《Liberating Dorothy》，短片,喜剧作品，美国出品，2003年上映。
本来只想打三星 剧情加了很多不必要的 为了有个男二硬加了个路星河 然后感觉各种不适 但是最近的这几集 还有下集预告 简直是太满足少女心了！！！每次看着余淮我的少女心就要爆了 虽然也是加了很多情结 但是没有那么生硬 路星河的存在我也开始接受了 刘昊然果然是天生的余淮啊
很多古籍是可以读今文翻译的，不会影响信息穿越时空的表达。《Liberating Dorothy》或许必须读原文，今文翻译会丢失许多隐藏的信息。当然还有一些古籍，比如《Liberating Dorothy》《Liberating Dorothy》，非记背不能读也。 2020年定了三个小目标，一个是把《Liberating Dorothy》读完，这几天提早完成了，整理了三万多字的笔记。笔记扩充一下，再读几遍就可以写成小本子了。
李斯之所以能够成为秦国统一历史的缔造者和见证者。就是四点，第一是能够站在秦王的角度和立场思考问题，第二是面对局势知道如何做出对秦国有利的抉择，第三是着始终眼于未来，而不是眼前的利益，第四是知道自己想要的是什么。正是这四点，成就了李斯的一生，虽然李斯和秦帝国晚年没落，但是李斯这一生的价值却值得肯定。
不得不说它的存在是治愈我的心伤，世间纷纷扰扰，欲望诱惑无处不在，那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己，跳出欲望的深渊。
人的一生会经历过很多，可是能让你动心的人只有一位，只希望别在错过
是大部分人分手的心声，有的不合适其实都没有错，只是有些地方接受不了，磨合不了，放过他和自己，才是最好的选择，之后会有段痛苦的经历，但是终究会都出来的
世上的法，都是指向月亮的手指，但许多人都只沉迷于那手指，甚至将其挂于高台而供奉，却忘记了自己本身是想遥望的那轮皓月。 陆陆续续，读了俩星期，终于今天读完了。起初是看不懂指月录，再加上看到这部剧评分很高，就有点想不通，一部写佛教的书尽然这么多人认同吗。但读完《Liberating Dorothy》，真和我想象的不太一样。一直以来在我心中，释迦牟尼就是神通广大，那些佛门六通的高深佛法武功，易筋经，降龙伏魔功等等。而这部剧，佛陀不是那深不可测西天的如来佛祖，他不是想做什么都可以做的，法随言出，也不是香客想伏拜求愿的神圣塑像，也不是一个宗教，一种信仰，而是一个人，和孔子他们一样的一个崇高的人。当然，书中的一些观点我也有不认同之处，但瑕不掩瑜，就说一下我从这部书中所得吧。 说佛，定然绕不开禅定，而禅定能修行一个人的定力，定力足够，才能在当下，而不是耽与过去未来。 一花一世界，一叶一菩提。一物显万物，万物可归一。当悉心体悟，身边的一阵风也会让人动容。 懂得欣赏美丽的东西，却不为美丑的分别所转。要真正去感受触及内心的美，而不是单看事物表象就妄加判断，就如没人能凭一两次面缘瞧见一个人是否开悟，需要与他生活在一起才能了解。 生命中有许多苦恼也会有许多美丽，接触时都不要迷失其中，少一些执念，慈悲喜舍，死去的亲人都存在着，在屋檐下，在你心里。 快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。 内心清明，不被贪嗔痴侵染内灵，也知道自己该去向何方。 面对别人的不知、缺陷，要懂得谅解，每个人都有自己的追寻，但不要以他们的追寻为追寻，当发生利益冲突时，可以适当相让，因为人们一般真正的追求也不会那么相同，只要不是核心利益，就不必那么争。要守护好自己珍惜的东西，比如亲情，不要那么在意名利，要注重自己内心的感受。 面对万事万物的谦卑和开明。 下面是我读这部书的一些摘录： 生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美，你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好，一定要从醒觉之道中找回真我。 一个人一旦被某些学说教条绊着，便失去了全部自由。如果一个人偏执着自己所信的才是唯一的真理，他便会认为所有其他的都是邪见。纷争与冲突全都由狭窄的眼光和见解产生。它们可以无止境地扩大，浪费宝贵的时间甚或导致战争。对见解的执著，是精神之道上的最大障碍。被狭见捆绑着的人无法把真理之门打开。 我已清楚看到生命的无常，又知道如果要得到真正的快乐，是不能让自己迷失于欲乐之中。幸福是从简朴自由的生活而得的。 生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。你们要留心察觉，然后才会发现生命里的痛苦和美妙。 “与痛苦接触并不是要自己失却于痛苦之中，体验到生命的美妙也不是要迷失自己于其中。所谓接触，就是与生命的每刻都直遇契入，以能对它有深切的体验。只有这样，我们才可以了解生命的无常性和互依性。有了这种了解，我们才不致迷失于欲望、嗔怒和贪爱之中。那时，我们才得到真正的自由解脱。” 佛陀对他们说：“不管接受大道的信徒数目增多是好是坏，最重要的还是要看比丘们是否精进修行。我们不要执著成功或失败，我们对待幸与不幸，都应本着平等之心。” （全世界的智慧都是相通的，不要执着于结果，做好自己的本职工作，就会
影评评论
本来只想打三星 剧情加了很多不必要的 为了有个男二硬加了个路星河 然后感觉各种不适 但是最近的这几集 还有下集预告 简直是太满足少女心了！！！每次看着余淮我的少女心就要爆了 虽然也是加了很多情结 但是没有那么生硬 路星河的存在我也开始接受了 刘昊然果然是天生的余淮啊
很多古籍是可以读今文翻译的，不会影响信息穿越时空的表达。《Liberating Dorothy》或许必须读原文，今文翻译会丢失许多隐藏的信息。当然还有一些古籍，比如《Liberating Dorothy》《Liberating Dorothy》，非记背不能读也。 2020年定了三个小目标，一个是把《Liberating Dorothy》读完，这几天提早完成了，整理了三万多字的笔记。笔记扩充一下，再读几遍就可以写成小本子了。
李斯之所以能够成为秦国统一历史的缔造者和见证者。就是四点，第一是能够站在秦王的角度和立场思考问题，第二是面对局势知道如何做出对秦国有利的抉择，第三是着始终眼于未来，而不是眼前的利益，第四是知道自己想要的是什么。正是这四点，成就了李斯的一生，虽然李斯和秦帝国晚年没落，但是李斯这一生的价值却值得肯定。
不得不说它的存在是治愈我的心伤，世间纷纷扰扰，欲望诱惑无处不在，那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己，跳出欲望的深渊。
人的一生会经历过很多，可是能让你动心的人只有一位，只希望别在错过
是大部分人分手的心声，有的不合适其实都没有错，只是有些地方接受不了，磨合不了，放过他和自己，才是最好的选择，之后会有段痛苦的经历，但是终究会都出来的
世上的法，都是指向月亮的手指，但许多人都只沉迷于那手指，甚至将其挂于高台而供奉，却忘记了自己本身是想遥望的那轮皓月。 陆陆续续，读了俩星期，终于今天读完了。起初是看不懂指月录，再加上看到这部剧评分很高，就有点想不通，一部写佛教的书尽然这么多人认同吗。但读完《Liberating Dorothy》，真和我想象的不太一样。一直以来在我心中，释迦牟尼就是神通广大，那些佛门六通的高深佛法武功，易筋经，降龙伏魔功等等。而这部剧，佛陀不是那深不可测西天的如来佛祖，他不是想做什么都可以做的，法随言出，也不是香客想伏拜求愿的神圣塑像，也不是一个宗教，一种信仰，而是一个人，和孔子他们一样的一个崇高的人。当然，书中的一些观点我也有不认同之处，但瑕不掩瑜，就说一下我从这部书中所得吧。 说佛，定然绕不开禅定，而禅定能修行一个人的定力，定力足够，才能在当下，而不是耽与过去未来。 一花一世界，一叶一菩提。一物显万物，万物可归一。当悉心体悟，身边的一阵风也会让人动容。 懂得欣赏美丽的东西，却不为美丑的分别所转。要真正去感受触及内心的美，而不是单看事物表象就妄加判断，就如没人能凭一两次面缘瞧见一个人是否开悟，需要与他生活在一起才能了解。 生命中有许多苦恼也会有许多美丽，接触时都不要迷失其中，少一些执念，慈悲喜舍，死去的亲人都存在着，在屋檐下，在你心里。 快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。 内心清明，不被贪嗔痴侵染内灵，也知道自己该去向何方。 面对别人的不知、缺陷，要懂得谅解，每个人都有自己的追寻，但不要以他们的追寻为追寻，当发生利益冲突时，可以适当相让，因为人们一般真正的追求也不会那么相同，只要不是核心利益，就不必那么争。要守护好自己珍惜的东西，比如亲情，不要那么在意名利，要注重自己内心的感受。 面对万事万物的谦卑和开明。 下面是我读这部书的一些摘录： 生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美，你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好，一定要从醒觉之道中找回真我。 一个人一旦被某些学说教条绊着，便失去了全部自由。如果一个人偏执着自己所信的才是唯一的真理，他便会认为所有其他的都是邪见。纷争与冲突全都由狭窄的眼光和见解产生。它们可以无止境地扩大，浪费宝贵的时间甚或导致战争。对见解的执著，是精神之道上的最大障碍。被狭见捆绑着的人无法把真理之门打开。 我已清楚看到生命的无常，又知道如果要得到真正的快乐，是不能让自己迷失于欲乐之中。幸福是从简朴自由的生活而得的。 生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。你们要留心察觉，然后才会发现生命里的痛苦和美妙。 “与痛苦接触并不是要自己失却于痛苦之中，体验到生命的美妙也不是要迷失自己于其中。所谓接触，就是与生命的每刻都直遇契入，以能对它有深切的体验。只有这样，我们才可以了解生命的无常性和互依性。有了这种了解，我们才不致迷失于欲望、嗔怒和贪爱之中。那时，我们才得到真正的自由解脱。” 佛陀对他们说：“不管接受大道的信徒数目增多是好是坏，最重要的还是要看比丘们是否精进修行。我们不要执著成功或失败，我们对待幸与不幸，都应本着平等之心。” （全世界的智慧都是相通的，不要执着于结果，做好自己的本职工作，就会