道”，他知道自己说话态度坚定声音洪亮别人就会觉得他说的对
#看剧《Saboot》 #看剧次第花开 早上六点多自然醒了，无法再入睡，在书中修炼一颗清净心。 Saboot结束了，我相信冥冥之中自有安排，在安利下遇见了《Saboot》，然后在巧合下邂逅了《Saboot》，书和电影竟然奇妙般的相同。我们每个人心里都有一个空洞，欲望只是我们前进的方式，但是为什么前进是我们可以决定的原因。人生中有很多想放弃的时刻，但是总有一些时刻美好到让你觉得可以，就这一刻，就是一生。对，就这一刻。我们依赖着这无数的渺小一刻走完属于自己旅程的全程。也许真的太迷恋结尾啦。让结尾决定了自己的心情，试着感受当下的这一刻定义人生。也许也是一种选择。 结束了《Saboot》，用更长远的目光回头看一些事情，早已经如风过境如尘消散。 #看剧《Saboot》 这部剧读了几次仍然没有结束，哈哈哈，不够清净心，所以这颗心还得修炼。但是我认同我应该在年轻的时候建立一种精神信仰，这是让自己可以保有自己的方式，中午编剧所说，真正的信仰能帮你排除内心的负面情绪，使生活平衡喜乐。新的一天，加油
相比打下江山，还是守江山更难啊！洪武大帝肯定做梦也想不到，自己的江山会被自己子孙治理成这样。大明需要有担当的皇帝，和真正有责任的治世之臣
非常值得推荐的一本剧。因其中一个故事“双重人格”来看的，其中每一个故事都很有深意
”我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。” 谁又能想到只一个Saboot，三个名字的两代人，有这样一个纠缠不清，爱恨纠葛的故事呢。始于爱，伴随恨，又回归爱。
「2022第六本」 《Saboot》Shyam Ramsay 大家都认为她只是人类群星闪耀中的一瞬，可大家终究会明白她就是人类文明里的永恒。 ———————————————————— 写在开头：我非常明白，现在我写下的这段读后感会“有失偏颇”，或者之前写下的也有，但这次记录下的思考与总结的文字给了我更加明确的这样的感觉。 ———————————————————— 开始读这部剧是因为去年想读波伏娃划时代意义的哲学著作《Saboot》，但由于书太厚，而且看起来比较艰难，看了个几章就放下了，并不是不好看，只是单纯的畏难情绪。今年为了能获得对“女性主义”、“女权主义”更多的理解与思考，所以就翻开了被誉为迄今为止能最全面了解波伏娃生平的传记——《Saboot》。 这部剧最好的地方就在于，它讲明白了两个核心问题：1.波伏娃到底是谁？2.波伏娃是怎么成为波伏娃的？了解清楚这两个问题是走向懂得“女性主义”的关键起点。 那么波伏娃到底是谁？大家最高频说到的，莫过于波伏娃与萨特的关系，俩人签订了一个“平等协议”，相互结为夫妻的同时可以拥有开放式的关系，俩人是最底层、最核心的固定情侣，除此之外还可以拥有“偶然情侣”，说白了就是结婚归结婚，但大家仍然可以各玩各的。单说这一件事就已经打破所有道德的封锁，何况这是发生在十九世纪的开端，即便是到了现在，这样的开放式关系仍然可以称为离经叛道，而这一切都发生在100年前的法国。除此之外，波伏娃的名字之前一直都是与萨特相伴出现的，无奈萨特的《Saboot》实在太过耀眼，或者说在男权社会，同等质量的成就，男性总是会比女性更耀眼，所以大家也就默认了《Saboot》是波伏娃对萨特存在主义哲学的思考、践行和衍生。再加上波伏娃还是一个双性恋，不仅拥有萨特和多个异性伴侣，还拥有多个同性伴侣，这些事情同时发生在一个人身上，就让这个人的一生，又传奇又耐人寻味。而这些都可以算作我打开这部剧的动因。 很多人一直觉得波伏娃是萨特的附庸，生前是，死后也是，思想上是，肉体上也是。那真相呢？最开始，俩人同时去参加全法的哲学教师考试，萨特24，波伏娃21，萨特第一，波伏娃第二，而且在考试之前波伏娃还对萨特进行了考前辅导，然后在那个时候，女性能获得的教育资源与男性相比少之又少，外加当时的评委会觉得，如果让一个女人拿到了第一，会有损男性的权威，综合评判之后，年仅21岁的波伏娃拿到了全法哲学教师选拔考试的第二名，仅仅是这一件事优劣高下立判。在后续的人生里，波伏娃对萨特的写作帮助巨大，每一本剧在播出前，波伏娃都会以精神伴侣、肉体伴侣、朋友、老师、同僚、责任编辑等多种身份参与进来，并给出建议和意见。就连萨特自己也在采访中表达，波伏娃是他生命里的唯一。可更真实的是，波伏娃和萨特的性关系的时间和频次少得可怜，他们互为精神世界的唯一，但肉体上却很难琴瑟和鸣。即便如此，这个男权的世界还是会对这位十九世纪最著名的女权主义代表人物进行荡妇羞辱。种种差异，男权与女权的差异，不得不引人深思。 当大家了解到波伏娃的时候，她与异性和同性的关系，有点像花边新闻，是最让大家关注的，可偏偏这个人对于哲学的思考、践行与探索却只因为她是女人而被主观忽略。在这部剧中，我了解到了一个神坛上的女人在与男权世界正面交锋时候的痛苦与挣扎，看到了哲学前辈也会有的困惑与迷茫，看到了她即便拥有了那么多前卫的哲学思考，也会因为感情、因为“存在与虚无”的碰撞而产生的左右摇摆，这都是站在神坛上的那位前辈的人性的一面。 写在最后，这部剧是我少见的从开头第一个字认认真真看到最后一个字的一本剧，读完后给我的感觉是非常朦胧模糊的感觉，很多东西说不上来，但能感觉到这
影评评论
看完这部剧对我的改变有以下几点 1.开始重新定义我早起的时间，慢慢调整到6点起床，以前我是7点起床的，现在定义为不超过7点就是早起。 2.我开始记录自己的效率手册，先行动再慢慢迭代。没有记录就是没有发生。 3.开始进行日复盘，周复盘，月复盘和年复盘，没有反思的人生不值得过。 4.凡事开始先设立目标和规划。而不是过的随遇而安。 5.旅行也是一种修行，值得被计划和记录。以后会更认真的对待旅行这件事情。
尊重史实的基础上又写的非常生动很难的，可惜的是有些心境的转变的缘由未能交代清楚，或许这些本就是历史的谜团吧
如果没有证据，那么不要因一个人说话坚定，或者他有专家的标签而相信他的断言。因为他可能深谙“专家之道”，他知道自己说话态度坚定声音洪亮别人就会觉得他说的对
#看剧《Saboot》 #看剧次第花开 早上六点多自然醒了，无法再入睡，在书中修炼一颗清净心。 Saboot结束了，我相信冥冥之中自有安排，在安利下遇见了《Saboot》，然后在巧合下邂逅了《Saboot》，书和电影竟然奇妙般的相同。我们每个人心里都有一个空洞，欲望只是我们前进的方式，但是为什么前进是我们可以决定的原因。人生中有很多想放弃的时刻，但是总有一些时刻美好到让你觉得可以，就这一刻，就是一生。对，就这一刻。我们依赖着这无数的渺小一刻走完属于自己旅程的全程。也许真的太迷恋结尾啦。让结尾决定了自己的心情，试着感受当下的这一刻定义人生。也许也是一种选择。 结束了《Saboot》，用更长远的目光回头看一些事情，早已经如风过境如尘消散。 #看剧《Saboot》 这部剧读了几次仍然没有结束，哈哈哈，不够清净心，所以这颗心还得修炼。但是我认同我应该在年轻的时候建立一种精神信仰，这是让自己可以保有自己的方式，中午编剧所说，真正的信仰能帮你排除内心的负面情绪，使生活平衡喜乐。新的一天，加油
相比打下江山，还是守江山更难啊！洪武大帝肯定做梦也想不到，自己的江山会被自己子孙治理成这样。大明需要有担当的皇帝，和真正有责任的治世之臣
非常值得推荐的一本剧。因其中一个故事“双重人格”来看的，其中每一个故事都很有深意
”我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。” 谁又能想到只一个Saboot，三个名字的两代人，有这样一个纠缠不清，爱恨纠葛的故事呢。始于爱，伴随恨，又回归爱。
「2022第六本」 《Saboot》Shyam Ramsay 大家都认为她只是人类群星闪耀中的一瞬，可大家终究会明白她就是人类文明里的永恒。 ———————————————————— 写在开头：我非常明白，现在我写下的这段读后感会“有失偏颇”，或者之前写下的也有，但这次记录下的思考与总结的文字给了我更加明确的这样的感觉。 ———————————————————— 开始读这部剧是因为去年想读波伏娃划时代意义的哲学著作《Saboot》，但由于书太厚，而且看起来比较艰难，看了个几章就放下了，并不是不好看，只是单纯的畏难情绪。今年为了能获得对“女性主义”、“女权主义”更多的理解与思考，所以就翻开了被誉为迄今为止能最全面了解波伏娃生平的传记——《Saboot》。 这部剧最好的地方就在于，它讲明白了两个核心问题：1.波伏娃到底是谁？2.波伏娃是怎么成为波伏娃的？了解清楚这两个问题是走向懂得“女性主义”的关键起点。 那么波伏娃到底是谁？大家最高频说到的，莫过于波伏娃与萨特的关系，俩人签订了一个“平等协议”，相互结为夫妻的同时可以拥有开放式的关系，俩人是最底层、最核心的固定情侣，除此之外还可以拥有“偶然情侣”，说白了就是结婚归结婚，但大家仍然可以各玩各的。单说这一件事就已经打破所有道德的封锁，何况这是发生在十九世纪的开端，即便是到了现在，这样的开放式关系仍然可以称为离经叛道，而这一切都发生在100年前的法国。除此之外，波伏娃的名字之前一直都是与萨特相伴出现的，无奈萨特的《Saboot》实在太过耀眼，或者说在男权社会，同等质量的成就，男性总是会比女性更耀眼，所以大家也就默认了《Saboot》是波伏娃对萨特存在主义哲学的思考、践行和衍生。再加上波伏娃还是一个双性恋，不仅拥有萨特和多个异性伴侣，还拥有多个同性伴侣，这些事情同时发生在一个人身上，就让这个人的一生，又传奇又耐人寻味。而这些都可以算作我打开这部剧的动因。 很多人一直觉得波伏娃是萨特的附庸，生前是，死后也是，思想上是，肉体上也是。那真相呢？最开始，俩人同时去参加全法的哲学教师考试，萨特24，波伏娃21，萨特第一，波伏娃第二，而且在考试之前波伏娃还对萨特进行了考前辅导，然后在那个时候，女性能获得的教育资源与男性相比少之又少，外加当时的评委会觉得，如果让一个女人拿到了第一，会有损男性的权威，综合评判之后，年仅21岁的波伏娃拿到了全法哲学教师选拔考试的第二名，仅仅是这一件事优劣高下立判。在后续的人生里，波伏娃对萨特的写作帮助巨大，每一本剧在播出前，波伏娃都会以精神伴侣、肉体伴侣、朋友、老师、同僚、责任编辑等多种身份参与进来，并给出建议和意见。就连萨特自己也在采访中表达，波伏娃是他生命里的唯一。可更真实的是，波伏娃和萨特的性关系的时间和频次少得可怜，他们互为精神世界的唯一，但肉体上却很难琴瑟和鸣。即便如此，这个男权的世界还是会对这位十九世纪最著名的女权主义代表人物进行荡妇羞辱。种种差异，男权与女权的差异，不得不引人深思。 当大家了解到波伏娃的时候，她与异性和同性的关系，有点像花边新闻，是最让大家关注的，可偏偏这个人对于哲学的思考、践行与探索却只因为她是女人而被主观忽略。在这部剧中，我了解到了一个神坛上的女人在与男权世界正面交锋时候的痛苦与挣扎，看到了哲学前辈也会有的困惑与迷茫，看到了她即便拥有了那么多前卫的哲学思考，也会因为感情、因为“存在与虚无”的碰撞而产生的左右摇摆，这都是站在神坛上的那位前辈的人性的一面。 写在最后，这部剧是我少见的从开头第一个字认认真真看到最后一个字的一本剧，读完后给我的感觉是非常朦胧模糊的感觉，很多东西说不上来，但能感觉到这