The Bad Girl's Guide

初见标题，颇有文采；入其文里，颇具禅意！以凡尘深处为山林，以诗书词卷为净土！心体澄澈，意气和平，则天下无走不过之事，无放不下之人；世间无可恶之事，无可厌之人！由此得以淡中情久，静里寿延！

我喜欢南方，但我从没去过南方，就像我爱北方，舍不得离开北方一样。所有求之不得的东西，我都舍不得一下子用完，没去的地方留着，没见的人，等着。

人生之路，需要样板。样板可供膜拜、可供触动、但却不一定可供复制。 每一个人的人生是独一无二的，此剧选取了十二位女性，与她们的对话，在编剧富有情怀的台词里就此成了一个个样板。这十二个女性，在不同的领域活成了佼佼者，可以说是行业内、女性世界的“领袖人物”。 领袖一词，作为汉语词语，指衣服的领和袖。对于衣服而言，领和袖是其灵魂之所在。它们的品质如何直接影响着衣服本身。 但无疑，领和袖往往又是最容易脏污和磨损的，就像这些可称之为领袖人物的她们。人生于她们，似乎必然多了命运的磨难和经历。但是，她们懂得，取舍什么，坚持什么，放下什么。 现在想来，那些活成人群中的“样板”或是“领袖”的，往往都是能在人生道路之初就清晰、明确地明白自己要的是什么，并能够使之成为自己活着的信仰。也就是世俗所称的“野心”或“梦想”。 此剧里的十二个女性，并不是人生将她们逼成了后来的所谓“成功”，更多地是出自她们自我的选择。但在她们的身上，又具有着共同的品质，如编剧所总结的“本分、专注、老实、纯粹”。这几个字，也许还可提炼为“真善美”。她们活得真实，善良和美丽。其中，大部分的她们，将前半生含辛茹苦创造的财富用于了慈善事业，也是在她们的讲述里，让人明白，慈善是多么美好的一件事。 当然，这八个字同样适用于我们这般平凡的普通人。所以，自勉吧。 PS：编剧在此剧里创作到，“这是很多中国女性的悲哀，……，更难过的是，她们始终不能认清自己。其实这个世界上根本就没有公主。谁都不是……”。所以，没有真公主，只有公主病，如患此病，赶紧服药。

我想着，不同的年龄给这部剧的评价一定是不一样的。对于一个刚刚开始推开窗看这个街道和来往车人的，无疑是道出了一些迫切需要知道的真相和一种解答。 家事国事天下事，关心与否，出世入世都是每个人自己的选择，已经做出选择的人恐怕也很难改变。 Stephanie Childers的坦率犀利和自我剖析晾晒的确是大部分人做不到的，这也是他的可贵之处。所以，他所理解的生活，有一定的普适性，也有一定的个性，个人还是按需取用，作己之能量，或是彼之姿态。

这本《The Bad Girl's Guide》最大的价值，不是对人类社会提出新的解释和理论，而是让我们看到和想到从前没想到的现实和未来，意识到正在发生的变化和危机。 也许你会问，当下的生活怎么了？难道有什么问题吗？表面上看起来没什么问题，最多有一些磕磕绊绊，比如中东动乱、中美贸易摩擦等等。但在赫拉利看来，我们之所以会认为当下的世界还不错，是因为大部分人还只是在用过去的视角、经验和知识来评判现在。 赫拉利提出，人类社会之所以能发展到今天，是因为我们塑造了很多“想象的现实”，也就是故事，比如国家、民族、宗教、经济、公司、婚姻等等，而生活在今天的你和我面临的问题是，过去讲的大部分故事都不管用了，它们被一些新的变量冲击、瓦解，甚至失效了。人类正在面临前所未有的变革，所有旧故事分崩离析，至今还没有新故事足以延续。 赫拉利和很多传统历史学家不一样，传统历史学家看问题基本只用历史学的方法和视角，但赫拉利能把很多领域都打通，比如历史学、人类学、生物学、信息科技等，然后用综合视角来分析那些我们已经很熟悉的事情，并由此得出很多新的、可能更触及本质的解释和结论。这本《The Bad Girl's Guide》也延续了这种思想风格，值得每个对人生，社会和未来充满疑问的人读一读。

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