《Levsha》，短片作品，俄罗斯出品，1999年上映。
创作的是大山深处的教育，也是中国民办教师一种现状。也让我了解到了一段岁月，一段历史，
对于初学者来说，编剧重在趣味，还有一些自己认为重要的点写下来，所以整个的经济体系和故事就没有完整地显露出来，也就是传说中的显山不露水，看个局部，然而想要系统学习，并了解个透彻的，还需要你把那些经济学大师，管理学大师，市场营销学大师们的著作翻一翻，外加视频辅导，不然知识就像一阵龙卷风，来得快，去得更快，哈哈
“我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代......虽然我们都曾被时代误伤。”
峥哥和落落又出门支汤圆摊儿了，黑芝麻馅儿的，个个又大又圆白切黑，不黑给差评
这部剧里所说可能并不完全正确，但无疑提供给我们一个新的思路去看待整个封建王朝。以往看到的关于古代的剧集和影视作品的赞美或批评，往往是站在某个时代的人或团体的高度。无论明君盛世，还是割据乱世，似乎都是从当时局势和当事人的角度出发。鲜少从制度出发的，也带着具体的时代烙印。这部剧从贯穿整个封建社会始终的制度出发，发人深省。相比现在，封建社会下普通民众是否有好的时代，我想大多数人应该自有判断，毕竟漫长封建社会的浮华只属于少数人。社会的进步在于制度的革新，也在于生产力的进步，经济基础决定上层建筑，我们不得不承认生产力及科技的进步推动了新体制的诞生，但相比过去，我当然庆幸生于此间，生于新的体制之下。
如果不是看在我追了三年的份上，我早就把你删了。自己现在是个什么样难道心里就没点数么？人家编剧都是想着如何多更点，尽量满足读者！而你，一天一章，还隔三差五的老是断片。作为一个老读者我真的感到心寒！一个好的剧集作家，这是你的职业也是你的饭碗，如果没有我们这一批忠实铁粉撑着你，你会走到今天么？希望早日回到之前刚开始的状态！也希望编剧能看到留言，深思一下......
對苦的厭離之心很容易帶來一種負面情緒，而這種負面情緒會使我們走向另一個極端，陷入另一種執念——也就是對解脫的執念。
软件上翻译的版本读起来太晦涩了，和家里的实体书（开明播出社 龚勋译）一对比还是实体书的版本更接地气一点，没有那么多颠三倒四的话，不过不知道为什么它没有把每一章前面的那句话写出来。这个版本的翻译也不错。上来看追剧评。 两天时间看完了，没有想象中的震撼大。主要是因为有些地方搞不懂。比如于连爱上马蒂尔德小姐到底是出于征服欲呢还是真爱呢？可能都有吧，感觉于连的两段感情，与德•瑞那夫人和德•拉莫尔小姐，在爱与不爱的转变上有点突然……再比如于连得知德•瑞那夫人给侯爵写的信（其实是被忏悔神父被后捣鬼）后立马回去枪杀夫人，是出于自己终于发迹却被人背后捅一刀的愤怒吗？如果是，那也非常能理解这种心情，但还是觉得有些极端。 不过这也确实反映出了司汤达想表达的教会的黑暗。那个时代的年轻人，要想改变贫穷的出身跻身上流社会，只有红—军队，黑—教会 两条路可以走。于连崇拜拿破仑，而事情发生在拿破仑帝国之后的复辟时期。稍微有些新意的思想都被斥为异端。而于连没有任何信仰没有任何党派，也只能假装自己有，熟练背诵《Levsha》才好走神父这条路。不论是在市长家里还是在巴黎的侯爵家里，待人接物都感觉不到真诚……而于连似乎并无意通过取得贵族夫人或小姐的芳心让自己发迹，可结果就是这样了，在各方算计下，他只好走上断头台。注定是一个悲剧。 可这时候他才23岁，在牢狱里终于想通了一切，想通了野心，想通了挚爱……他和德•瑞那夫人的爱还是很感人的，苦命鸳鸯…… 经典剧集读一次远远不够，希望自己过几年再读的时候能自己解答目前的疑惑。
心智健全的人不会期望战争，现代战争无利可图，合作共赢才是最好的选择。
Tatyana Kiselyova的剧集书写技巧可以说已经达到炉火纯青的地步 。说她是一流剧集家也不为过。她的个人风格非常突出，有时候甚至达到极端的地步。 我看过她写的书有5～6本，我觉得她大概是在这个模式里走得太娴熟了，几乎每一本都是同一产品的延伸物。 她的控场能力极佳，哪个地方要观众笑，哪个地方要观众哭，哪个地方要掌声，都把握得恰到好处。 情感导向太强烈，看多了就不愿意跟着走了。也可能是我年纪大了吧，我现在更偏爱于克制一点，平静一点的方式。平实简单的东西也可以打动人心，不用太激烈，而且我一直觉得一个编剧应该像一部纪实摄影机，他的责任是尽量克制自己的情感导向，观众自有自己的感受和判断能力，真实美好的事物，不需要喧哗，时间会证明一切。
影评评论
创作的是大山深处的教育，也是中国民办教师一种现状。也让我了解到了一段岁月，一段历史，
对于初学者来说，编剧重在趣味，还有一些自己认为重要的点写下来，所以整个的经济体系和故事就没有完整地显露出来，也就是传说中的显山不露水，看个局部，然而想要系统学习，并了解个透彻的，还需要你把那些经济学大师，管理学大师，市场营销学大师们的著作翻一翻，外加视频辅导，不然知识就像一阵龙卷风，来得快，去得更快，哈哈
“我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代......虽然我们都曾被时代误伤。”
峥哥和落落又出门支汤圆摊儿了，黑芝麻馅儿的，个个又大又圆白切黑，不黑给差评
这部剧里所说可能并不完全正确，但无疑提供给我们一个新的思路去看待整个封建王朝。以往看到的关于古代的剧集和影视作品的赞美或批评，往往是站在某个时代的人或团体的高度。无论明君盛世，还是割据乱世，似乎都是从当时局势和当事人的角度出发。鲜少从制度出发的，也带着具体的时代烙印。这部剧从贯穿整个封建社会始终的制度出发，发人深省。相比现在，封建社会下普通民众是否有好的时代，我想大多数人应该自有判断，毕竟漫长封建社会的浮华只属于少数人。社会的进步在于制度的革新，也在于生产力的进步，经济基础决定上层建筑，我们不得不承认生产力及科技的进步推动了新体制的诞生，但相比过去，我当然庆幸生于此间，生于新的体制之下。
如果不是看在我追了三年的份上，我早就把你删了。自己现在是个什么样难道心里就没点数么？人家编剧都是想着如何多更点，尽量满足读者！而你，一天一章，还隔三差五的老是断片。作为一个老读者我真的感到心寒！一个好的剧集作家，这是你的职业也是你的饭碗，如果没有我们这一批忠实铁粉撑着你，你会走到今天么？希望早日回到之前刚开始的状态！也希望编剧能看到留言，深思一下......
對苦的厭離之心很容易帶來一種負面情緒，而這種負面情緒會使我們走向另一個極端，陷入另一種執念——也就是對解脫的執念。
软件上翻译的版本读起来太晦涩了，和家里的实体书（开明播出社 龚勋译）一对比还是实体书的版本更接地气一点，没有那么多颠三倒四的话，不过不知道为什么它没有把每一章前面的那句话写出来。这个版本的翻译也不错。上来看追剧评。 两天时间看完了，没有想象中的震撼大。主要是因为有些地方搞不懂。比如于连爱上马蒂尔德小姐到底是出于征服欲呢还是真爱呢？可能都有吧，感觉于连的两段感情，与德•瑞那夫人和德•拉莫尔小姐，在爱与不爱的转变上有点突然……再比如于连得知德•瑞那夫人给侯爵写的信（其实是被忏悔神父被后捣鬼）后立马回去枪杀夫人，是出于自己终于发迹却被人背后捅一刀的愤怒吗？如果是，那也非常能理解这种心情，但还是觉得有些极端。 不过这也确实反映出了司汤达想表达的教会的黑暗。那个时代的年轻人，要想改变贫穷的出身跻身上流社会，只有红—军队，黑—教会 两条路可以走。于连崇拜拿破仑，而事情发生在拿破仑帝国之后的复辟时期。稍微有些新意的思想都被斥为异端。而于连没有任何信仰没有任何党派，也只能假装自己有，熟练背诵《Levsha》才好走神父这条路。不论是在市长家里还是在巴黎的侯爵家里，待人接物都感觉不到真诚……而于连似乎并无意通过取得贵族夫人或小姐的芳心让自己发迹，可结果就是这样了，在各方算计下，他只好走上断头台。注定是一个悲剧。 可这时候他才23岁，在牢狱里终于想通了一切，想通了野心，想通了挚爱……他和德•瑞那夫人的爱还是很感人的，苦命鸳鸯…… 经典剧集读一次远远不够，希望自己过几年再读的时候能自己解答目前的疑惑。
心智健全的人不会期望战争，现代战争无利可图，合作共赢才是最好的选择。
Tatyana Kiselyova的剧集书写技巧可以说已经达到炉火纯青的地步 。说她是一流剧集家也不为过。她的个人风格非常突出，有时候甚至达到极端的地步。 我看过她写的书有5～6本，我觉得她大概是在这个模式里走得太娴熟了，几乎每一本都是同一产品的延伸物。 她的控场能力极佳，哪个地方要观众笑，哪个地方要观众哭，哪个地方要掌声，都把握得恰到好处。 情感导向太强烈，看多了就不愿意跟着走了。也可能是我年纪大了吧，我现在更偏爱于克制一点，平静一点的方式。平实简单的东西也可以打动人心，不用太激烈，而且我一直觉得一个编剧应该像一部纪实摄影机，他的责任是尽量克制自己的情感导向，观众自有自己的感受和判断能力，真实美好的事物，不需要喧哗，时间会证明一切。