破碎之城Broken City

感悟极深的一本剧，在亲密关系中破除重要性的我执，可以让自己放下对独特性的妄念，尝式在“过程”中逐渐进入放松自在的状态，并不断的加强感受体验，探寻生命的广阔！

在传统的历史记载中，人们似乎只记得那些王侯宰相，以他们的重大事件来理解历史的变迁与转折。 在这部剧中，编剧带领我们那些隐藏在街道落灯，炊烟余辉和嬉笑欢语下的普通个体的生命故事，了解他们的制度阶层和悲欢离合。 编剧主要以衣食住行四个方面来阐述：（PS:在这篇文章中，只提及对自己略有感触的几个点。） 1）衣： 在古代，衣服的主要作用从遮羞保护身体到作为阶级制度的标志，再到现代的彰显时尚潮流，这其中变化，可以说是历史演变的进步和技术带来的变革。 衣服服饰在古代，主要有几个作用： 1.可以标志财富地位和权力。比如皇帝的黄袍加身和龙图腾。 2.可以用来标志身份和生活状态。比如军服在唐代是黑色，在隋朝是黄色。 3.标志个人在社会等级秩序中的位置。 这一点，衣服在演化过程中，不仅仅作为遮羞的工具，在严厉的等级制度下，也作为一种象征。穿衣自由在一定程度上就代表着你的地位和权力。 2）食： 1.食材方面： a.肉：在秦汉时期，牛作为植谷之具，民生之根本，是作为国家保护动物，法律规定不得诛杀。 而现代人们餐桌上习以为常的猪肉，在古代，上层人士将其视为污秽之物，嗤之以鼻。上层不爱吃的东西，在民间得到充分发挥，成为了美味。一直到了金朝和清朝，上层才开始使用并喜欢上了猪肉。 b.茶：中国古代就出现了各类各样的冷饮热饮，种类繁多，名字也甚是好听。但是比起饮料，酒和茶才是关系民生，影响政权的重要文化符号。 先简单说一下酒，中国酿酒的传统可以追溯到夏朝，一开始主要用途是为了娱神、祭祀。到了秦汉以后，才成为了全民性的饮料。而由于当时的蒸馏技术比较低，所以大可不必羡慕酒鬼李白，说不定现在一口二锅头就可以干趴他。 再说茶，中国西南是产茶的主要原产地之一。在唐朝之后，由于参禅需要喝茶提神，所以饮茶文化才得已慢慢普及。饮茶达到顶峰时期是在宋朝。 北宋中期形成了一股“斗茶文化”，“茶欲白，墨欲黑”，斗茶斗的，就是拉丝的美。烧茶一开始动作极为繁琐，都后期才慢慢简化，只要有茶壶有热水，就和喝速溶咖啡一样简单。 而当时茶的形状并不是现在的茶叶，而是以茶饼和茶粉的形式出现，需要通过繁琐的步骤把茶叶烘干压缩制成茶饼，其营养的剩余含量值得质疑。茶粉就更恐怖了，直接把茶制成粉末。具体的就不详细说了 2.食法方面： 看完这部剧，才更加理解了“脍炙人口”这个成语。 原来，脍和炙都是古代的烹饪事物的方法。脍是把生肉切的很细，进行炖煮。炙则是烧烤，想象着边吃烧烤边猪肉，岂不快哉！ 现代很多人对中国的合食制嗤之以鼻，觉得很一桌子人围在一起，东夹夹西夹夹很不卫生（现在用一副公筷就可以解决这个问题），将西方的分食制视为干净，有素养的正确吃法。 殊不知，中国就是从分食制进化到合食制。在以前，中国古代还没有凳子和桌子，人们只能跪着吃饭。而且由于当时的物资缺乏，所以总是存在吃不够吃不饱的情况。所以分食制在当时，无论是处于餐具资料匮乏还是患寡患不均的食物稀缺，分食制成为了当时古代的饮食习惯，一直延续到唐朝。 中国到宋朝才引进了西方的新式坐具，比如床和凳子，被成为胡床和胡凳。高大桌椅和合食制差不多同时出现，但是并不是说坐具的引进必然导致了合食制的出现，但是有一定的推进作用。 个人认为，家具的引进，朝代的发展导致的食物丰富，以及古代以家庭为一个计量单位的共同体精神，都是导致合食制的因素。 3）住： （暂无触动点） 4）行： 1.旅行之旅： 在古代,为短期旅行提供住宿的两个系统：一个是官营的驿站，一个是私营的旅店。 而旅店驿站是非常挣钱的，利润极高。古代人们成为旅店挣得钱为"痴钱",意思是白痴都能挣的钱。 2.旅行之行： 古代的行

要慢慢读进去，越往后观看，情节与故事各方面越是吸引人…因为它带给人很多思考…能给人带来深刻思考的剧集还是值得一看的… 读完之后见仁见智吧… 主人公对于自己梦想的追求，确实是勇气可嘉！但是未免太极端（因为他在追求自己梦想的过程中伤害到了他的原先幸福的家庭，妻子和儿女）也许他就是单纯想通过这样一个流浪的过程来让自己有艺术家的风范以此来产生灵感，那我感觉未免太过自私，更何况他还害的编剧的一个画家朋友家破人亡甚至改变了他的人生轨迹！…最后跟爱塔结婚还有孩子，他临死前还交代爱塔把带有他画作的房子🏠毁之一炬…他太自私，而且极端自私，他从不考虑身边人，而只顾自己的理想是否能实现！关键是你实现自己的理想之余也招惹他人，很显然他就像个无耻之徒一样… 不仅伤害他还伤害了三个本该完整的家庭！ 理想是一定要有的，也要敢于去追求理想（但不要伤害无辜的人）

爷青回！金门—反映人类贪婪的欲望，银门—每个人都是有用之才，铜门—敢于打破常规，敢于质疑，铁门—不能以貌取人。小时候记忆深刻的童话之一，再次回看看懂了马克·沃尔伯格叔叔用讽刺社会现象，夸张大胆的童话教导小朋友要正直善良。

不禁要问一句，因为书的名字叫做《破碎之城Broken City》所以只描写了国军抗日？我党继《破碎之城Broken City》就没有参与抗日战争或者协助国军抗日么？（平型关和百团除外）

霍桑的《破碎之城Broken City》，很老派的表达，宗教内省和忏悔，联想到布列松的《破碎之城Broken City》。实际上最触动我的是破碎之城Broken City的隐喻，两个世纪后我们的身体也纷纷刻上破碎之城Broken City，比那时更多也更深入肌骨。

知古者方可通今  今随不古  亦可尝人情世故 审时度势  滔滔万言  道尽古今多少事  有名垂千古者  亦有遗臭万年之小  浪花淘尽英雄   是非成败转头空  历史何其相似 循环往复  生生不息 览遍诸史  内心时而激情澎湃  时而心生厌恶  人生百态尽在其中  切身感受  身为现代之人  何其幸运

很早就知道罗素·克劳，知道这本《破碎之城Broken City》剧集，忘记了小时候好像是看过还是没看过香港拍的那个破碎之城Broken City了，反正倪妮演的破碎之城Broken City我是看了好几遍了。因为我喜欢倪妮，女明星只喜欢倪妮。 回到剧集，剧集和电视剧还是有差别的，毕竟一个是影视作品，一个是影视作品，完全一致是不能够的，只要大体问题不出，那么还是可以接受的。 电视剧演的好，好的很，看了好几遍，终于决定要看剧集原著了，昨天下午开始看，今天上午看完的。剧集不长，但是很吸引人，很有味儿，但是我这个笨蛋却说不出来是什么味儿，哈哈哈，只能说很吸引我，很值得一看。可能你看完了，你也会有体会，你或许能说出来，或许也说不出来。 岁月流金，岁月如歌，人生颂歌。时间过得是很快的，一下子，一个不留神就刷过去了，就像我，这浑浑噩噩，凑合着都过了22年了。剧集里也是啊，蒋南孙和朱锁锁，从中学认识，感觉看就一会儿的功夫，俩人都成家了，朱锁锁都生孩子了。 这里面活的最清醒的是朱锁锁，人间清新者。她很明白，人活着不能老是为了他人活着，老是给他人做事，活的没有自己了，人啊，就得活出自己来，来这个世界上一趟，干嘛要叫自己活的太累？叫自己活的不像自己，自己都不认识自己，当时我不是说不要去为他人考虑，我说的是不能只为他人考虑。 因为你为他人考虑，他人并不是也是像你一样，能够为你考虑。 蒋南孙和朱锁锁是完全两个类型，两个世界的人，蒋南孙是世家千金小姐，朱锁锁是一个浪迹天涯，漂泊人间的江湖客。这两个人能成为好朋友，也是很奇怪，但是也不难理解，因为，俩人能够有一样的特点，就是爱人，能够无私不求回报的帮助他人。 破碎之城Broken City，讲了友情的故事。告诉了人们一个很简单，很明了的友情道理：可陪风光，可陪东山再起。因为雪中送炭，往往比锦上添花要来的好的多。 蒋老太太，最后的认可女儿的话，真的挺叫人感动，虽然我是男孩子，但是我认为男孩女孩是一样的。可能蒋老太太也是活明白了，毕竟七十多岁了，什么大风大浪没见过了？人活明白了。 看完破碎之城Broken City，我们应该学学这上面的每一个人，当时，章安仁除外。学学他们的清新，学学他们的爱人，学学他们的眼界，学学他们的格局。 时间有限，先扯这么多吧，我自己找个夜深人静的夜晚，自己手写读后感了，嘿嘿。 …… 推荐大家读一读，好好读一读。