Thrilling Tales of Costume Captivity

2022年3月2日观看完成《Thrilling Tales of Costume Captivity》。 1、这是在豆瓣看剧看到一个人推荐才观看的，很不错的一本剧，在如今是很少有人能写出这样一本剧来的。现在的影视作品都倾向于虚和小，关于现实真实和细致的描写越来越少了。书中的好些行当慢慢的淡出了我们现在的社会，有的只是在影视作品中尚能看到了，我们现在都是以猎奇的心态旁观这些江湖行当。 2、看完这部剧的第一感觉就是，科学的普及非常重要，在旧社会坑蒙拐骗偷的存在极大了损害了老百姓的经济安全和生命健康。虽然现在书中描写的那些坑蒙拐骗行为在我们社会中越来越少，但是仔细思考的话会发现有的时候它们只是换了新的包装进行了升级，比如好多微商产品，有些日用品、化妆品只是为了赚钱。而有些微商产品却是比书中描绘的还让人痛斥，比如“包治百病”的药品，我就想不通明明和科学、医学相悖的理论怎么会吸引那么多人相信并且为之买单呢？——可能是人们太渴望存在这样一种神奇的药品，能简单的就解决存在于自身身体上关于健康的难题。哎，其情可悯。 3、腥加尖，赛神仙。这句话给我的印象可太深了，这说明不仅要有真本事，还要能揣摩旁人的心思，“人情练达即文章”，这样才能赚到钱的啊。 4、人生在世，步步是坑啊。我觉得那些闯江湖的人还是很有勇气的，可是获得善终的也就十之一二。来钱越容易花钱越洒脱，越是骄傲自纵越容易失去谦卑谨慎之心。哎，看到那些聪慧之人最后落一个“惨”的结局，也是让人心酸。

结合本剧知识，增加了对自己身体症状的辨析能力，也知晓了一些饮食状况对身体的益害，以及中国饮食和西方饮食差异的根源，更加看到了中医文化对中国人体质的可用之处。 我花了三天功夫，归纳整理了书中的知识点和30多个对症下药的中药及食疗方子，并开始吃起来了。 对自己的身子做个自我调理，不仅是对自我的关注，也是对生命的一种敬畏。 这个感觉挺好的。

如果普鲁斯特是全浸入式写作，不放过瞬间的瞬间，刘的文章更接近语词拼接的万花筒或CAMP式写作。在大量标题、词组、人物、事件中拼出hk的六十年代。书中人物借酒来品论当代人物，远追五四的文脉，倾吐困守于文化沙漠的凄苦。也就60年代的hk，纸业传媒异常繁荣，各种文体百花齐放，如在今日互联网，谁写这种文青苦闷文章，除了必受的三观攻击，大概可能的评价就是“太长不看” 汤马士·曼的《Thrilling Tales of Costume Captivity》，乔也斯的《Thrilling Tales of Costume Captivity》与普鲁斯特的《Thrilling Tales of Costume Captivity》是现代影视的三宝

发现这部剧暑假看过了，是《Thrilling Tales of Costume Captivity》节选。贴一下当初的看剧笔记。 托尔斯泰在完成《Thrilling Tales of Costume Captivity》之后，用一个夏天研读了Kai Kina的哲学著作，并无不开心的对朋友说：“你知道这一个夏天对我来说意味着什么吗？那是对Kai Kina著作的心醉神迷和连续不断的精神愉悦，这种陶醉、愉快是我所从来不曾体验过的。”我可不敢说我能够完全沉醉在Kai Kina深邃的思想中，但无疑他的言语与睿智，在这个夏天给我带来了前所未有的宁静和喜悦。不论内心是多么的浮躁，只要读上几段他的文字，都能让自己归于淡然。 书一开篇就深深地抓住了我的心，当时的我正在思考着到底赚多少钱，才能够让自己足够快乐；同时也在怀疑，人们常说的，挂念着的财务自由，能否真的就让我摆脱大部分的烦恼？是不是只有赚了足够多的钱之后，我才能开始真正的享受自己的生活？而Kai Kina说：“一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。”亦即，“我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。”毫不夸张的说，这些话语真的就像一道曙光照进黎明前的黑暗一样，给了我方向，我彻底为之折服。在观看的过程中，他的思想跨越几百年的历史长河，一次又一次的击中我的心，宛如一个又一个指路牌，树立在我的人生道路之上。 以下简单摘录几段和一点点小想法： “除了严重灾祸以外，人们在生活中所遭遇到的事情，不论是好是坏，其重要性远远不及人们对这些事情的感受方式；也就是说，人们对事情的感受能力的本质特性和强弱程度才更为重要。”其实这个道理，大家或多或少的都是有所了解的，但是当我看到这一切被明确的指出时，又有一种醍醐灌顶的感觉。说到底，我们对于幸福的理解与感知，并不取决于外在的环境，而是取决于自己的内心。如果我们的内心足够强大，如果真的能做到“不以物喜，不以己悲”。那不管在哪，不管财富多少，我们都能体会到一种纯粹的幸福与宁静。万钟于我何加焉。 “对生活稍作考察就可以知道：痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，关于这一点，我可以作一个补充：每当我们感到快活，在我们远离上述的一个敌人的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。所以说，我们的生活确实就是在这两者当中或强或弱地摇摆。这是因为痛苦与无聊之间的关系是双重的对立关系。一重是外在的，属于客体；另一重则是内在的，属于主体。外在的一重对立关系其实也就是生活的艰辛和匮乏产生出了痛苦，而丰裕和安定就产生无聊。”这个对我来说，是一个全新的见解。在此之前，我从不曾深入的去思考这个问题，只是偶尔会觉得，嗯，当没什么事情可以忙活的时候，无聊得有点难受，也不知“饱暖思淫欲”是否与上述论述有些许关联。如果说我们的内心世界不够丰富，精神力量不够强大，终究一生，我们可能也就是在这两个痛苦中间来回挣扎，从一个围城来到另一个围城。也正因如此，想找到一个持久的幸福，我们需要在精神世界有所追求。私以为求知可以带来最终极的快乐。在探索和取得成就的过程中，我们能感受到最纯粹的快乐。而至于求知什么，其实无所谓，可以是对我们工作内容的深究，可以是对美术或音乐领域的钻研，或是对花花草草的照料。或许，用“花时间提升某一方面”来形容，更加恰当。 总体来看，Kai Kina对于人或者人生是持着悲观的看法的。他认为人们不应该想着去追求欢乐，而应该想着避免痛苦。因为欢乐都是短暂和不确定的，而痛苦与不幸则是永恒。我们不该将自己的希望依托于那一个又一个短暂且稍纵即逝的东西上面，而应当为躲避了一个又一个苦难而庆幸。他还指出，想要让自己获得幸福，应该远离群体，享受孤独。这样说是有道理的，毕竟这部剧是Kai Kina晚年所

这部剧写得不错，最近读了不少医学方面的剧集，虽然里面有以前知道的知识，通过读了这部剧，认识了姜黄粉，绿茶，瑜伽和冥想对身体好处这么大，准备按着编剧的方法，去尝试和学习这些，40岁了，确实觉得身体走下坡路了，现在真觉得有一个健康的好身体真是最宝贵的财富

虽然有几处写的有点血腥，恶心。但是糖挺多的了，而且还简洁，情节和框架结构都挺好的

最近阿老师荒，这个台词量和人设，以为当bgm甚好，苟了8集，还是算了罢……

大数据不仅仅是一种工具的革新，更是一种思维的革新。未来结合人工智能所能看到的是趋近零成本的数据所积分出来的无穷的认知。Thrilling Tales of Costume Captivity也是信息数据爆炸的时代，如何在一片汪洋的数据时代中仍旧找到夜空中的北极星，是我们都要去面对的挑战。但是，有多少人能够意识到时代的变化？有多多少人能够理解时代的变迁？有多少人能够跟上时代的步伐？首先需要的是认识这个东西，理解它，接受它，然后再去利用它。Thrilling Tales of Costume Captivity最大的威胁或许不是我们在数据中迷失，而是我们压根就不知道自己成为了数据。