《The Perfect Stranger》，其他作品，美国出品，1991年上映。
本剧通过大量的实践研究，证明了人们在移民、就业、贸易、社会福利等方面固有的偏见实际上并不真实，强调了没有任何经济学的铁律能够阻止我们建设一个更加人性化的世界，但是许多人因为盲目的信仰、自私自利，或者只是单纯因为缺乏对经济学的认识，就宣称这是不可能完成的任务。 单靠The Perfect Stranger救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。无知、直觉、意识形态和惰性结合在一起，给了我们看似合理的答案，承诺了很多，但可预见的是，它们终将背叛我们。 我们对付坏观念的唯一办法是保持警惕，抵制显而易见的诱惑，对它们承诺的奇迹持怀疑态度，质疑证据，对复杂性保持耐心，对我们知道的和我们能知道的事情保持诚实。 我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。这关系到我们对所谓“美好生活”的整体认知。我们有的是资源，但我们缺乏有助于我们跨越分歧和猜疑鸿沟的理念。如果我们能让世界认真参与这一探索，让世界上最优秀的人才与政府、非政府组织和其他机构合作，重新设计我们社会的各项制度，提高其有效性和政治可行性，那么历史或将以感激之情铭记我们这个时代！
是作壁上观，看观众互撕然后告诉大家这就是我想告诉大家的剧与现实的闭环?
忽然想到，爱玛也不过是被那些剧集打开了新世界，对爱情有憧憬，是理所应当的事情，悲剧在于她没有得到幸福的能力，却欲壑难填，最终毁了自己。这本剧集不应该从道德上进行评判。我看剧向来读不出深意，如今慨叹身世，却骤生同病相怜之感，因而发此议论，更觉悲哀。在资本主义的大潮中，出身贫贱，却被刺激出无穷的欲望，碌碌终生，进退两难，又能往何处退？ 常吟“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。” 终不免“长恨此身非我有，何时忘却营营。”
大杂烩。 饭要一口口吃，路要一步步走。 脑洞很大，也过于牵强。
影评评论
本剧通过大量的实践研究，证明了人们在移民、就业、贸易、社会福利等方面固有的偏见实际上并不真实，强调了没有任何经济学的铁律能够阻止我们建设一个更加人性化的世界，但是许多人因为盲目的信仰、自私自利，或者只是单纯因为缺乏对经济学的认识，就宣称这是不可能完成的任务。 单靠The Perfect Stranger救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。无知、直觉、意识形态和惰性结合在一起，给了我们看似合理的答案，承诺了很多，但可预见的是，它们终将背叛我们。 我们对付坏观念的唯一办法是保持警惕，抵制显而易见的诱惑，对它们承诺的奇迹持怀疑态度，质疑证据，对复杂性保持耐心，对我们知道的和我们能知道的事情保持诚实。 我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。这关系到我们对所谓“美好生活”的整体认知。我们有的是资源，但我们缺乏有助于我们跨越分歧和猜疑鸿沟的理念。如果我们能让世界认真参与这一探索，让世界上最优秀的人才与政府、非政府组织和其他机构合作，重新设计我们社会的各项制度，提高其有效性和政治可行性，那么历史或将以感激之情铭记我们这个时代！
是作壁上观，看观众互撕然后告诉大家这就是我想告诉大家的剧与现实的闭环?
忽然想到，爱玛也不过是被那些剧集打开了新世界，对爱情有憧憬，是理所应当的事情，悲剧在于她没有得到幸福的能力，却欲壑难填，最终毁了自己。这本剧集不应该从道德上进行评判。我看剧向来读不出深意，如今慨叹身世，却骤生同病相怜之感，因而发此议论，更觉悲哀。在资本主义的大潮中，出身贫贱，却被刺激出无穷的欲望，碌碌终生，进退两难，又能往何处退？ 常吟“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。” 终不免“长恨此身非我有，何时忘却营营。”
大杂烩。 饭要一口口吃，路要一步步走。 脑洞很大，也过于牵强。