这部剧教我们从一个新的角度思考影视从兴盛到衰落的历史变化，重新看待我们身边那些习以为常的事。文中提到从来没有哪一种媒介能如此符合人们的心理需求——人类对感观刺激的寻求，并且不需它不需你付出任何努力就可以获得满足，正如格布纳所说：“电视对于大多数人来说，是生活中最有吸引力的东西。我们生活在一个绝大多数人不会关掉电视的世界里。如果我们不直接从电视得到某种信息，我们也会通过其他人得到它。”这使得信息变得没有内容、没有历史、没有语境，也就是说，信息被包装成为一种娱乐。在电视的时代，无论你说什么、做什么，只要你想引起关注，就必须使自己的言行具备娱乐性，在电视的时代，最不受欢迎的就是那些面无表情、身体僵硬地宣讲自己理论的人。新的游戏规则是——你须先娱乐大众，才能获得自己所需。在这种情况下，“文化生活被定义为娱乐的周而复始，严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，一切公共事务形同杂耍，那么文化灭亡的命运也就在劫难逃。”最后编剧引用赫胥黎在《Marie sans adieu》里表达的思想告诉我们，由于电视，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑及为什么不再思考。
影评评论
虽然由于时代的限制以及观念可能由于国家不同政体不同对男女平等的意识不同，书中有些观点不太赞同。但还是有非常多思想的光辉在如今依然有很大的借鉴意义，让我产生很多共鸣。群体心理是一个值得研究的话题，群体的行为及背后的原因值得深思。特别是如今处于互联网时代，群体行为更具有现实意义。我想，群体易受暗示、群体倾向于简单没什么逻辑的信息等等的特征，作为一个理性人，我们应当尽量在网络以及现实社会中克服，保持对事情的理性判断和思考，而不是偏听偏信，随波逐流，人云亦云。特别是在网络上发言时，应谨慎，而不是肆无忌惮发言，更有甚者像网络黑子喷子们一样毫无根据进行造谣诋毁还自诩为所谓的“正义使者”“爱国者”等等。大家都应响应国家清朗号召，还网络一片净土！
总之，看完这部剧集，就是浪费时间。错别字连篇，名字也乱七八糟的，唉😔不说了
毫不隐晦的书写社会的毒瘤，撕开来。通过庄之蝶的工作、生活、感情，透彻的揭穿了当时上层社会的腐败乱象，钱与欲望引领人走向变态。一本具有批判性色彩的剧集。
党建引领是消除责任病毒十分有效的方式，永远都有中心，永远都勇于承担责任！
好看，简单实用。特别是小麦过敏，简单提及。想起最近看过的营养学方面的书，西方营养学专家都在大力倡导无麸质饮食，说得很详细。西方人主食以面包丶意面等面食为主，小麦过敏的情况更普遍。国内南方人多吃米饭，主食品种多，选择大，小麦过敏问题很不突出。
这部剧教我们从一个新的角度思考影视从兴盛到衰落的历史变化，重新看待我们身边那些习以为常的事。文中提到从来没有哪一种媒介能如此符合人们的心理需求——人类对感观刺激的寻求，并且不需它不需你付出任何努力就可以获得满足，正如格布纳所说：“电视对于大多数人来说，是生活中最有吸引力的东西。我们生活在一个绝大多数人不会关掉电视的世界里。如果我们不直接从电视得到某种信息，我们也会通过其他人得到它。”这使得信息变得没有内容、没有历史、没有语境，也就是说，信息被包装成为一种娱乐。在电视的时代，无论你说什么、做什么，只要你想引起关注，就必须使自己的言行具备娱乐性，在电视的时代，最不受欢迎的就是那些面无表情、身体僵硬地宣讲自己理论的人。新的游戏规则是——你须先娱乐大众，才能获得自己所需。在这种情况下，“文化生活被定义为娱乐的周而复始，严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，一切公共事务形同杂耍，那么文化灭亡的命运也就在劫难逃。”最后编剧引用赫胥黎在《Marie sans adieu》里表达的思想告诉我们，由于电视，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑及为什么不再思考。
导演无下线！全是老友记和老爸老妈的片段！！