《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，纪录作品，英国出品，1989年上映。
因为看了电视剧版的枕上书，所以来看看原著，在电视剧里的情节都很好，听原著粉说没有太大的差别，电视剧版的超级超级好看，强烈推荐!!
2017年第④⑦本剧🎉 这是一群人用一生寻找答案的故事。 悟空五百年闯了两次天宫，一个紧箍困住了他，但他宁愿一战到死，世人的冷漠一如既往，这世界少的不是坏人的喧嚣而是好人的冷漠，但是好与坏的界限又在哪里呢。 一生也许很长吧，不知道我们到底会走到哪里。一生也很短吧，说不爱就不爱了，先走的是比较幸福的，留下的却未必是强者。 这个天地，我来过，我奋战过，我还爱过，我不在乎结局。悟空连自己都救不了，又何谈救别人，这是一种无奈吧，一笔勾了生死簿，却改不了前世因果的宿命。 两个人的缘分大概就是多说一句话的事情而已吧。这就是人性，与其孤身跋涉，不如安然沉睡。天蓬救小月，悟空和紫霞，真的是为你负了天下又如何。五百年很漫长吗？记得，忘了，或许没那么重要。因为再重逢时，我们仍然会相爱。想想爱到底是什么呢，给了你铠甲，又给了你软肋，因着一个她，可以违抗玉帝，又因着一个她，可以忍受百年相思之苦。我们多么勇敢又多么胆小。白晶晶说，你简直不是人，你什么都能抛弃，什么都能放弃。 唐僧说，我不是忘记一切，我只是一无所有。而我想说，本来无一物，何处惹尘埃。 什么是宿命，什么是轮回。当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？唐僧自身看穿了开头和结局，找到了世界的边界。可世界的边界到底在哪里，在人心，还是在既定之处。我们想走出边界，却又不得不承认宿命，挣扎彷徨。 渺小如我们，会孤独，会迷茫，会怕忘记自己，芸芸众生，有那么多片叶子，也希望有人会挂念着自己。害怕和别人不一样，太特立独行；又怕和别人一样，太千篇一律。 我们都会长大的，那时我们就更漂亮了。虽然那漫长的旅途中我们会变得衰老，但为了那生命中最绚丽的年华，我们都会不后悔地奔向那一刻的，是吗？可是当我真的长大时，却再也找不回那个因为一点小事就欣喜的自己，我们到底在追求什么呢，道法法不可道，问心心无可问。 若是遇见曾经的我，请带她回来好吗。
知识分子如何克服居高临下的远观？编剧对自己身份的纠结非常真诚。由此反思左派的堕落，使得底层转向保守派，极具现实感。萨特与福柯的反抗令人钦佩，但这和编剧Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties一样，未必能达成真正的理解或解放，而最重要的还是「我们在改变自己时做了什么」。
听过Keith Griffiths在天才捕手讲的故事，那里面似乎更真实更有血有肉。这部剧里的故事有些戏剧化了的感觉。但完全不耽误是一个一个好故事。
想要过充满笑声、爱情、艺术、智慧与热情的生活。与风同行，世间辽阔。享受音乐，美食，能因为每一件美好小事而感动。珍惜每一刻生命。永远是自己的太阳，温暖明亮。
满意好于愉悦，满意有思考和诠释，它会更长久，不易习以为常，它来自优势和美德。 愉悦有很强的感官和情绪特点，也就是哲学家说的“直感”（raw feels），例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈和舒适。这纯粹是感官上的满足与快乐，不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉，但它不一定伴随着“直感”。这种满意会使我们整个沉浸在里面，失去了自我意识，例如跟一群好朋友聊天、攀岩、看一本好剧、跳舞等。只要我们的能力能应对挑战，做得心应手，我们就会有这种感觉。这个感觉比愉悦更长久，因为它是思考和诠释的结果，不容易习以为常，它的能量来自于我们的优势和美德。 愉悦是初级的，生理性的幸福感。而满意是发自内心的，心流层面的幸福感。 全心全意地做这件事，完全沉浸于其中而不受干扰，由此所产生的满意感、心流体验都不是当即的愉悦。 希斯赞特米哈伊是社会科学的名教授，他在克莱蒙特大学（Claremont University）商学院教书。满意的一个境界“心流”（flow）就是他定义的，指的是我们全心投入地做事情时的感觉。 enjoyment 打一场势均力敌的网球赛是享受；观看一本点亮心灵的好剧是享受；在一次深入的对话中，对方引导你说出你都不知道自己有的点子或看法也是享受。完成艰巨的商业谈判，或把工作做得好，都是很“享受”的事。上述事情在做的过程中不见得愉悦，但是做完后，回想起来时，你会说这很有趣，而且希望还有机会这么做。 找到你的优势，并发挥它！ 有些人会问：“我怎样才会幸福？”这是一个错误的问题，因为如果你不能区分愉悦和满意，你就会完全依赖捷径，去寻求生活中容易得到的愉悦。我并不是反对愉悦，我只是想说，你可以主动进行控制，以提升你的积极情绪到更高层次的幸福感。感恩、宽恕和如何避开决定论的教条，能增加过去的积极情绪；通过反驳学会希望与乐观，增加未来的积极情绪；打破习惯化的陋习，通过品味、正念来增加现在的积极情绪。 加油，抓住幸福！ 1.避免习惯化，品味和正念可以帮你增加生活中的愉悦。把能带给你愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳。跟其他人分享你的愉悦；并保留能唤醒愉悦记忆的东西；祝贺自己；打开所有感官通道，专注地体味细节。放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界。 2.获得满意其实很简单。你要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；你应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。 只要你能在工作上更经常地发挥你突出的优势，你会使你的工作更满意。 重新安排你的工作，使你的优势得到展现，这不但会使你更喜欢你的工作，还会将例行公事、被动执行的枯燥工作变得有生气。当你真心愿意去做这件事时，它就能为你带来很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带来的物质报酬而工作。你很快就会从工作中体验到心流，能够给员工带来心流体验的公司，一定会打跨只以金钱作为报酬的公司。 心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考或有意识的情绪。 他能够把他成功的职业转化成事业最主要的原因在于他每天都在应用自己的三个突出优势。 我的工作我做主 如果你可以找到一个方式，常常在你的工作中施展你的突出优势，你会发现工作慢慢变成事业。心灵的充实会将工作的重任转化成满意，也就是前面所说的心流体验——在工作时感到自在自如，好像在自己家里一样安适。 从20世纪70年代到现在，希斯赞特米哈伊使心流这个概念从黑暗中走出来，现在心流已经移到了光亮的边缘，越来越多人理解了什么是心流，而且已经开始练习它。心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考
就这破片子还号称高智商谍战剧，跟三国演义一个鸟样完全站在满口仁义道德实则狡诈蛮横的蜀方，这就姑且不论，剧情到了七八集开始要崩，看到能只身进入牢房看同是间谍的老婆那集就有点看不下去了，忍这个破漏百出的破剧到十五集轻松捕获烛龙，弃剧。补充一点，居然台词能把一石米的石说成Shi，把千里走单骑的骑说成Qi，我也是服了这班装B有文化有智商的剧组了。
影评评论
因为看了电视剧版的枕上书，所以来看看原著，在电视剧里的情节都很好，听原著粉说没有太大的差别，电视剧版的超级超级好看，强烈推荐!!
2017年第④⑦本剧🎉 这是一群人用一生寻找答案的故事。 悟空五百年闯了两次天宫，一个紧箍困住了他，但他宁愿一战到死，世人的冷漠一如既往，这世界少的不是坏人的喧嚣而是好人的冷漠，但是好与坏的界限又在哪里呢。 一生也许很长吧，不知道我们到底会走到哪里。一生也很短吧，说不爱就不爱了，先走的是比较幸福的，留下的却未必是强者。 这个天地，我来过，我奋战过，我还爱过，我不在乎结局。悟空连自己都救不了，又何谈救别人，这是一种无奈吧，一笔勾了生死簿，却改不了前世因果的宿命。 两个人的缘分大概就是多说一句话的事情而已吧。这就是人性，与其孤身跋涉，不如安然沉睡。天蓬救小月，悟空和紫霞，真的是为你负了天下又如何。五百年很漫长吗？记得，忘了，或许没那么重要。因为再重逢时，我们仍然会相爱。想想爱到底是什么呢，给了你铠甲，又给了你软肋，因着一个她，可以违抗玉帝，又因着一个她，可以忍受百年相思之苦。我们多么勇敢又多么胆小。白晶晶说，你简直不是人，你什么都能抛弃，什么都能放弃。 唐僧说，我不是忘记一切，我只是一无所有。而我想说，本来无一物，何处惹尘埃。 什么是宿命，什么是轮回。当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？唐僧自身看穿了开头和结局，找到了世界的边界。可世界的边界到底在哪里，在人心，还是在既定之处。我们想走出边界，却又不得不承认宿命，挣扎彷徨。 渺小如我们，会孤独，会迷茫，会怕忘记自己，芸芸众生，有那么多片叶子，也希望有人会挂念着自己。害怕和别人不一样，太特立独行；又怕和别人一样，太千篇一律。 我们都会长大的，那时我们就更漂亮了。虽然那漫长的旅途中我们会变得衰老，但为了那生命中最绚丽的年华，我们都会不后悔地奔向那一刻的，是吗？可是当我真的长大时，却再也找不回那个因为一点小事就欣喜的自己，我们到底在追求什么呢，道法法不可道，问心心无可问。 若是遇见曾经的我，请带她回来好吗。
知识分子如何克服居高临下的远观？编剧对自己身份的纠结非常真诚。由此反思左派的堕落，使得底层转向保守派，极具现实感。萨特与福柯的反抗令人钦佩，但这和编剧Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties一样，未必能达成真正的理解或解放，而最重要的还是「我们在改变自己时做了什么」。
听过Keith Griffiths在天才捕手讲的故事，那里面似乎更真实更有血有肉。这部剧里的故事有些戏剧化了的感觉。但完全不耽误是一个一个好故事。
想要过充满笑声、爱情、艺术、智慧与热情的生活。与风同行，世间辽阔。享受音乐，美食，能因为每一件美好小事而感动。珍惜每一刻生命。永远是自己的太阳，温暖明亮。
满意好于愉悦，满意有思考和诠释，它会更长久，不易习以为常，它来自优势和美德。 愉悦有很强的感官和情绪特点，也就是哲学家说的“直感”（raw feels），例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈和舒适。这纯粹是感官上的满足与快乐，不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉，但它不一定伴随着“直感”。这种满意会使我们整个沉浸在里面，失去了自我意识，例如跟一群好朋友聊天、攀岩、看一本好剧、跳舞等。只要我们的能力能应对挑战，做得心应手，我们就会有这种感觉。这个感觉比愉悦更长久，因为它是思考和诠释的结果，不容易习以为常，它的能量来自于我们的优势和美德。 愉悦是初级的，生理性的幸福感。而满意是发自内心的，心流层面的幸福感。 全心全意地做这件事，完全沉浸于其中而不受干扰，由此所产生的满意感、心流体验都不是当即的愉悦。 希斯赞特米哈伊是社会科学的名教授，他在克莱蒙特大学（Claremont University）商学院教书。满意的一个境界“心流”（flow）就是他定义的，指的是我们全心投入地做事情时的感觉。 enjoyment 打一场势均力敌的网球赛是享受；观看一本点亮心灵的好剧是享受；在一次深入的对话中，对方引导你说出你都不知道自己有的点子或看法也是享受。完成艰巨的商业谈判，或把工作做得好，都是很“享受”的事。上述事情在做的过程中不见得愉悦，但是做完后，回想起来时，你会说这很有趣，而且希望还有机会这么做。 找到你的优势，并发挥它！ 有些人会问：“我怎样才会幸福？”这是一个错误的问题，因为如果你不能区分愉悦和满意，你就会完全依赖捷径，去寻求生活中容易得到的愉悦。我并不是反对愉悦，我只是想说，你可以主动进行控制，以提升你的积极情绪到更高层次的幸福感。感恩、宽恕和如何避开决定论的教条，能增加过去的积极情绪；通过反驳学会希望与乐观，增加未来的积极情绪；打破习惯化的陋习，通过品味、正念来增加现在的积极情绪。 加油，抓住幸福！ 1.避免习惯化，品味和正念可以帮你增加生活中的愉悦。把能带给你愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳。跟其他人分享你的愉悦；并保留能唤醒愉悦记忆的东西；祝贺自己；打开所有感官通道，专注地体味细节。放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界。 2.获得满意其实很简单。你要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；你应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。 只要你能在工作上更经常地发挥你突出的优势，你会使你的工作更满意。 重新安排你的工作，使你的优势得到展现，这不但会使你更喜欢你的工作，还会将例行公事、被动执行的枯燥工作变得有生气。当你真心愿意去做这件事时，它就能为你带来很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带来的物质报酬而工作。你很快就会从工作中体验到心流，能够给员工带来心流体验的公司，一定会打跨只以金钱作为报酬的公司。 心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考或有意识的情绪。 他能够把他成功的职业转化成事业最主要的原因在于他每天都在应用自己的三个突出优势。 我的工作我做主 如果你可以找到一个方式，常常在你的工作中施展你的突出优势，你会发现工作慢慢变成事业。心灵的充实会将工作的重任转化成满意，也就是前面所说的心流体验——在工作时感到自在自如，好像在自己家里一样安适。 从20世纪70年代到现在，希斯赞特米哈伊使心流这个概念从黑暗中走出来，现在心流已经移到了光亮的边缘，越来越多人理解了什么是心流，而且已经开始练习它。心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考
就这破片子还号称高智商谍战剧，跟三国演义一个鸟样完全站在满口仁义道德实则狡诈蛮横的蜀方，这就姑且不论，剧情到了七八集开始要崩，看到能只身进入牢房看同是间谍的老婆那集就有点看不下去了，忍这个破漏百出的破剧到十五集轻松捕获烛龙，弃剧。补充一点，居然台词能把一石米的石说成Shi，把千里走单骑的骑说成Qi，我也是服了这班装B有文化有智商的剧组了。