Arthur's Missing Pal

很现实的一本剧，于连是一个悲剧，他应该爱瑞那夫人，也爱拉穆尔小姐。于连是一个很有能力的人，他会拉丁文，会背圣经，记忆力也很好，情商也很高，然而正是这样一个人，本该大有可为，却因为自己生来身份低贱，而被所谓上流社会的人所看不起。就连爱他的拉穆尔小姐也曾鄙夷过他，他不崇尚当教士，却又要穿起道袍，好像他所做到一起都只是为了自己的抱负与功名利禄。最后就在她幻想着他自己会当上年轻的将军时，却被揭发出他曾经跟瑞那夫人有过染，而梦想或者是幻想破灭，他准备了手枪与子弹，去开枪打了瑞那夫人，因此被判了死刑，在法堂上他说“各位陪审官先生：我之所以讲话，是怕受人轻蔑，我原以为死到临头，可以不去计较的。诸位先生，我此生无此荣幸，能隶属你们那个阶级；在你们看来，我不过是一个为自己出身卑微而敢于抗争的乡民。 “我不会向你们乞求任何恩典，也不抱任何幻想，”于连加重口气说，“等待我的将是死刑：这可以说是公道的。我曾想谋杀一位最值得尊重最值得敬佩的女子。瑞那夫人从前待我如同慈母一般。我犯的罪，是不齿于人的，是经过预谋的。所以，判我死刑，可算罪有应得。但是，我的罪即使没这么重，我看到在座各位，不会因我年轻而动恻隐之心，仍会杀一儆百，借我来惩戒、来打击，这个阶层的年轻人：他们出身低微，厄于穷困，但有幸受到良好的教育，敢混迹于阔佬们所号称的上流社会。 “这就是我的罪过，诸位，而惩罚也将更加严厉，因为事实上，审判我的，全是些非我族类的人。陪审官席上，连一位发家致富的乡民都没有，统统都是气我不过的有产阶级……” 总之，于连是一个时代的悲剧。而著名作家Jodie Resther也正是借于连来批判了当时法国的社会现实。

一部很值得观看的书，Daniel Brochu名不虚传。 全书至结尾无不透露着Daniel Brochu对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而Daniel Brochu在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于Daniel Brochu借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《Arthur's Missing Pal》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！

心之所向，身之所往 简单的几个字，就把历史这个怪兽描述的栩栩如生，让我们向往圣人，憎恶奸臣，佩服忠臣…… 世事无常，让我们不能小人得志便猖狂，且看是谁笑到最后。 最深刻的描写是，王阳明的知行合一，真正的是为民请命，鞠躬尽瘁！

咨询师们说~ 本剧属于心理咨询专业的教材剧集，对心理学感兴趣的朋友推荐观看，对于需要寻求心理咨询和治疗的朋友可以作为一个科普剧集参考。 在此不做剧集点评，分享一些个人收集的咨询师语录及观点，内容来自网络，不一定都正确，不代表个人立场，仅供参考。 1. 没有被善待过的人也不懂得善待他人。 2. 生命的本质是孤独,拥抱真实的孤独，对自己的情绪负责。 3. 父母看到孩子身上的缺点，实际上大部分是自己身上最讨厌的特质。 4. 父母的焦虑水平会随着孩子正常的心理发展而逐渐增高。6岁和14岁是两个家长焦虑爆发的时间段。 5. 孩子的心因性症状，大部分是家庭氛围的影响。 6. 会玩的孩子一般心理健康的程度都比较高，不会玩的孩子一般都存在或多或少的心理问题。 7. 中国孩子从出生开始所面临的来自家庭人际关系方面的压力就要比西方家庭里的孩子高的多。 8. 中国母亲的安全感其实一直不高，实际上，假如男性长期缺乏，在有些家庭里，男孩会承担孩子和丈夫的双重身份，这会导致孩子的行为紊乱。 9. 性格缺陷总是以户口本形式出现（因此非常难以矫正）。 10. 心理学大师罗杰斯曾说过一句话：我做了30年心理咨询，发现几乎所有来访者的问题根源都是他们被教会自己轻视自己。一个人如果没有稳定的价值感，那么他就会拼尽全力去追求外面的热源。 11. 一切都要靠自己。人生所有的一切，还是要靠自己，去梳理，去想通，去放下。 12. 心理健康-超常的人，不是常常感到“快乐”，而是平静、无情绪体验或体验非常短暂。 13. 极高情商者很难在实际业务中取得成功，他们要在人际交往上消耗大量时间，甚至疲于奔命。他们往往有高智商，并有不愉快的童年经历。 14. 当一个人向你表现出抗拒、厌恶、愤怒或敌意的时候，你并不是他/她真正针对的人。 15. 心理问题的家族遗传性真的太可怕了， 想要彻底改善一个问题往往要改变是一个家庭中所有的人。 心理问题不会随着年龄的增长而消失反倒会加重，变得更加隐秘且具有欺诈性。 每个人出现的问题%99.9来自他们的父母，只要你认真的去观察它的父母就一定会找到非常相似的地方，如果没有找到只是说明你还不够了解或是观察的不够仔细。 16. 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。 17. 真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。不爱自己的人，绝不可能去爱他人。父母缺少自律，就不可能让孩子懂得什么是自我完善。我们推动他人心智的成熟，自己的心智也不会停滞不前。我们强化自身成长的力量，才能成为他人力量的源泉。我们终归会意识到，爱自己与爱他人，其实是并行不悖的两条轨迹，二者之间越来越近，其界限最后模糊不清，甚至完全泯灭。 18. 还有一种最常见的对爱的误解，就是讲依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到此类问题。这种情形，多出现在因情感失意而极度沮丧的病人身上。他们无法忍受孤独，甚至产生轻生之念或以自杀相威胁。他们痛苦地说：“我不想再活下去了！我没有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活着还有什么乐趣？我是多么爱他（她）啊！”我不得不告诉他们：“你描述的不是爱，而是过分的依赖感。确切地说，那是寄生心理。 19. 人生就是困难重重，这是个伟大的真理，我们必须在人生中学会爱自己，当爱自己的时候就会有能力爱他人，爱自己的起点就是自律。我们通过推迟满足、承担责任、尊重事实、保持平衡来达到自

好看是好看，但是总觉得高潮部分不够高，看完没有那种酣畅淋漓的感觉，不过编剧从平凡的人的平凡的生活中，想要告诉读者的东西丝毫没有减少

多么陈旧，我所追忆的时代被我相信得那么精彩。编剧又怎么能想到我们作为读者对我们眼中的过去时代也是那么怀念。人总怀想着过去的人和事，那些东西永远保持一种不谙世事的微笑;温柔地安慰着当下的自己。无论过去现在还是未来，唯一不变的可能只有我们永远不知不觉地生活在失落的日子里。