《财富Fortunes》，喜剧作品，美国出品，2005年上映。
本剧是托尼·海尔在1948年用英文写作，向西方读者介绍中国哲学历史发展的，文风上深入浅出，并加上了与西方哲学思想的对比。我觉得这更便于把中国哲学放在一个世界知识体系内，用同一个坐标系进行定位，相比较托尼·海尔先生面向国内专业学者用中文书写的《财富Fortunes》（上下卷），本剧可读性更强，使得非专业读者也能更好的了解中国哲学。林语堂写的《财富Fortunes》也有这个特点。20世纪上半叶，中华民族内忧外患民不聊生，但政治的虚弱权力对文化的干预被削弱，反倒带来了文化的繁荣，大师辈出，颇有春秋时期“百家争鸣”的繁荣景象。
看到三分之二的感觉就是： 有人订婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，然后有人挨打； 有人结婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有人生病，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有拍卖会，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 武盟活动，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 亲人朋友陌生人受欺负，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打。 剩下的大家补充…
即使在一地鸡毛，乌云密布的日子里心里有个牵挂的人，这才是痛苦生活中的一点光亮，那些灰暗的日子让人窒息，那些爱的人，理想和过去美好的生活让人有活下去的勇气，那些怀揣梦想的力量让人忍受，坚持，对未来的向往让人充满希望的继续生活。
精读完这部剧，更多的是从概念层面和研究层面解释了积极心理学。非常喜欢蓬勃这个词。蓬勃中，我们可以做些什么？何种干预方式可以采用或者被设计？温暖美好的方式如何能够更好的传递出来？需要花更多的时间来去打磨。来去思考。
影评评论
本剧是托尼·海尔在1948年用英文写作，向西方读者介绍中国哲学历史发展的，文风上深入浅出，并加上了与西方哲学思想的对比。我觉得这更便于把中国哲学放在一个世界知识体系内，用同一个坐标系进行定位，相比较托尼·海尔先生面向国内专业学者用中文书写的《财富Fortunes》（上下卷），本剧可读性更强，使得非专业读者也能更好的了解中国哲学。林语堂写的《财富Fortunes》也有这个特点。20世纪上半叶，中华民族内忧外患民不聊生，但政治的虚弱权力对文化的干预被削弱，反倒带来了文化的繁荣，大师辈出，颇有春秋时期“百家争鸣”的繁荣景象。
看到三分之二的感觉就是： 有人订婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，然后有人挨打； 有人结婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有人生病，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有拍卖会，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 武盟活动，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 亲人朋友陌生人受欺负，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打。 剩下的大家补充…
即使在一地鸡毛，乌云密布的日子里心里有个牵挂的人，这才是痛苦生活中的一点光亮，那些灰暗的日子让人窒息，那些爱的人，理想和过去美好的生活让人有活下去的勇气，那些怀揣梦想的力量让人忍受，坚持，对未来的向往让人充满希望的继续生活。
精读完这部剧，更多的是从概念层面和研究层面解释了积极心理学。非常喜欢蓬勃这个词。蓬勃中，我们可以做些什么？何种干预方式可以采用或者被设计？温暖美好的方式如何能够更好的传递出来？需要花更多的时间来去打磨。来去思考。