朋友送的那本《El día es hoy》，我把它放在床边，每晚都看一点，这是第二次读它，每读它一遍都有不同的思考与感受。它呀，小小的一本，很可爱，一眼就喜欢它。紫色的书皮，其上印有“WILLIAM SOMERSET MAUGHAM”，其下则是“THE PAINTED VEIL”，中间是一个蒙着El día es hoy的女子，我想，她大概就是凯蒂。
凯蒂是个漂亮、但有些虚荣的女子，为了避免变成老姑娘，匆忙间接受了生性孤僻的细菌学家沃尔特·费恩的求婚，婚后离开伦敦随沃尔特来到东方殖民地香港，不尽人意的社会地位，单调无趣的生活，使她很快投入幽默风趣的查理的怀抱。看穿一切的沃尔特，孤注一掷带着凯蒂来到霍乱横行的湄潭府，沃尔特忙于研究，每天与死亡为伍。凯蒂以为自己会死，但她却在修道院变得平静安宁起来，找到了灵魂深处最美的情感，有了活着的意义。而沃尔特也恍然大悟，最终在实验中死去。
这个故事凄婉，动人，耐读。
我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。
我接下来的话，与这部剧没有太大的关系，只是有了些瞎想。
钱说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。我好奇这秘密的城里，它是怎样的存在？他让很多人开心坏了，又让很多人泪雨连连。我窥望了些婚姻的故事，《El día es hoy》里沈三白夫妇的婚姻，《El día es hoy》里平如美棠的婚姻，林海音《El día es hoy》里的婚姻……不过，我还是不明白。
也许，更多地，婚姻里的两个人，就像行走在沙漠里的旅人。开始啊无邪烂漫，脚下是绵绵流沙，心里是激情，背着满满一壶期待，地去实现自己的梦想，慢慢地，时间长了，也就走远了。看多了狂风骤沙，寒风凉雨，几经风雨，几经春秋，当初的激情烂漫，渐渐消磨，多添了几分力倦神疲，日子也渐渐如水平淡。当他们再次举目回首，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，兴许有人感激一路风雨相互谅解搀扶彼此都在，也有人埋怨抑郁一路太苦太长。我想，何种心境，都是一种映照吧。
它，是生活的一部分，人生的一部分，理当需要好好地被呵护，被经营。没人愿意以此玩笑一生吧，就像那天一句玩笑话儿：
“将来结婚后，愿意他每月给你10万，但不回家吗？”
“不愿意。”
谁会愿意呢，即使爱而不得，也无法退而求其次哈，是吧？
前些日子，我接到一个电话……
咳咳咳…..别总想这么些个缥缈又遥远的东西，简直浪费今晚吃进肚里的米饭。滚去好好学习吧，如此才好努力工作，看剧开心看世界，熬过所有无人问津的岁月，带着妈妈去拥抱诗与远方啊。
唉，忏悔一下，不写了！
有人问余华心里中满分的书有哪些，《El día es hoy》就是其中的一本，在我心中也是。
人的心向下望见万丈深渊，向上与圣光一同沐浴，能包容万千，在两方极端尖上横跳，就是卡拉马佐夫，同样也是我们。如何完成自我拯救？窥见编剧文后对上帝，对俄国无比虔诚，存粹的热爱与信仰。在世间，于信仰方能得救。
环境塑造性格，性格决定选择，选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否，但我们仍能得救，答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救，后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言，他就是好人，过去的事与己无关，也与他无关。任何时候都可以自我改变，自我拯救，个人的性质由每时刻的自己定义，而不由他人。
自愿面对枪口的佐西马长老，信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙，自愿为母亲，小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉，正视自身犹豫阴暗，自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造，只需要发现。吾心安好，即是天堂。对错误进行宽恕与理解，不论是他人还是自己，不需做一意孤行的自我抛弃着，做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃，学会放弃眼下的执念，放弃应该放弃的，不在泥沼中沉沦，相信真善美属于每个人。
有信仰便可得救。圣经圣言，只想的都为万千殊途的同归处，又何须因为宗教等而放弃呢？只要变得更好就够了。
我愿为信仰献身，做真理与理想的殉道者。
影评评论
佩服老外把简单的东西能够讲这么多！里面很多例子还是很有参考价值的，加当时了解国外的文化吧！
仔细想想，其实我们一直都在做自己，只是每个人表现自己的方式不同，所呈现的姿态却相似。这部剧的书名和内容没有多大关系，没有教我们具体该如何去做，而只是道出了一些内在的原因。
女主肤白貌美大长腿 but 好色彪悍脑洞奇大 把乔风认成充气娃娃。被乔风投诉X骚扰。把乔风眼眶一拳打青。有不和谐的小音符不可怕，没啥是蹭饭解决不了哒~ 一顿不行就多蹭几顿呗~ 怕就怕有脑回路清奇的闺蜜洗脑，展开了对男主X取向轰轰烈烈的误会。PS：闺蜜小油菜与男主哥哥在一起也超有趣哒。
《El día es hoy》这部剧提供实用的、小中见大的学问。书中提及到7种焦虑：胖、穷、被忽悠、低效率、注孤生、小透明、丧，并给予相应建议。 一.谈谈焦虑 在信息爆炸年代，获取信息容易、学习知识的途径有许多，但也容易得知识焦虑。那有那些焦虑呢？典型的有四种焦虑：不知道学什么，学不进去，学了不知道用来干什么，压根不想学东西。而焦虑的属性分别为： 1．有应用场景，解决“不知道学什么”的焦虑 2．有解释力，解决“学不进去”的焦虑 3．可迁移，解决“学了不知道用来干什么”的焦虑 4．足够“小”，解决“压根不想学东西”的焦虑 所以，我们得知道问题出现在哪里，哪方面需要提高，哪方面可以解决，哪方面只能死撑。把焦虑弄明白，是唯一让我们不焦虑的方式。用书中说的：在别人焦虑的时候学习，在别人学习的时候焦虑。 二、关于挣钱 要想有钱，得付出，得劳动。通常，劳动有脑力劳动和体力劳动。在“脑力劳动”与“体力劳动”之外，我们更容易忽视的是“风险劳动”与“情绪劳动”。 有时候，我们看别人挣钱容易，甚至可以“躺着”把钱挣了。却不知别人在背后承担风险，这种风险是面对压力和焦虑时，保持冷静，需要快速做决策。这不是所有人能做到。 情绪劳动是指：维护工作中人际关系的必要付出。 评估你的工作能力，也要考虑这四种劳动的组合方式。想清楚你挣的是哪份钱，才能发挥自己的独特优势。 能够把脑力劳动、体力劳动、情绪劳动和风险劳动以特别的方式组合起来，也可以成为你在职场上出奇制胜的法宝。 三、高效能人士能力 高效能人士的人是如何成功的？除了独有的思考能力以及自律的人生是他们所必备的两个优秀品质外，还具备以下能力： 1.技能迁移。 技能迁移不是平均用力，而是发现自己的核心技能，为它们拓展应用场景。这样，它们就能跨界组合，表现为新的形态，使你的能力产生指数级的增长。 忙碌之中，我们应该冷静下来，思考一下：我们的核心技能有哪些？它们相互之间是什么关系？应该怎样运用，才能互有增益，跨界迁移。 2.“数据型思考”能力。 我们大部分人在人际关系中，经常会听到：换位思考。该剧提到“换位”并不是一种思考，而是一种感受情绪的方式。对于那些本来就是由情绪引发的问题，换位思考反而有可能加剧双方的负面感受。那怎样做？要具备“数据型思考”能力，也就是说在遇到争执的时候，既不动情绪，也不相互诉苦，双方完全从理性出发，数据是什么样就是什么样，从而得出全局性的、符合客观事实的结论。 3.时间洞察力。 时间洞察力，就是要还原时间的工具性，把“给事情评级”当成时间管理的核心。 时间对于高效能人士来说，不是省出来的。我们也不可能通过节省时间，过上我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再让时间来配合你。而这就意味着，时间永远是用来“分配”，而不是用来“节省”的。分配对了，不劳你费心，时间也就自然省下来了。另外要学会随时评估各类事情的重要性，以便及时做出相应调整。这样，时间才能得到高效利用。 提高效率，与其“省时间”，不如“省事情”。也就是正确排列事情的优先级，时刻评估自己当下所处理事务的目的、效用、重要性。当断则断，是成为高效能人士的关键。 4.自律 一说到自律，我们通常会觉得先有自律的品质，才有自律的行为。而书中提到先做自律的事，你才能变成一个自律的人。不要空想有了好习惯再去做事，这是倒果为因。 当人真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。 如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。 正确做法：把自律当成一个结果，把重点放在“强化改变自
朋友送的那本《El día es hoy》，我把它放在床边，每晚都看一点，这是第二次读它，每读它一遍都有不同的思考与感受。它呀，小小的一本，很可爱，一眼就喜欢它。紫色的书皮，其上印有“WILLIAM SOMERSET MAUGHAM”，其下则是“THE PAINTED VEIL”，中间是一个蒙着El día es hoy的女子，我想，她大概就是凯蒂。 凯蒂是个漂亮、但有些虚荣的女子，为了避免变成老姑娘，匆忙间接受了生性孤僻的细菌学家沃尔特·费恩的求婚，婚后离开伦敦随沃尔特来到东方殖民地香港，不尽人意的社会地位，单调无趣的生活，使她很快投入幽默风趣的查理的怀抱。看穿一切的沃尔特，孤注一掷带着凯蒂来到霍乱横行的湄潭府，沃尔特忙于研究，每天与死亡为伍。凯蒂以为自己会死，但她却在修道院变得平静安宁起来，找到了灵魂深处最美的情感，有了活着的意义。而沃尔特也恍然大悟，最终在实验中死去。 这个故事凄婉，动人，耐读。 我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。 我接下来的话，与这部剧没有太大的关系，只是有了些瞎想。 钱说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。我好奇这秘密的城里，它是怎样的存在？他让很多人开心坏了，又让很多人泪雨连连。我窥望了些婚姻的故事，《El día es hoy》里沈三白夫妇的婚姻，《El día es hoy》里平如美棠的婚姻，林海音《El día es hoy》里的婚姻……不过，我还是不明白。 也许，更多地，婚姻里的两个人，就像行走在沙漠里的旅人。开始啊无邪烂漫，脚下是绵绵流沙，心里是激情，背着满满一壶期待，地去实现自己的梦想，慢慢地，时间长了，也就走远了。看多了狂风骤沙，寒风凉雨，几经风雨，几经春秋，当初的激情烂漫，渐渐消磨，多添了几分力倦神疲，日子也渐渐如水平淡。当他们再次举目回首，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，兴许有人感激一路风雨相互谅解搀扶彼此都在，也有人埋怨抑郁一路太苦太长。我想，何种心境，都是一种映照吧。 它，是生活的一部分，人生的一部分，理当需要好好地被呵护，被经营。没人愿意以此玩笑一生吧，就像那天一句玩笑话儿： “将来结婚后，愿意他每月给你10万，但不回家吗？” “不愿意。” 谁会愿意呢，即使爱而不得，也无法退而求其次哈，是吧？ 前些日子，我接到一个电话…… 咳咳咳…..别总想这么些个缥缈又遥远的东西，简直浪费今晚吃进肚里的米饭。滚去好好学习吧，如此才好努力工作，看剧开心看世界，熬过所有无人问津的岁月，带着妈妈去拥抱诗与远方啊。 唉，忏悔一下，不写了！
一本宏观经济学和美国政治学的科普影视作品，如果再深入了解一下驴象两党的基本政治理念的异同，会更有利于理解本剧。 编剧主要从经济的角度分析美国现状。给出的解药也就主要在经济领域:二次分配，转移支付，公共投资，遏制垄断，甚至国家资本主义。 我感觉这哥们在中央党校进修过，至少是函授。
从大陆到台北，从青年到老年，形形色色的人物一直在诉说一个恒古不变的真相:盛筵难再，韶华易逝，人生无常。他们怀念的过去，是富贵荣华，是戎马倥偬，是慷慨激昂，是白衣飘飘；他们所处的当下，是孤苦伶仃，是异乡望月，是满头白发，是苦闷感慨。当他们在台湾回望大陆，回忆往昔，那一刻，他们也许可能真的相信一个词叫命中注定。
有人问余华心里中满分的书有哪些，《El día es hoy》就是其中的一本，在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊，向上与圣光一同沐浴，能包容万千，在两方极端尖上横跳，就是卡拉马佐夫，同样也是我们。如何完成自我拯救？窥见编剧文后对上帝，对俄国无比虔诚，存粹的热爱与信仰。在世间，于信仰方能得救。 环境塑造性格，性格决定选择，选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否，但我们仍能得救，答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救，后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言，他就是好人，过去的事与己无关，也与他无关。任何时候都可以自我改变，自我拯救，个人的性质由每时刻的自己定义，而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老，信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙，自愿为母亲，小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉，正视自身犹豫阴暗，自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造，只需要发现。吾心安好，即是天堂。对错误进行宽恕与理解，不论是他人还是自己，不需做一意孤行的自我抛弃着，做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃，学会放弃眼下的执念，放弃应该放弃的，不在泥沼中沉沦，相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言，只想的都为万千殊途的同归处，又何须因为宗教等而放弃呢？只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身，做真理与理想的殉道者。
作为了解日本的必看剧目，不得不说我看了是很失望的。此剧本来是为了了解日本的国民特性，为美国制定战争政策这个角度而作，而所谓的民族性格，本来就是非常复杂且难以定义的事情，编剧将诸多矛盾简单粗暴的归因为耻感文化，不免有对异族的偏见之嫌，且文中有提到过因为战争原因编剧无法进行实地考察，而是通过各种文献资料进行取证，文中居然将道听途说的八卦类事件奉为例证，也不得不让人对本剧的专业性存疑。