John Le Carré: The Secret Centre

这是一本关于百万富翁的行为特征的研究报告，读起来很是枯燥无味，但其中不乏有一些值得我们深思的研究结果。个人读下来，觉得如下观点极为重要： 1.自制力、正直、负责任是经济独立的重要因素。拥有极强的自制力可以帮助你避免盲目消费，节俭开支；正直和负责任让你拥有良好的人际关系，让你的商业伙伴更信任你，这样你就越可能获得更高的收入。财富是慢慢积累起来的，所以，在收入更高，支出更少的情况下，你越可能获得John Le Carré: The Secret Centre。 2.经济成功的人不是天生的，大多是靠自己独立奋斗所得。每个人都有可能获得John Le Carré: The Secret Centre，不要以为那些百万富翁都是依靠财产继承的。天上也不会掉馅饼，也不要想着依靠政府等，你最终能依靠的只有你自己。 3.投资自己。那些极具财富积累的人花在学习和工作上的时间比那些欠财富积累的人更多，而花在社交娱乐等上的时间较之后者更少。没有谁的成功是随随便便的，每一个成功的人都有他成功的原因。 4.教育水平的高低能影响财富积累的能力，但不是绝对的。 5.时间是不可再生的财富。善于把时间充分利用，善于分配自己的时间，比其他任何事情都重要。 6.停止装富，停止攀比。俗话说：真人不露相，露相非真人。那些表面光鲜亮丽的人，并不是真正的富翁，而停止攀比，你可以避免很多盲目的消费，也可以避免成为别人眼中的自己。 7.学会投资，不要太依赖那些给你投资建议的人。大多是百万富翁都是自己投资，很少寻求投资人士的建议。而作为普通人的我们，也不应该盲目相信那些声称能教你John Le Carré: The Secret Centre的人，自己多学习投资理财的知识总没错，但也要分方式方法。 8.本剧核心结论：“无论你现在的发展状态如何，你都有大把的机会改变你的财务行为和生活方式。再换一种说法：高潜力的财富积累者大多是创造出来的，而不是天生的。” 以下是个人觉得本剧的一些精华： 【第一章】 富豪就在你身边 1.经济成功不取决于你的家境和过去发生的一切，而是建立在你现在和将来的行为。 2.收入绝不是财富。收入是你今天带回家的钱，而财富却是你明天、后天以及今后每一天所拥有的钱。 3.高收入者和高净资产者有一个共同点，那就是他们中的大多数都会通过自身努力，创造财富。 4.我们所指的经济独立是：不靠职业所得或其他劳动收入维持一段生计。 5.教育对我们的财富成果起到举足轻重的作用。超过93%的人拥有大学以上的学历，将近60%的人拥有研究生学历。近一半以上的人就读公立大学。 我们的生存全靠自己奋斗。 我们生活精打细算。 我们穿的最贵的牛仔裤价格是50美元，最贵的太阳镜是150美元，最贵的手表也就花了300美元。 我们基本不进店消费。 我们对投资非常自信。 我们在犯错中前进。 投资方面，我们早期在风险中受益。 有时我们的确需要投资方面的专业建议，但我们也不会花重金。 6.用年龄乘以收入，再除以10所得的值就是预期净资产，即： 预期净资产=年龄×收入×0.1 7.生活方式以及是否追求财务独立的决定权都在于我们自己。我们有两种选择：一是随大流（成为市场营销者和销售人员的目标）；二是默默地追求我们的经济自由。 8.通往经济成功需要具备的能力，即以不一样的眼光看待生活和钱。它需要自制力和艰苦的工作。它需要了解自身优劣势、身处的环境以及市场。它需要分配资源的技巧，包括财务、情绪、认知和时间等。 9.通往财务独立的道路有很多。 10.但基于研究发现，促成20世纪80年代和90年代百万富翁的特征并未受这些变化的影响：节俭、自律和另类思维方式仍然在推动那些渴望创造财富的人前进。 11.自制力将收入转化为财富。在这里，自制力包含三个方面：一、你带入的资金；二、你的花销；三、制订的预算或支出

有人认为评论解读是槲寄生，继而怀疑它的价值。的确，许多剧集就像个多面水晶体，匮于视角，我们个人头脑在观看中只能窥其有限的一面或几面，许多许多视角就可能构成全体，虽终无法完全抵达，但这多个视角就是一步一步逼近。 从另一方面来说，这个“不达”问题是由平时讨论时，我们使用的语言范式的可交流局限性造成的。一些影视作品，它是开放的，一部分由它使用的影视性语言决定（比如诗歌语言的留白），一部分就是它探讨的主题极具争议性，你永远无法得出定论。 无论如何，影视有它的标准和要求，这是我们评论影视作品的依据，这就可能使“每个人心中哈姆雷特”不会相差得太远太远。何况，解读评论时，毕竟个人头脑有限，许多人的发散思维会带来启发，有时候，你收获的是并非限定在文本的一些东西，它或是整个影视链条的另一些元素，或是别的其它一些东西。

书的题目是《John Le Carré: The Secret Centre》，其中的“革新”指的应该是赵宋与前后王朝的不同之处，不同之处太多，编剧没有一一详细点出，而是简单地指出了宋的独到之处。这部剧简略的介绍了赵宋不同于过往王朝的特点，赵宋的登场，赵宋时代的官制安排，宽松的科举，活跃的士大夫阶层，市井的变化，贸易的发展，赵宋面对的复杂外部环境等等，以及此者之间相互影响的关系。其中很多内容都是熟悉的细节，编剧就如百科全书似得把这些内容用流畅的言语和通畅的逻辑给读者慢慢道来，一幅宋代的全景图在编剧笔下栩栩如生。编剧笔力了得，让人不得不竖起大拇指给Nigel Williams点赞。这部剧算是承前启后的一个阶梯，把宋和唐连在一块，同时，也为下一本王安石变法的起因铺垫好。如此繁华的赵宋，对将军们的胡作非为睁一只眼闭一只眼，把文官们养的肥肥的，给寻常百姓公道的对待。可到了财政危机愈演愈烈，后面不得不变法。

剧中的一些文戏，翻翻书就能发现几乎是一字不差地照搬原著；而除此之外，编剧的创造能力，似乎就只剩下让主角一遍遍地重复棒读「火鸡科学家，谁是农场主」之类的尴尬台词，以及不知所云的原创角色。剪辑似乎对一些镜头非常满意，以至于每集都恨不得要来回蹂躏这些「兼用卡」；配乐则更是灾难。而三体游戏部分，导演仿佛完全没有分镜，全程都是最廉价呆板的构图，毫无镜头语言可言。隔壁艺画版动画固然是答辩，然而当一部剧作的所有赞誉都来自于「1:1尊重原著」时，只能反映出主创人员的懒惰和无能。

我是迪丽热巴的粉丝，我觉得这部剧值得五星。

堪比电影大片的质感。特效每一帧都觉得白花花的银子在燃烧。为三叔感到高兴[流泪]这么多年了终于熬制了一部精品。[流泪][流泪][流泪]一定要看1080p啊！不够清晰就感受不到大片的震撼了！

本剧秉承国外剧集的特点，能用几句话或一篇文章说明的事，要花上一本剧的篇幅来阐述，彻底给掰扯明白。如何做笔记，真是需要花一本剧的时间来学习。卢曼的卡片式笔记，不仅仅是一种看剧记笔记的方法，更是一种系统观。 工作几年当中，积累的六十万字笔记，对卢曼的卡片式笔记深有感触。以前总是到了做哪个课题的时候，再收集相关资料，工作经常处于被动状态，后来每进行一个课题时，都对资料进行整理存档，平时收集到有用的信息也进行存档，并按不同类型建立链接，不同的内容形成一个个集装箱，遇到同类问题，调取非常容易，六十万的文字为工作的展开提供了一个强大的知识库。 工作当中无形运用了卢曼的方法，而看剧方面还差一大截，远远不够。 反观这几年看剧心得，虽然也有划线，记笔记，导出为文档，存在云盘，以为书读了、划线了、存档了就是拥有了，但仅仅是放在云盘而已。对自己今后看剧做笔记时，其指导意义是： 1，  注重“认知”本身与“元认知”，用“元认知”来监测认知本身的行为。 2，记忆与存储，存入记忆越容易，提取记忆就越困难，存入记忆越困难，提取知识就越方便。仅仅是划线，原文输出，因为缺乏内化的过程，记忆很容易消失。反而把书中内容提取为自己的剧评后，内容得以长时间在记忆中留存。 3，边读边生成笔记，一边输入，一边输出为自己的语言，这个过程就是内化的过程。 4，养成每天记笔记的习惯，积小胜为大胜，利用卡片笔记产生了复利效应，形成了受用终身的知识库。卢曼大约记录了9万条笔记，每天也仅仅6条而已，这些卡片笔记帮助他一生完成58本著作。 5，建立剧集列表索引，对笔记按相同的内容封装在一起，相互建立链接。 6，保持开放的心态，避免“确认性偏差”，接受与自己原认知不同的观点。 边读边写！不写，就无法思考。

- 数学是一种文化现象，是人们在认识世界过程中产生的概念以及概念之间关系的集合 - 所以学生看到的数学不再是封闭的、僵固的知识体系，而是一个他们可以提出问题、探索和思考的自由世界

二八定律同样适用国家，国不强民不富，书中例子太多也太笼统的叙述穷人生活贫穷的一面，开篇案例介绍穷人后面涉及资本金融再到政府等一系列问题着手看（解决）基层贫穷问题，但是要明白一个原理，资本是逐利；国家职责是保护国土、建设基本公共设施和维护、最后才是尽可能照顾好每一个人。反观发达国家的穷人起码不会出现小病、残疾、饥饿导致更穷或失去教育，国家强大就是在给穷人兜底。大层面说完了讲讲细节；个人天生贫穷脱离不了国家政治其次是我个人认为他们信息来源封闭得不到基本的利用和发挥。