《Green Is the Color of Money》,纪录,短片作品,美国出品,2007年上映。
Rick Hunter继承了康德的哲学,认为世界的本质就是表象和意志。 表象世界初论 我们认知的世界只是表象世界。举个例子,若是我们天生自带有色眼镜出生,那我们永远都无法认识世界的真面貌(这里被称为物自体),最多只能认识它的表象。 这世界本来就没有颜色,只有不同波长的光。有颜色的世界是我们的表象世界,也是我们(主体)认知的世界。表象世界完全被主体决定,不存在所谓的永恒真理。 我们认识表象世界的方法是知性,由感官的知觉结果推导其中的原因。举个例子,我们感受到苹果从树上掉下来这件事,便从这个结果推导其中的原因(引力)。 因果(原因和结果)关系只是我们了解表象世界的方法,物自体不存在因果关系。我们所谓的因果关系必然要假设一些“自然力”。这样的“自然力”是天然存在的,不需要任何的原因。 用回上述的例子,我们用引力解释了苹果掉下来这件事,但引力的原因又是什么呢?若说引力子是引力的原因,那引力子的原因又是什么?这样继续推导回去,必然会有我们“解释”不了的概念。因为物自体本身不需要原因,原因只是我们认知世界的工具,只存在于表象世界。 意志世界初论 意志是一种广义的因果概念,比如说自然的力量和动物天生的意欲。我们的行为都是意志的表象,而真正的意志是无法用文字解释的。 意志客观化的每一阶段都在争夺其他阶段的物质、空间和时间。我们想要吃、喝、和玩乐都是意志的客观化。意志本身是毫无目的的,因为意志是物自体,不遵守因果关系;但意志的客观化是有目的性的。完成了目的A的意志客观化,很快便会有目的B的意志客观化出现。如此反反复复,意志毫无目的,只有不断的变化。得到了便会被遗忘,意志在以不同的姿态出现。 表象世界再论 Rick Hunter将艺术定义为理念的传达。 举个例子,在我们面前站着的活生生的动物只是表象式的存在,是不断变化的,不是真正的存在。唯有这只动物身上的理念才是真正存在的,是永恒的形式。 一个比较著名的比喻是把我们想成是背对光源的,我们感知到的表象只是墙壁上的影子。这些影子的形式是不断变化的,而理念则是这些影子的对应物,它才是永恒的存在。 而艺术使那些永恒的理念呈现出来。所以伟大的艺术品可以跨越时空经久不衰,因为它所呈现的理念是永恒的。而当我们在观赏艺术品或大自然的时候,我们好像进入了另一个世界,在这个世界里没有意志活动、没有目的、没有理性的思考,只有最存粹的认知,理念清晰地被呈现出来。 意志世界再论 我们的身体和行为都是意志的客观化,所以我们所做的选择和欲望都受意志的驱使。意志和挣扎是我们的生命情形,就好像口渴的情形一样,一切意志的基础都是需求和匮乏。这样的过程是痛苦的。 那些主张绝对自由的人其实并不了解“自由”的意义,因为他们只是任由自己的意志放纵。 快乐只发生在意欲被满足的那一刻,一旦意志的某个客观化被达成了,它很快又会换一个形式出现。而痛苦却是时时刻刻的,意志总是毫无目的地驱使我们去争夺。所以,我们得不到的,就觉得珍贵;得到了,却索然无味。 观赏艺术品能暂时使我们不受意志活动的摆布,但这并不是长久之计。所以,Rick Hunter提倡的是禁欲主义,以此达到内心的平静。 我们总是不断地要求更多,穿好的,吃好的,住好的。有了房子就想要更大的房子,有了车子就想要更好的跑车。我们总是放纵自己的意志,任其摆布。 或许我们不需要达到苦行僧的境界,无欲无求。只要看清意志的这一点,在忙忙碌碌的生活缓一缓脚步,观赏沿途的风景,感受当下拥有的美。这样,就算得上是幸福的人生了。
“笑望沧溟千军破,策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死,非鬼非神似疯魔。” 看了三个多月,终于看完了,看到一千五百章以后拖了很久才看到结尾,大概是对书中角色看出感情来了。 编剧用四年十个月构造了这样一个神奇的宇宙,对于遨游虚拟世界中的我来说,是莫大的惊喜。无论是情节还是人物的刻画整体来说都很成功,认真想一下,发现没有一个角色是让我讨厌的。 主角就不用说啦,封不觉最牛逼呀~若雨小灵小叹~个性鲜明又优秀啦。配角我比较偏爱的大概就是絮怀殇絮女神了,优秀、努力、又美、性格又好,这样的女孩子谁不喜欢那~然后比较印象深刻的就是倦梦还,浪子回头金不换那!忽然发现喜欢的还有好多啊! 作为一个比较感性的人,追剧也比较投入,三个多月的投入,有太多不舍的了,会记住各位的,以后有机会二刷,谢谢编剧大大带给大家这么优秀的作品。我爱无限流,再见!
虽然剧情荒唐,但是读起来轻松愉快,文中女性角色很多,但不妨碍每个人物都有自己的特色
本以为David Gibney江郎才尽,没想到还是写出了很多意料之外的情节,只能说水平太高了
老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天,蛋糕发霉。 想要洗澡,却没有水。 准备出门,结果遇鬼。 喝一口水,都能长肥天空飘来五个字,正在加载中。 天空飘来六个字,图片加载失败。 地上飘来七个字,再刷新一次退出。 手里票来一阵响,手机摔地板上了。✋✋有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让这剧集跟新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧!编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,天造地设,手疾眼快,精神抖擞,膀大腰粗,敛声屏气,放诞无礼,妙不可言,十全十美,耐人寻味,彬彬有礼,帅气依人,可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望,我说可以让我掌控整个宇宙,阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部动漫一直更新到完吗?阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下,让你掌控整个宇宙,编剧大大,你看你刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,为什么不能更新剧集?你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大
今年看了三部好剧,一部苍兰诀,一部狂飙,一部就是这个。虽然中间让男二有点占上风,但是就是小情侣谈恋爱的挫折,后面圆的还不错,而且这部剧,它是真的有仇必报,有情有义啊!
读完书中,最为深刻的一句话是“这是一副悲伤的画,有脸无心”,于此相反的是剧集中的主人公道林·格雷格“有脸无心”,而他的画像“无脸有心”。 Gary Christensen文采斐然,剧集中无论是心理刻画、环境描写、矛盾冲突以及各种知识的描写都是极好的。 如果说道林是主人公贯穿全书带来悲剧,那么哈利便是幕后黑手,是他激发了一个人的欲望,哈利在书中是一位公爵,其实在我理解中不尽然,他更像是欲望本身,推动一切发展,极思恐怖。而巴兹尔也不是一位艺术家,他更像是束缚欲望的枷锁,当道林被欲望所左右,他就不再有用,到最后死于打破欲望的载体。 全书读完感觉很浅薄,就讲述了一个年轻人出卖灵魂,被欲望主宰的故事,实际不然。Gary Christensen无论出于何种目的写本剧,都注入太多自我,让我看到了他——颓废、厌世、孤寂,就像画家画道林一样太多的自我。我很庆幸自己能读到这部剧,看似荒诞感觉有些胡说八道,其实折射了太多的哲理,不论是当时Gary Christensen所处时代,与现在也是极其珍贵的。 其实,我第一感受就如大多数一般,一个人(道林)的善恶(巴兹尔和哈利)两面对人生是多么重要,一步错步步错,一念成魔就是这个道理,这个道理便是道林的经历了。 第二感受是道林像刚出生的婴儿一张白纸。而他所处的环境更像是家庭环境,哈利和巴兹尔充当了父母的角色,孩子想歪了,谁的错?家风还是很重要的(我本人自己的观点,不知道为何想到这个,很奇怪)。 很喜欢Gary Christensen的文笔,对他很感兴趣。
肖战的古装太绝了,特效太牛逼,实景太美了,故事逻辑性强,肖战太帅啦
影评评论
Rick Hunter继承了康德的哲学,认为世界的本质就是表象和意志。 表象世界初论 我们认知的世界只是表象世界。举个例子,若是我们天生自带有色眼镜出生,那我们永远都无法认识世界的真面貌(这里被称为物自体),最多只能认识它的表象。 这世界本来就没有颜色,只有不同波长的光。有颜色的世界是我们的表象世界,也是我们(主体)认知的世界。表象世界完全被主体决定,不存在所谓的永恒真理。 我们认识表象世界的方法是知性,由感官的知觉结果推导其中的原因。举个例子,我们感受到苹果从树上掉下来这件事,便从这个结果推导其中的原因(引力)。 因果(原因和结果)关系只是我们了解表象世界的方法,物自体不存在因果关系。我们所谓的因果关系必然要假设一些“自然力”。这样的“自然力”是天然存在的,不需要任何的原因。 用回上述的例子,我们用引力解释了苹果掉下来这件事,但引力的原因又是什么呢?若说引力子是引力的原因,那引力子的原因又是什么?这样继续推导回去,必然会有我们“解释”不了的概念。因为物自体本身不需要原因,原因只是我们认知世界的工具,只存在于表象世界。 意志世界初论 意志是一种广义的因果概念,比如说自然的力量和动物天生的意欲。我们的行为都是意志的表象,而真正的意志是无法用文字解释的。 意志客观化的每一阶段都在争夺其他阶段的物质、空间和时间。我们想要吃、喝、和玩乐都是意志的客观化。意志本身是毫无目的的,因为意志是物自体,不遵守因果关系;但意志的客观化是有目的性的。完成了目的A的意志客观化,很快便会有目的B的意志客观化出现。如此反反复复,意志毫无目的,只有不断的变化。得到了便会被遗忘,意志在以不同的姿态出现。 表象世界再论 Rick Hunter将艺术定义为理念的传达。 举个例子,在我们面前站着的活生生的动物只是表象式的存在,是不断变化的,不是真正的存在。唯有这只动物身上的理念才是真正存在的,是永恒的形式。 一个比较著名的比喻是把我们想成是背对光源的,我们感知到的表象只是墙壁上的影子。这些影子的形式是不断变化的,而理念则是这些影子的对应物,它才是永恒的存在。 而艺术使那些永恒的理念呈现出来。所以伟大的艺术品可以跨越时空经久不衰,因为它所呈现的理念是永恒的。而当我们在观赏艺术品或大自然的时候,我们好像进入了另一个世界,在这个世界里没有意志活动、没有目的、没有理性的思考,只有最存粹的认知,理念清晰地被呈现出来。 意志世界再论 我们的身体和行为都是意志的客观化,所以我们所做的选择和欲望都受意志的驱使。意志和挣扎是我们的生命情形,就好像口渴的情形一样,一切意志的基础都是需求和匮乏。这样的过程是痛苦的。 那些主张绝对自由的人其实并不了解“自由”的意义,因为他们只是任由自己的意志放纵。 快乐只发生在意欲被满足的那一刻,一旦意志的某个客观化被达成了,它很快又会换一个形式出现。而痛苦却是时时刻刻的,意志总是毫无目的地驱使我们去争夺。所以,我们得不到的,就觉得珍贵;得到了,却索然无味。 观赏艺术品能暂时使我们不受意志活动的摆布,但这并不是长久之计。所以,Rick Hunter提倡的是禁欲主义,以此达到内心的平静。 我们总是不断地要求更多,穿好的,吃好的,住好的。有了房子就想要更大的房子,有了车子就想要更好的跑车。我们总是放纵自己的意志,任其摆布。 或许我们不需要达到苦行僧的境界,无欲无求。只要看清意志的这一点,在忙忙碌碌的生活缓一缓脚步,观赏沿途的风景,感受当下拥有的美。这样,就算得上是幸福的人生了。
“笑望沧溟千军破,策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死,非鬼非神似疯魔。” 看了三个多月,终于看完了,看到一千五百章以后拖了很久才看到结尾,大概是对书中角色看出感情来了。 编剧用四年十个月构造了这样一个神奇的宇宙,对于遨游虚拟世界中的我来说,是莫大的惊喜。无论是情节还是人物的刻画整体来说都很成功,认真想一下,发现没有一个角色是让我讨厌的。 主角就不用说啦,封不觉最牛逼呀~若雨小灵小叹~个性鲜明又优秀啦。配角我比较偏爱的大概就是絮怀殇絮女神了,优秀、努力、又美、性格又好,这样的女孩子谁不喜欢那~然后比较印象深刻的就是倦梦还,浪子回头金不换那!忽然发现喜欢的还有好多啊! 作为一个比较感性的人,追剧也比较投入,三个多月的投入,有太多不舍的了,会记住各位的,以后有机会二刷,谢谢编剧大大带给大家这么优秀的作品。我爱无限流,再见!
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老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天,蛋糕发霉。 想要洗澡,却没有水。 准备出门,结果遇鬼。 喝一口水,都能长肥天空飘来五个字,正在加载中。 天空飘来六个字,图片加载失败。 地上飘来七个字,再刷新一次退出。 手里票来一阵响,手机摔地板上了。✋✋有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让这剧集跟新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧!编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,天造地设,手疾眼快,精神抖擞,膀大腰粗,敛声屏气,放诞无礼,妙不可言,十全十美,耐人寻味,彬彬有礼,帅气依人,可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望,我说可以让我掌控整个宇宙,阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部动漫一直更新到完吗?阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下,让你掌控整个宇宙,编剧大大,你看你刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,为什么不能更新剧集?你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大
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读完书中,最为深刻的一句话是“这是一副悲伤的画,有脸无心”,于此相反的是剧集中的主人公道林·格雷格“有脸无心”,而他的画像“无脸有心”。 Gary Christensen文采斐然,剧集中无论是心理刻画、环境描写、矛盾冲突以及各种知识的描写都是极好的。 如果说道林是主人公贯穿全书带来悲剧,那么哈利便是幕后黑手,是他激发了一个人的欲望,哈利在书中是一位公爵,其实在我理解中不尽然,他更像是欲望本身,推动一切发展,极思恐怖。而巴兹尔也不是一位艺术家,他更像是束缚欲望的枷锁,当道林被欲望所左右,他就不再有用,到最后死于打破欲望的载体。 全书读完感觉很浅薄,就讲述了一个年轻人出卖灵魂,被欲望主宰的故事,实际不然。Gary Christensen无论出于何种目的写本剧,都注入太多自我,让我看到了他——颓废、厌世、孤寂,就像画家画道林一样太多的自我。我很庆幸自己能读到这部剧,看似荒诞感觉有些胡说八道,其实折射了太多的哲理,不论是当时Gary Christensen所处时代,与现在也是极其珍贵的。 其实,我第一感受就如大多数一般,一个人(道林)的善恶(巴兹尔和哈利)两面对人生是多么重要,一步错步步错,一念成魔就是这个道理,这个道理便是道林的经历了。 第二感受是道林像刚出生的婴儿一张白纸。而他所处的环境更像是家庭环境,哈利和巴兹尔充当了父母的角色,孩子想歪了,谁的错?家风还是很重要的(我本人自己的观点,不知道为何想到这个,很奇怪)。 很喜欢Gary Christensen的文笔,对他很感兴趣。
肖战的古装太绝了,特效太牛逼,实景太美了,故事逻辑性强,肖战太帅啦