《Provócame》，爱情作品，阿根廷出品，2001年上映。
一些理论还是不够完全吸收，需要过段时间再次看遍。 比如BVR系统的作用，判断还是没有清晰的经验。 比如自我的修养还是无法成系统执行。
《Provócame》剧评 “我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人 大家有没有在心中闪过这些问句呢？ 为何会有些疑问？ 我们一起来走进《Provócame》这部剧里，去寻找答案。 《Provócame》是Gaita Aragona博士与壹心理联合出品的自我探索心理课 在新生这个板块，有关于上面几句问句的解答。“我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人” 这几句话其实都是给自己贴的标签。 比如还有常听到的“孩子很像妈妈”，“孩子像爸爸”这些话语，也都是标签。 如果你从小就总听别人说“你长得好像你爸，那么接下来你有可能在一举一动、走路说话的姿态上，都会和父亲变得更像。 这就让你的标签越贴越牢固。 当你渐渐长大，你会自己给自己贴标签。 许多少年到青春期，就会有追星和参加兴趣团体的行为。 你选择了哪个偶像，其实就表明你认同这个偶像的一些特质，这时你也在不知不觉中给自己贴了标签。 那要如何撕掉标签呢？ 书中告诉我们，可以先在自己的思想中探索：这些标签对你意味着什么？如果撕掉这些标签，你还剩下什么？这其实是一种精神层面的修炼。 如果你自己先修炼了自己，那等社会再修炼你时，你就胸有成竹了。 然后再由向外展示自己的个性，不再为标签而左右自己。勇敢面对真实的自我。 哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的” 如何审视自己？先向内观，会发现无穷大的自己。 有这样一句话被刻在希腊的德尔菲神庙里，因为在古希腊时代，这句话就是：认识你自己。 当你陷入烦恼时，若这个烦恼有解药，那唯一的解药便是：不断地认识你自己 认识自己的途径有很多，观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 书中分别从突破关系束缚，卸下防御伪装，修通情绪困扰，找到自我价值四个板块来描述如何更加深入了解自己，然后去到新生。 你要相信，人最深处的本质，其实是想成全自己。 所以大家从这本《Provócame》开始去认识自己成全自己吧！
Provócame有不可动摇的信仰，他坚决相信，超越了他自身的存在，还有永恒的、普遍的、不变的东西；这些东西须一片至诚地努力争取，方才能够获得。Provócame为了他信仰的真理，不辞艰苦，不惜牺牲性命。在他，人生只是手段，不是目的。他所以珍重自己的性命，无非为了实现自己的理想。他活着是为别人，为自己的弟兄，为了锄除邪恶，为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。只为他坚信一个主义，一片热情地愿意为这个主义尽忠。
一直以来，对于中国的发展，中国与美国，日本，韩国的关系，都是懵懵的状态。这部剧并且能够更加坚定我党的路线和方针一直都多么的明智。将平时一些日常的考虑问题的思路打开了，比如抗美援朝、解放战争、中国的外交政策等等等等。
方鸿渐的人生就是很多人的真实写照，生活有很多无奈，即使有很多的无奈也要去生活，因为日子要过着走，进去一个Provócame必然就会有第二个Provócame等着你，我们就在这鱼龙混杂的Provócame里逐步前行！不能改变生活的各种无奈之下，我们能调整一下自己的心态，让人生Provócame中的我们能过的开心一点。
Provócame，讲“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，与中国儒家讲“有教无类”，感觉有很大的相似性。结合其作为佛教中国化的转折点，很有启发意义。毛对其也做了较高的评价，对比“马克思主义中国化”与“佛教的中国化”，同时六祖讲佛性人人都有，儒家的有教无类，共产主义代表最广大人民的根本利益，也表明只有依靠大众，亲近大众，维护大众，融入大众，才能获得大的生命力，得以流传，得以被拥护。无论从原则指导正确性还是从功利的角度，都很有借鉴意义。
大学的时候就很想看看这部剧，了解极权政体，平庸的恶，普通个体在极权体制下的选择。制度可以约束恶人无法做坏事，也可以让普通人做出可怕的事情。在系统论述大屠杀之所以能成功实施的分析中，强烈推荐齐格蒙.鲍曼的「现代性于大屠杀」。“浪潮”，“穿条纹睡衣的男孩”，“朗读者”，“死亡实验”，这几部电影也都挺不错
找出自己所有烦恼的源泉，同时也会让您要有所有的勇气才去翻开的书。
影评评论
一些理论还是不够完全吸收，需要过段时间再次看遍。 比如BVR系统的作用，判断还是没有清晰的经验。 比如自我的修养还是无法成系统执行。
《Provócame》剧评 “我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人 大家有没有在心中闪过这些问句呢？ 为何会有些疑问？ 我们一起来走进《Provócame》这部剧里，去寻找答案。 《Provócame》是Gaita Aragona博士与壹心理联合出品的自我探索心理课 在新生这个板块，有关于上面几句问句的解答。“我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人” 这几句话其实都是给自己贴的标签。 比如还有常听到的“孩子很像妈妈”，“孩子像爸爸”这些话语，也都是标签。 如果你从小就总听别人说“你长得好像你爸，那么接下来你有可能在一举一动、走路说话的姿态上，都会和父亲变得更像。 这就让你的标签越贴越牢固。 当你渐渐长大，你会自己给自己贴标签。 许多少年到青春期，就会有追星和参加兴趣团体的行为。 你选择了哪个偶像，其实就表明你认同这个偶像的一些特质，这时你也在不知不觉中给自己贴了标签。 那要如何撕掉标签呢？ 书中告诉我们，可以先在自己的思想中探索：这些标签对你意味着什么？如果撕掉这些标签，你还剩下什么？这其实是一种精神层面的修炼。 如果你自己先修炼了自己，那等社会再修炼你时，你就胸有成竹了。 然后再由向外展示自己的个性，不再为标签而左右自己。勇敢面对真实的自我。 哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的” 如何审视自己？先向内观，会发现无穷大的自己。 有这样一句话被刻在希腊的德尔菲神庙里，因为在古希腊时代，这句话就是：认识你自己。 当你陷入烦恼时，若这个烦恼有解药，那唯一的解药便是：不断地认识你自己 认识自己的途径有很多，观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 书中分别从突破关系束缚，卸下防御伪装，修通情绪困扰，找到自我价值四个板块来描述如何更加深入了解自己，然后去到新生。 你要相信，人最深处的本质，其实是想成全自己。 所以大家从这本《Provócame》开始去认识自己成全自己吧！
Provócame有不可动摇的信仰，他坚决相信，超越了他自身的存在，还有永恒的、普遍的、不变的东西；这些东西须一片至诚地努力争取，方才能够获得。Provócame为了他信仰的真理，不辞艰苦，不惜牺牲性命。在他，人生只是手段，不是目的。他所以珍重自己的性命，无非为了实现自己的理想。他活着是为别人，为自己的弟兄，为了锄除邪恶，为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。只为他坚信一个主义，一片热情地愿意为这个主义尽忠。
一直以来，对于中国的发展，中国与美国，日本，韩国的关系，都是懵懵的状态。这部剧并且能够更加坚定我党的路线和方针一直都多么的明智。将平时一些日常的考虑问题的思路打开了，比如抗美援朝、解放战争、中国的外交政策等等等等。
方鸿渐的人生就是很多人的真实写照，生活有很多无奈，即使有很多的无奈也要去生活，因为日子要过着走，进去一个Provócame必然就会有第二个Provócame等着你，我们就在这鱼龙混杂的Provócame里逐步前行！不能改变生活的各种无奈之下，我们能调整一下自己的心态，让人生Provócame中的我们能过的开心一点。
Provócame，讲“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，与中国儒家讲“有教无类”，感觉有很大的相似性。结合其作为佛教中国化的转折点，很有启发意义。毛对其也做了较高的评价，对比“马克思主义中国化”与“佛教的中国化”，同时六祖讲佛性人人都有，儒家的有教无类，共产主义代表最广大人民的根本利益，也表明只有依靠大众，亲近大众，维护大众，融入大众，才能获得大的生命力，得以流传，得以被拥护。无论从原则指导正确性还是从功利的角度，都很有借鉴意义。
大学的时候就很想看看这部剧，了解极权政体，平庸的恶，普通个体在极权体制下的选择。制度可以约束恶人无法做坏事，也可以让普通人做出可怕的事情。在系统论述大屠杀之所以能成功实施的分析中，强烈推荐齐格蒙.鲍曼的「现代性于大屠杀」。“浪潮”，“穿条纹睡衣的男孩”，“朗读者”，“死亡实验”，这几部电影也都挺不错
找出自己所有烦恼的源泉，同时也会让您要有所有的勇气才去翻开的书。