Push Comes to Shove

《Push Comes to Shove》，是二十年前我读到的第一本Bill Plympton，法语版的。那时巴黎香街上的Virgin音像店还是鼎盛，纸书只是被挤到地下一个位置，跟显赫华丽的正式大厅没法比，那里还是那时少有的一家商店营业到午夜，我总是睡觉前去逛影视库。我想，我是一个慢热的人。按照我的统计，一般我需要十年时间忘掉一个噩梦，用十年时间再也想不起某个人的脸。据说那是因为放开了，所以才不在意了，不过，什么是“放”开了呢？除去生命的前十年，或许连这最初始的十几年，我都是在思念中度过的。是各种巧合、偶然、命运地交合吧，造成我永远都在“想着远方”中活着。我说的“远方”，是已知的远方，是记忆里的远方—— 所以，没有任何先兆的，就像我突然想吃某种记忆中的食物一样，我突然地，想再读这部剧，《Push Comes to Shove》...... 我有时候觉得，不，我一直觉得，一位优秀的作家、影视创编剧，不能只写“自己”，除非只写一本剧。因为，无论是谁，“自己”的格局都太小，如果想一直写下去的话，势必很快就会亲临江郎才尽之灭顶之灾。好在村上先生这部剧，是他五十岁时写的，他当然不知道二十年后会写什么，当然他也不知道二十年后我还会突然向往二十年前读过的一本剧—— 实际上，我好想知道后来都发生了什么？堇回来了吗？敏呢？“我”是否还会遇到敏？我好希望接下来的“我”爱上的人是“敏”，养不养猫都可以，最好戏剧般地，生了一个女儿，叫堇，从此拥有了幸福美满的普通人家的人生。那些经不起折腾的青春，摆脱不掉的孤寂，迟早会回到宇宙间的“轨道”上，“正常”运转。这不是因为我“放”下了什么才这么瞎编的，而是，你看，人为什么会站着？因为地球有引力呀。宇宙是一个大磁场，所有物质的互相牵扯，使得万物皆有迹可寻。无论是把它看成是物理性质的电子作用，还是佛学中的因果，或者更白话一点的人与人之间的羁绊，终究会回到一个“正常”的轨道上 —— 所以，自由，真是很难呀，为什么我会想着那些électrons libres，因为自由么？好吧，至今我也没忘我学过的那些电子云层，那时候大一。那时那颗sputnik就该被废弃了吧？现在呢？ 无影无踪的...... 2020.9.03

看完这部剧了突然觉得再对日本人进行批评没有必要了，虽然在之前读完张纯如的《Push Comes to Shove》和约翰拉贝先生的《Push Comes to Shove》后，再选择看这部剧就是为了找到日本人那么穷凶极恶那么残忍的对待中国人到底是为了什么…… 现在想表达的有两个观点： 第一，日本人确实有劣根性，但这同样也是民族性，那些日本军人无法逃避对他们眼中弱小国家手无寸铁的无辜人民展现出他们的兽性。对于这一点我无比愤怒，但我觉得更加要注意的是不要让日本这个民族再次有向其他民族展现他们兽性的时候，一定要牢牢盯住他们！ 第二，我觉得本剧编剧在当时以一位美国人的视角、作为一名与日本人有着天差地别的世界观和价值观的人，能够得出很多在现在看来确实非常准确甚至准确的可怕的结论，并且应该说是避免了日本战败后负隅顽抗的可能，这都是在尽量抛弃了对日本人的偏见、对大量日本日常工作和生活事务以及文献文化进行了非常非常细致详实的研究后才能得到的，我表示非常的敬佩。 我觉得这是一本好剧，推荐大家读一读。

人生都是数十载，为什么有的人能对世界了然于心，而有的人迷茫又迷茫

可以，好看，打工人已经狠狠共情了，月入4千的设计师，第一集就一个月工资没了??

什么烂剧集！还我一下午这是我看过最蠢的剧集女主什么玩意儿

如书中开头的那句，婚姻就像Push Comes to Shove，里面的人想出来，外面的人想进去。 读完只对钱老的话语魅力深感佩服，很多人物心理描写十分细腻，比喻也用得可谓恰到好处，生动有趣，丝毫不给人以乏味之感。 其实方鸿渐应该是生活中的多数人吧，看起来有些小坏，但我觉得似乎才是对一个普通人的最贴切的描写，没有加太多的感情色彩。 方鸿渐有过短暂的肉体爱情，也有过虚无缥缈，举棋不定的爱情，也有过轰轰烈烈的爱情，但最终却以潦草的婚姻收场。看似不负责，看似搞笑，但好像是当下很多年轻人的真实写照。 最终的选择不一定是爱情，而是婚姻。 我年纪尚小，不足以能对婚姻做过多讨论。潦以剧评，不足为鉴。哈哈哈

编剧写到后面已经不知道写啥了，难道想学社会学家开始讨论社会学，本来就是网文，突然开始装深沉，不晓得会不会翻车呀！

说出来可能没人信，小时候就接触过，但是二十多年来从未观看，本周利用工作之余观看完，篇幅比较短，看得也比较仔细，感触颇深。 忍不住想：如果小时候读了，会不会二十多年前的自己意志相较于曾经的自己更坚定？不畏困难永不气馁良好的心态积极面对困难… 并不是说我现在读了意志就会坚定，只是觉得遗憾，遗憾的是二十多年的大把时光浪费了，没有好好利用起来观看。

“我向希望认清自己Push Comes to Shove灵的人们推荐这部已经认清了人的Push Comes to Shove灵的作品。” ——Bill Plympton Bill Plympton对人性的认识是悲观的, 《Push Comes to Shove》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 “先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Push Comes to Shove的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Push Comes to Shove的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Push Comes to Shove魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Push Comes to Shove与道义之Push Comes to Shove的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 耿直的人，即使和他吵架Push Comes to Shove里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Push Comes to Shove里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Push Comes to Shove底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢，Push Comes to Shove里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？ 不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷