《The Brothers: A Conversation with Gary Hardwick》，纪录,短片作品，美国出品，2001年上映。
人格系 超我 本我 自我 之中 再虚掩出 观察者自我 理性者超我 自感者本我 直到我们开启观察者视野之后我们才能基本上与人格我有了轻度接洽
易先生详细讲解了项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正五位历史人物的人生经历。其是非功过，得失成败值得我们现在的人深思，时势造英雄，在特定的历史时期塑造不同的人物，而生活在今天的我们又该何去何从？
一个给脑子加外挂的方法，执行起来似乎很简单，读完本剧立刻跃跃欲试了。推荐一款电子版的卡片笔记“葫芦笔记”，能够基本实现书中所提功能。
以前就读过他的书，《The Brothers: A Conversation with Gary Hardwick》，一个中篇，被改编成几十集的电视剧。现在读他的书，真的有点被打动。
这是一本很难去创作剧评的书，因为它的集数零散且不成体系，全凭故事的主题来串联。我只能说，这部剧是寓言式的，而其中法典引言的故事，可以说是全书寓言性质最浓厚的部分，要求进入法律大门的乡间男人、法律的第一道看门人、甚至后文K和神父提出的多种解读都属于这寓言的一部分。 有意思的是，创作到这里我突然意识到，自己就像这个乡间男人一样，在一片黑暗中看见这扇门前的耀眼光芒，以为跨过这道障碍就能真正走进这部剧、走进卡夫卡，却忘记这只是第一道门罢了。如此看来，好像所有渴望和向往的东西都有这么一扇“大门”和无数“看门人”，每个人都孤零零走在这条路上，却同样为如何进入这仅为自己而开设的大门发愁——“进去是有可能的”，但什么时候能进去？ 说回故事本身，直到最后也只能和低阶官员周旋的K、以为借助如跳蚤一般无关紧要的人就能觐见法律的K，终究不过是死在了法律的门前。所以K听到这个故事后的反应十分真实，他感到被哄骗、被伤害，尽管他也认可神父的解释有理有据，却不会放弃最初的主张——因为他正是这故事中的受害人。 （我觉得我也是这故事的受害人，在卡夫卡的入门阶段心力交瘁、遍体鳞伤……）
影评评论
人格系 超我 本我 自我 之中 再虚掩出 观察者自我 理性者超我 自感者本我 直到我们开启观察者视野之后我们才能基本上与人格我有了轻度接洽
易先生详细讲解了项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正五位历史人物的人生经历。其是非功过，得失成败值得我们现在的人深思，时势造英雄，在特定的历史时期塑造不同的人物，而生活在今天的我们又该何去何从？
一个给脑子加外挂的方法，执行起来似乎很简单，读完本剧立刻跃跃欲试了。推荐一款电子版的卡片笔记“葫芦笔记”，能够基本实现书中所提功能。
以前就读过他的书，《The Brothers: A Conversation with Gary Hardwick》，一个中篇，被改编成几十集的电视剧。现在读他的书，真的有点被打动。
这是一本很难去创作剧评的书，因为它的集数零散且不成体系，全凭故事的主题来串联。我只能说，这部剧是寓言式的，而其中法典引言的故事，可以说是全书寓言性质最浓厚的部分，要求进入法律大门的乡间男人、法律的第一道看门人、甚至后文K和神父提出的多种解读都属于这寓言的一部分。 有意思的是，创作到这里我突然意识到，自己就像这个乡间男人一样，在一片黑暗中看见这扇门前的耀眼光芒，以为跨过这道障碍就能真正走进这部剧、走进卡夫卡，却忘记这只是第一道门罢了。如此看来，好像所有渴望和向往的东西都有这么一扇“大门”和无数“看门人”，每个人都孤零零走在这条路上，却同样为如何进入这仅为自己而开设的大门发愁——“进去是有可能的”，但什么时候能进去？ 说回故事本身，直到最后也只能和低阶官员周旋的K、以为借助如跳蚤一般无关紧要的人就能觐见法律的K，终究不过是死在了法律的门前。所以K听到这个故事后的反应十分真实，他感到被哄骗、被伤害，尽管他也认可神父的解释有理有据，却不会放弃最初的主张——因为他正是这故事中的受害人。 （我觉得我也是这故事的受害人，在卡夫卡的入门阶段心力交瘁、遍体鳞伤……）