Domini del sentits, El

我还是喜欢第一部《Domini del sentits, El》。喜欢里面的所有人物，并且我觉得《Domini del sentits, El》第一部比第二部好看些。

《Domini del sentits, El》           涉及大量文章内容，不喜勿看 第一夜：#束缚在过去# 关乎目的论：一直依赖原因论，我们就会一直止步不前。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予历史的意义。 关于愤怒：人们是为了达成相应的目的，震慑他人，才可以捏造了愤怒这种情绪 关于改变：即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松，更能安心。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。 关于勇气：活在“如果怎样”的假设中，根本无法改变。应征落选也应该去做，那样或许会成长，或许会明白该选择别的道路。 第二夜：#烦恼皆来自人际关系# 关于讨厌自己：不喜欢自己是因为你太害怕被人讨厌、害怕在人际关系中受伤。所以就变成一个只看自己的缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人。这样就能安慰自己是因为自己有这样的缺点才会被人拒绝。 关于自卑：自卑来自主观臆造。困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”，是我们与人际关系中的其他人比较从而产生的。如果世界上只有我们自己也就不存在自卑感了，更不会知道孤独为何物。 关于自卑感：追求卓越时产生的落差，促进我们奋进。人人都有自卑感。 关于自卑情结：以自己的某个缺点作为借口，从而不去努力，维持现状 关于自负：有人骄傲自大一定是因为他有自卑感，担心自己如果不炫耀就会得不到周围的认可。 关于夸耀不幸：以自己的不幸为武器来支配对方，把自己变成特别的存在，“你根本无法理解我的心情”，别人就只能小心翼翼的对待。在我们的文化中弱势具有非常多的特权，婴儿最强大。 关于竞争：正常的自卑感来自与理想的自己的竞争，而不是与他人的竞争。价值在于不断超越自我。与他人竞争会不知不觉把整个世界当成敌人。 关于祝福：把他人的“幸福”看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。 关于争论与复仇：一个人挑起斗争是想通过斗争来证明自己的力量。但如果一方败下阵来会使的他进入复仇阶段。比如被父母虐待的孩子会通过自杀逃学等让父母痛苦，从而达到复仇的效果。 关于人身攻击：承认错误不代表自己失败。如果你认为自己是正确的，无论对方怎么说都应该无所谓。但是很多人会陷入权力之争，试图让对方屈服。 关于人生课题：目标是自立，与社会和谐共处。支撑心理是：我有能力，人人都是我的伙伴 关于工作课题：不想工作是害怕被人说自己没有能力 关于交友课题：知心朋友一两个足矣 关于爱的课题：当人能感觉到“与这个人在一起无拘无束的时候，才能体会到爱，既没有自卑感，也不必炫耀优越性，平静而自然，把对方当成平等的人。 关于“人生谎言”：我们想要结束一段关系，就会不断的找到那个人的缺点，这样就可以回避人生课题。 第三夜：#自由# 关于期待：我们捡垃圾是先有了获得表扬这个目的，如果不能够得到任何人的表扬，就不会再做了。可是我们并不是为了满足别人的期待而活着。 关于课题分离：不干涉他人的课题。辨别清究竟是谁的课题，只考虑某种选择所带来的结果最终要由谁来承担。可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。 关于放下别人的课题：选择自己最好的道路，别人如何评价是别人的课题，自己根本无法左右。看到自己的脸别人怎么想与自己无关。上司不讲理是上司自己应该处理的问题，我们既不必讨好，也不必委曲求全。 关于自由：毫不在乎别人的评价，不害怕被人讨厌，不追求他人认可。他人是否喜欢自己是别人的课题。 关于人际关系：人际关系掌握在自己手中，不要期待自己改变以后对方会改变，牵着对方到水边即可。 第四夜：#人际关系的终极目标# 关于“共同体感觉”：课题分离只是人际关系的开端，共同体感觉是人际关系最重要的指标。 关于以

不要找流量小生

都是我中有你，你中有我。谁舍得付出的代价大，谁就占优，也只是占优

成熟的过程，就是不断怀疑一切，然后重构一切的过程。这也是不断建立自我的过程，不断去回答“我是谁”的过程。这就意味着，我们需要创造一个独一无二的自我，我的界限是什么，我的原则是什么，我的选择是什么，我改变的尺度是什么。

连看带听，大结局了。再见了小羊圈儿，希望这儿发生的故事能在我的记忆里多停留！

让我想起了移魂女郎……我觉得人间的事便是如此吧，来来回回纷纷扰扰。得了抑郁症的人不过是在拼命挣扎，最终力气耗尽还是会沉下去的

确实太冗长了，本该写主角，结果个个都成了主角。应该写一条主线，像宋和宁、孟和萧都可以番外。我努力读到5000多页，确实失去耐心了。

弹幕有人吐槽节奏慢，没看过原著，看前两集根本不敢眨眼，张东升人前人后的反差、朱朝阳被校园软暴力、朝阳妈妈的教育理念、严良的身世、普普的内心世界，细节真的太多了，每个角色的人性丰满让人惊讶

司马公很中立的分析了历史英雄，辩证的阐述了诸子百家的治国理论和歌颂斗争中的豪杰。是当代人做人，治国的参考史鉴。真乃史家之绝唱，无韵之离骚。