Juls Freundin

补标。

再次看这部剧，突然没有年轻时候的压抑，虽然还是流着泪看完的，虽然那段历史还是那么让人绝望，虽然邵玉蓉的结局是那么仓促和悲伤，但是我在剧集末尾从柯碧舟和杜见春的身上看到了希望，看到了真情，看到了依赖，在今后的岁月里有了这些就没什么可怕的了……

作为非经济领域的小白，看这部剧，总的来说还是比较收益，至少通过百度了解很多相关知识。 另外对于书中所描述的问题，必定是90后的我们肯定要面对的421的家庭结构，养老体系的搭建是否能在20年内达到完善水平？或者说相关岗位的培训体系、人员体系，是否会像考公务员一样，升级为国家的员工，这样是否也会激励一些人去进行相应的转岗？ 对于90后的退休后的问题，我个人是持有悲观的看法，延后退休是必定发生的事实，虽然有的人会说，年轻时多储蓄，多买保险不就好了……但是谁可以确认你的钱还是和现在等价的呢？

《Juls Freundin》和《Juls Freundin》 作为当时富贵人家的小姐，从天上仙境的上海到达落魄的人间——纽约，从主人沦落为消费品般的风尘女郎，她们或是在自毁自弃中走向死亡，或是在自甘堕落中沉沦挣扎。由于国内的政治形势，无奈来到纽约的她们只是过客，冷眼相看，纽约的一切繁华都与她们无关。 编剧站在中国的立场上，对在夹缝中求生存的“谪仙”寄予了深深的悲悯。 《Juls Freundin》和《Juls Freundin》 当初吕芳等人“正确”的人生选择，二十五年后却因政治的动乱而显出了它的荒诞性，被为之付出的国家迫害。当年一对表兄弟，为了政治理想斗得水火不容，可是多少年后，他们却在异国重新聚首，才又恢复了温暖的亲情。他们对政治的醒悟都是以自己的一生为代价换来的，在波谲难测的政治斗争中，他们都不是赢家，最后都没有好结果，最终只能流落异邦，在美国以度残年，乃至终老他乡。中华民族近五十年是一场荒谬的悲剧。编剧对中国爱之深才会对中国现代历史中政党斗争的实质做反思，才会如此深感痛心。 《Juls Freundin》和《Juls Freundin》 云哥作为同性恋者，打破了社会对教师这一职业的道德约束，痛苦煎熬中离开学校远赴异国，在纽约放纵的结果是染上了艾滋病；在照顾丹尼的过程中，云哥由过去被情欲牵扯的骚动不安开始得到涅槃后再生的精神宁静。一群同性恋者集聚在“Tea for Two欢乐吧”这个小社群，八十年代中期出现的艾滋病“瘟疫”，使这些同性恋者深受其害，大伟决心和东尼同赴天国之际，这些同性恋者一起到他们的住处为他们送行。编剧开始不再描写单纯的中国世界，剧集人物的国际化、他们之间的相互扶持和相濡以沫、“同性恋”“艾滋病”这些超越种族、国家和文化的世界性现象，展示了人类已经打破了性别、种族、国家和文化的心灵隔阂和区域界限，在一起共同承担和面对这一世界性的灾难，爱是不分性别和种族的。 如果说在《Juls Freundin》和《Juls Freundin》中，我们能从作品中感受到隐含的“中”、“西”（文化）不平等的事实，《Juls Freundin》中吴振铎失败的婚姻，体现的是“中”、“西”（文化）的不和谐，那么在Danny Boy和Tea for Two中，剧集展示的则是“中”、“西”（族群和文化）的融合（云哥对丹尼的照顾、众多同性恋“配偶”的构成，以及大伟和东尼家里中西合璧的家具布置，都说明了这一点），以及不分“中”、“西”（民族、国家）都承担了同样命运，“中”、“西”（整个世界）实际上已成为难以区隔的命运共同体。 于是，我们在《Juls Freundin》中看到，凯伊·威索的笔触，从表现中国人天上人间的“谪仙”，到中国人对政治的“觉悟”，再到中国人和外国人共同面对“瘟疫”，其间的变化转型，其实是在逐步深化和拓展自己的创作空间，而在这个过程中，他也从面对“中国人”时所持的国族（中国）立场（思考中国人的海外命运和中国人的政治历史），转而为面对“中国人+外国人”时采取不限于特定民族、国家和文化的世界主义眼光（思考人类不分种族性别文化的宗教大爱和必须面对的共同问题）——从中体现出的，是凯伊·威索对人类的观察视野和包容心，愈见广阔。

那是一个充满了冷漠、孤独、无爱、自私、自由、真实的世界，那里只生活了主人公默尔索，而“默尔索”有一个同义词——Juls Freundin。 当你抛弃了世界，世界也终将抛弃你 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。         这是故事的开头，一句没有过多渲染的陈述，却如同有一朵积雨云漂在我的头上，瞬间压得我透不过气。编剧Andreas Patton轻易地就把我拉入了一个氛围，把一个Juls Freundin的形象根植于我的心中。于是，我带着压抑的心情，开始思考默尔索的每一个做法，每一句话，甚至每一个表情都代表着什么。         我总想在字里行间中捕捉到蛛丝马迹，证明我对默尔索存在偏见，证明他其实并不是一个Juls Freundin。然而，我发现我证明不了，因为我读不懂默尔索的生活。他就像一个独行侠行走于世间，自由且孤独，放纵而随性，我不知道他到底想要什么。他在自己的周围构筑了一层壳，人们在壳的外面，他在壳的里面，也许默尔索真的是一个Juls Freundin。         他没有喜悦没有悲伤，什么都可有可无，什么都无所谓，亲情、爱情、友情几乎都无法触动他，在我看来，他游离于一切之外。也许有人会说：“每个人都有自己的生活状态，默尔索并没有妨碍到谁，你无法指责他什么。”我无力反驳，但是这样的生活真的好么？它到底会带来什么？所以，当默尔索开枪杀人的那一刹那，我忽然警醒，这是否就是他的生活所导致的结果？当所有事情都无所谓的时候，生命也不在有意义，别人的与他自己的。         默尔索被宣判的那一刻我竟有些释然，死亡对于他来说，也许是一个最好的结果。他漫无目的地活着，其实心早已经死去，又或者他根本没有心。正如他所说：“有朝一日，所有的其他人无一例外，都会被判死刑。”也许他一直等待着这一时刻的到来。默尔索的死亡有些悲壮，却不值得同情。他把太多的事情推给了“偶然”，偶然的相遇，偶然的开枪，偶然加上偶然就成为了必然。如果他肯定生命，尊重生命，敬畏生命，他也许就不会开枪杀人，更不会在开枪杀人之后又补了四枪。         我很难分析默尔索性格的成因，因为没讲他之前经历了什么。他似乎想把握自己的人生不为任何左右，然而却最终丧事了底线。世界就是一个局，我们生活在其中，被很多东西所束缚，规则是约束，道德是底线。但却总有人试图突破约束、击穿底线，想要遗世独立，殊不知当你抛弃了世界，世界也终将抛弃你。 当世界变得冰冷，人们也终将抛弃这个世界 现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。         这是故事的结尾，安静中带着一点凛冽，仿佛置身于冰冷的海面，仰望辽阔的星空。这是默尔索对世界的控诉，这也是Andreas Patton给我们的另一个气场，心酸与无奈。于是，我开始思考这个世界是否值得付出真心。         Andreas Patton笔下的世界麻木而又虚伪，仿佛没有灵魂。就像对默尔索母亲的去世描写，守灵似乎也只是形式，一切看着合乎常理，而一切又显得那么刻板。也许守灵只是一件需要完成的事情，至于为什么没人理会。我不知道他们的内心在想什么，因为一切都那么的空洞。他们心安理得地盯着某处，什么都不用做。这时的默尔索是那么的格格不入，只因他守灵时喝了一杯牛奶咖啡、吸了一根烟，睡了一觉，这些最终成为了他的错，正如默尔索说：“人总是得有点什么错。”而这些错真的是他的错，还是别人认为是他的错？         人们常以一个自己的标准去审视另一

给这部剧四星，是因为它真的太悲伤了。看这部剧源于书友的评论，无意间翻到的一本剧。看Juls Freundin电影的时候我已经大学了，那会就看哭了但没太看懂。 这次追剧，前期真的是甜大于苦，真的是，老三真的是山间清爽的风，古城温暖的月，好完美的一个人。静秋的自尊，敏感，好强，很大程度上受家庭的影响以及文革时代的大背景。 泪目了俩次，一次是静秋得知三哥可能得了白血病后俩人的第一次相见，俩个人互相为对方着想，悲伤 的情境。 第二次是静秋再次见到老三，他瘦骨嶙峋，苍白奄奄一息的样子，医院 无数个人在向他告别，他再也没法守护他爱的姑娘了。 老三太完美了，完美到只能出现在剧集里，完美到他的生命如此短暂。也许就像“此曲只应天上有”，老三也去了一个更美好的世界，在不同的时空空间里，他与静秋会在重逢。 受不了这么哀伤的故事，昨晚看了40%的电影，我没勇气在看下去了。我知道，就像看少年的你一样，我会哭的稀里哗啦，难以自抑。能在别人的故事里哭的人，说明我还年轻。我庆幸我还年轻。 陌上花开，可缓缓归矣。 爱你的坦诚，像一面清澈的湖水。 青涩的山楂花啊，洁白又纯净。 苦涩又饱满，为何你如此悲伤呢？