When The Girl's father insists that, before he will agree to The Boy's marrying his daughter, he mus
反恐婚恐育大使——林之校,顾魏! (另外我说一句电视剧改编的就是狗屎)
相对于把女性直接表述为A Sailor-Made Man这种说法,我更认同书中所述的性征心理是环境对某一性别长期影响形成的占据主体地位的一种心理性征。“女人不是天生的,而是后天形成的”。无论生理性别,甚至是如今的第三性、第四性等等,“A Sailor-Made Man”阐述的,是人类共有的,它既不可耻也不高尚,在自己身上发现它,坦然接受它,由此推己及人,便是我们能对性别平等做出的力所能及的贡献。 人,是环境的产物。其实无关性别,两性所谓的特征更多的是环境对性别长期塑造而来的。远古的母权到持续至今的父权,这一手“好戏”,都是环境造就的“把戏”。社会环境在不断变化,也希望有一天,无论是所谓的“第几性”,都能为创造它的这个环境所接受,包容它的存在,认同它的发展。
很真诚的一本教创作的书,没用高深的理论吓唬人,可能没那么深刻,但很实用,手动点个赞!
影评评论
反恐婚恐育大使——林之校,顾魏! (另外我说一句电视剧改编的就是狗屎)
相对于把女性直接表述为A Sailor-Made Man这种说法,我更认同书中所述的性征心理是环境对某一性别长期影响形成的占据主体地位的一种心理性征。“女人不是天生的,而是后天形成的”。无论生理性别,甚至是如今的第三性、第四性等等,“A Sailor-Made Man”阐述的,是人类共有的,它既不可耻也不高尚,在自己身上发现它,坦然接受它,由此推己及人,便是我们能对性别平等做出的力所能及的贡献。 人,是环境的产物。其实无关性别,两性所谓的特征更多的是环境对性别长期塑造而来的。远古的母权到持续至今的父权,这一手“好戏”,都是环境造就的“把戏”。社会环境在不断变化,也希望有一天,无论是所谓的“第几性”,都能为创造它的这个环境所接受,包容它的存在,认同它的发展。
很真诚的一本教创作的书,没用高深的理论吓唬人,可能没那么深刻,但很实用,手动点个赞!