《Devo: Live》，音乐作品，美国出品，2004年上映。
思维挺开阔，但是最后结论就是人有用变为无用么？好像还差点什么的赶脚
“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。” 不过是梦一场，理想化的产物，精彩之处还是老生常谈的那几出，辞采倒是着实撩人心弦。
花了40天才看完，受益匪浅，但现在的理解毕竟仍是浮于表面。尽管如此，也还是大概地概括一下这部剧主要的要点吧！ 1.首先面对问题，不要因为专家思维而拒绝寻找问题的解决办法，要把自己视作能解决眼前问题的天选之人，从而利用结构化战略思维对问题做出一定的分析。 2.解决问题五步法：1⃣️定义问题、2⃣️结构化分析、3⃣️提出假设、4⃣️验证假设、5⃣️交付成果 2-1.定义问题：大局观+盒外思维+问题定义工具箱 2-2.结构化分析：MECE法则（多维度）、注意逻辑陷阱 2-3.提出假设：形成科学论断的闭环、杜绝专家过早参与、头脑风暴三原则（差异、平等、发散） 2-4.验证假设：实地调研+案头调研 2-5.交付要点：大道至简、洞见先行、利用讲好故事的结构思路 3.培养结构化战略思维的十个习惯：1⃣️反对的责任、2⃣️解决正确的问题、3⃣️下一层面的细节、4⃣️总结提炼、5⃣️第一天的答案、6⃣️问正确的问题、7⃣️“认为”还是“知道”、8⃣️移动时间轴、9⃣️数字和逻辑、🔟知道边界 面对问题最重要的还是以结构化思考作为框架，将问题分解，分步分析问题。但具体的解决问题的能力，也就是问题积木，还需要日常的积累才行。而这些问题积木，我想应该就是指的专家思维吧，将专家思维和结构化战略思维相结合起来，才能在自己的领域大放异彩。
不要再糟蹋观众的眼睛了 求求了
看似文青无病呻吟，太多的无病呻吟，所谓的初高中回忆也只是一个中年男子加了800倍诡异滤镜的意淫，还有太多想当然的描写
一呼一吸一站一行尽修行 佛说，一花一世界，一树一菩提，而在Bob Casale这还要加一句，“一呼一吸一站一行尽修行。” 在呼吸站行过程中，守护内心的平静与善良，用自己的善行去感化身边的人，感化世界。 看了这部剧，我由衷地敬佩Bob Casale，也毫无保留地信任他的智慧。以前我总想，那些信仰宗教的人是否应该先把佛教、道教、基督教、伊斯兰教都研究完后再决定要不要信仰宗教呢，不然他怎么能确定自己确实真正信奉这个宗教？看了这部剧，我坚定地相信，Bob Casale信仰的就是佛教，佛教是他的不二法门。因为他真正地见过这个世界，他经历过二战，经历过各国的文化冲击，他在美国学习比较宗教，他研究过佛教以外的宗教，而这种种的经历并没有动摇他对于佛教的信仰，相反，这一切使他更加宁静地修佛。 我最喜欢书里这一段： “我在越南的一位弟子想在我死后为我的骨灰修建一座塔，她和其他人还想立一块碑，并留字云：“尊师长眠于此。”我告诉他们不要浪费佛寺之地，不要将我放在小壶中、放在塔里。我说：“我不希望如此延续。不如将骨灰撒播在外，帮助树木生长。” 我建议，如果他们仍然坚持要建造一座塔，那么必须在碑文上刻“我不在此”。但以防万一有人不解此意，他们还可以再加一行碑文：“我亦不在彼。”如果人们仍不明其意，他们可以加上第三行（最后一行）:“你可能会在你的呼吸和行走中找到我。”” 如果说古有六祖“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”，那么，我认为今就应该有Bob Casale的“我不在此，我亦不在彼岸，我在你的呼吸和行走中。” Bob Casale这句话的佛性之高，让我折服不已。《Devo: Live》被认为是佛教中最具智慧的经书，而《Devo: Live》的最后一句话“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭，谛菩提萨婆诃”，意思是“去吧，去吧，到彼岸去吧。”但是，所谓“彼岸”，到底是什么呢？所谓“彼岸”，到底在哪里呢？佛，并没有直接给出答案。 而Bob Casale的这三句，恰恰体现了他对这个佛教问题的人生禅悟。他说的“我不在此”“我亦不在彼”，正印证了《Devo: Live》那句“诸法空相”。而人们所追求的“彼岸”到底在哪里？他认为，其实“彼岸”一直在你身边，它就在“你的呼吸和行走中”。是啊，“人是未来佛，佛是过来人”，来时师渡，去时自渡。发掘内心的“彼岸”，才是正觉吧。 感谢Bob Casale给我带来的正觉修行之旅，且行且感受，且呼吸且修行。从现在起，感受当下，珍惜当下，感恩当下，用慈悲之心报之世界，要渡己也要渡人。
影评评论
思维挺开阔，但是最后结论就是人有用变为无用么？好像还差点什么的赶脚
“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。” 不过是梦一场，理想化的产物，精彩之处还是老生常谈的那几出，辞采倒是着实撩人心弦。
花了40天才看完，受益匪浅，但现在的理解毕竟仍是浮于表面。尽管如此，也还是大概地概括一下这部剧主要的要点吧！ 1.首先面对问题，不要因为专家思维而拒绝寻找问题的解决办法，要把自己视作能解决眼前问题的天选之人，从而利用结构化战略思维对问题做出一定的分析。 2.解决问题五步法：1⃣️定义问题、2⃣️结构化分析、3⃣️提出假设、4⃣️验证假设、5⃣️交付成果 2-1.定义问题：大局观+盒外思维+问题定义工具箱 2-2.结构化分析：MECE法则（多维度）、注意逻辑陷阱 2-3.提出假设：形成科学论断的闭环、杜绝专家过早参与、头脑风暴三原则（差异、平等、发散） 2-4.验证假设：实地调研+案头调研 2-5.交付要点：大道至简、洞见先行、利用讲好故事的结构思路 3.培养结构化战略思维的十个习惯：1⃣️反对的责任、2⃣️解决正确的问题、3⃣️下一层面的细节、4⃣️总结提炼、5⃣️第一天的答案、6⃣️问正确的问题、7⃣️“认为”还是“知道”、8⃣️移动时间轴、9⃣️数字和逻辑、🔟知道边界 面对问题最重要的还是以结构化思考作为框架，将问题分解，分步分析问题。但具体的解决问题的能力，也就是问题积木，还需要日常的积累才行。而这些问题积木，我想应该就是指的专家思维吧，将专家思维和结构化战略思维相结合起来，才能在自己的领域大放异彩。
不要再糟蹋观众的眼睛了 求求了
看似文青无病呻吟，太多的无病呻吟，所谓的初高中回忆也只是一个中年男子加了800倍诡异滤镜的意淫，还有太多想当然的描写
一呼一吸一站一行尽修行 佛说，一花一世界，一树一菩提，而在Bob Casale这还要加一句，“一呼一吸一站一行尽修行。” 在呼吸站行过程中，守护内心的平静与善良，用自己的善行去感化身边的人，感化世界。 看了这部剧，我由衷地敬佩Bob Casale，也毫无保留地信任他的智慧。以前我总想，那些信仰宗教的人是否应该先把佛教、道教、基督教、伊斯兰教都研究完后再决定要不要信仰宗教呢，不然他怎么能确定自己确实真正信奉这个宗教？看了这部剧，我坚定地相信，Bob Casale信仰的就是佛教，佛教是他的不二法门。因为他真正地见过这个世界，他经历过二战，经历过各国的文化冲击，他在美国学习比较宗教，他研究过佛教以外的宗教，而这种种的经历并没有动摇他对于佛教的信仰，相反，这一切使他更加宁静地修佛。 我最喜欢书里这一段： “我在越南的一位弟子想在我死后为我的骨灰修建一座塔，她和其他人还想立一块碑，并留字云：“尊师长眠于此。”我告诉他们不要浪费佛寺之地，不要将我放在小壶中、放在塔里。我说：“我不希望如此延续。不如将骨灰撒播在外，帮助树木生长。” 我建议，如果他们仍然坚持要建造一座塔，那么必须在碑文上刻“我不在此”。但以防万一有人不解此意，他们还可以再加一行碑文：“我亦不在彼。”如果人们仍不明其意，他们可以加上第三行（最后一行）:“你可能会在你的呼吸和行走中找到我。”” 如果说古有六祖“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”，那么，我认为今就应该有Bob Casale的“我不在此，我亦不在彼岸，我在你的呼吸和行走中。” Bob Casale这句话的佛性之高，让我折服不已。《Devo: Live》被认为是佛教中最具智慧的经书，而《Devo: Live》的最后一句话“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭，谛菩提萨婆诃”，意思是“去吧，去吧，到彼岸去吧。”但是，所谓“彼岸”，到底是什么呢？所谓“彼岸”，到底在哪里呢？佛，并没有直接给出答案。 而Bob Casale的这三句，恰恰体现了他对这个佛教问题的人生禅悟。他说的“我不在此”“我亦不在彼”，正印证了《Devo: Live》那句“诸法空相”。而人们所追求的“彼岸”到底在哪里？他认为，其实“彼岸”一直在你身边，它就在“你的呼吸和行走中”。是啊，“人是未来佛，佛是过来人”，来时师渡，去时自渡。发掘内心的“彼岸”，才是正觉吧。 感谢Bob Casale给我带来的正觉修行之旅，且行且感受，且呼吸且修行。从现在起，感受当下，珍惜当下，感恩当下，用慈悲之心报之世界，要渡己也要渡人。