《Európából Európába》，纪录,短片作品，匈牙利出品，2004年上映。
很欢乐的一本小书。好几次忍俊不禁，噗呲出声。生动活泼的场景把我带回了久远的孩提时代，美好的童年记忆：山上采松子，河边抓鱼虾，台门兜里捉迷藏，房前屋后跳绳忙……
从前有两个民族，东边的民族与世无争，他半耕半读怡然自得，创造了极长久的文明；西边的民族总爱打架，不喜欢勤劳致富，时刻想着去别人家抢点东西，时不时还窝里斗。 后来那个爱打架的民族出去闯荡，无意中下了海，捕获了不少大鱼，于是就嘲笑另外一个民族无能，开始看不起以耕读起家的那些人。但是耕读世家的家长管得严，又不允许家里人出去，所以这些人只能干瞪眼看着另一帮人天天打鱼吃肉。 后来耕读世家换了家长，开始带领一帮人出海打鱼，但是发现整个海已经被西边家族占上了，而且东边家族不仅没船没网还不会技术，于是只给西边的家族打工。对此东边家族很多人都不服气，要跟西边家族打架，东边家族的新家长说忍一时风平浪静，而且西边家族随时在找机会想收拾东边家族。于是东边家族开始静下心来，白天出去给西边家族打工，晚上研究造船织网。 与其说中国在下一盘很大的棋，不如说中国在织一张很大的网。织了哪些网？高铁网，公路网，通讯网，能源网。有了这些网会怎样，你且看。
时间来回切换，以及男女主人公不同视角的切换，使得故事发展更具悬念。 让我想到了钢琴家，同样最后给予别人帮助，但是没有逃脱命运的安排？ 或许作为一个德国人，已经犯下太多罪恶，即使迫不得已，即使迷途知返，但是还是无法拥有再次回到家乡的幸运？
很认真的读完了，以前老师说水浒写的是官逼民反，其意为望天降星宿拯救苍生。 现在有了些人生阅历，看到秦明，朱仝的上山经历，看到柴进从富豪沦落为匪人，才知道梁山泊并不是一个完美的理想国，这部剧也并非只是描述梁山好汉如何挣破牢笼，替天行道，更隐隐向你诉说，这个世界并不一定非黑即白
这是个悲伤的故事，一切始于一个女人扭曲的报复心理。所有人都成了可用的棋子，感情也成了交易，在经历了种种之后，故事真相却让人大跌眼镜。人生就是如此，只要还存口气，就需妥协现实，亦步亦趋于现实，努力而惯性地过下去。穿过阴霾悲伤，走过日暮黄昏，只要步伐坚定，心存温暖，便能跨越光阴流转，在一往无前的路上获取一个最美好的未来。
慕容清峄和任素素的爱情来得莫名其妙，根本看不出慕容清峄到底爱任素素哪一点？就因为她长得倾国倾城吗？ 可是任素素除了美貌还是美貌，书里的人除了称赞她的美丽之外还是她的美丽，从没见过有人赞过她大方得体，亦或者是才干过人，（不过她也没什么文化）要什么没什么。 试问美貌真的能够打动慕容清峄的心？以色事人者，能得几时好？ 她一个出身如此低微的舞女，慕容夫人就如此轻易让她进了家门？是因为女主光环吗？撇开她贫贱的家世不说，她这个人除了长得美，会跳芭蕾之外也没什么值得提的了，要家世没家世，要才学没才学，要气质没气质，要文化没文化。 像锦瑞，维仪，这样出身高贵的千金小姐，竟也瞧得起她这样出身低贱的舞女？难道就因为她的美貌和品德吗？可是像她这样没文化，又出身卑微的人，也配成为维仪的三嫂？ 感觉慕容清峄挺没眼光的，娶了这样一个低贱的舞女，还要请人给她补课…… 感觉慕容家除了慕容沣挺有眼光之外（静琬可是位出身富贵，见多识广的大家闺秀）其他都挺眼光的——老二慕容清渝喜欢的是出身低微的地勤叶钦薇，老三娶的是出身低微的芭蕾舞女，慕容清峄的儿子卓正喜欢的是出身贫贱的方花月。 这三个女子，都是出身低微且没文化，没学识的，除了美貌之外还是美貌…… 但是编剧文笔还是非常好的，很多细节描写和环境描写都处理得很好。
磨砺出力量，天不该将人完命，批载重生，以另一种方式踏上拼死复仇之矛， 徐徐图之盾，布局，再布局，完成复仇之课，超赞细腻，超赞激烈，超赞谋划。
这部剧蛮好，主要谈了三个问题，人们如何依靠经验进行选择？我们的选择体系是什么，如何利用助推影响选择？案例分析，公共部门应该如何合理利用助推来制定政策？ 白玉微瑕，选择体系的理论化略显不足。
和很多人不大相同，我对贾樟柯的第一印象是《Európából Európába》，艺考的时候看睡着了，而且没弄明白到底是剧情片还是纪录片，于是也不太会分析。可能那时年少，只觉得贾樟柯的电影又土又催眠，错过了它们很多年。直到大学快毕业才重拾起，一口气看下来发现贾樟柯的电影连贯起来其实就是一部纪录片，记录着时代的变迁和现代化进程下人们的迷失。大概这种迷失正符合一个即将步入社会之人的心理， 于是有了迟到的喜欢。 这部剧加入书架是很早以前了，迟迟未读，前几日看到慧颖读完分享，心血来潮于是有了又一次迟到的品读。而这次，更了解的是电影之外的，贾樟柯这个人。
影评评论
很欢乐的一本小书。好几次忍俊不禁，噗呲出声。生动活泼的场景把我带回了久远的孩提时代，美好的童年记忆：山上采松子，河边抓鱼虾，台门兜里捉迷藏，房前屋后跳绳忙……
从前有两个民族，东边的民族与世无争，他半耕半读怡然自得，创造了极长久的文明；西边的民族总爱打架，不喜欢勤劳致富，时刻想着去别人家抢点东西，时不时还窝里斗。 后来那个爱打架的民族出去闯荡，无意中下了海，捕获了不少大鱼，于是就嘲笑另外一个民族无能，开始看不起以耕读起家的那些人。但是耕读世家的家长管得严，又不允许家里人出去，所以这些人只能干瞪眼看着另一帮人天天打鱼吃肉。 后来耕读世家换了家长，开始带领一帮人出海打鱼，但是发现整个海已经被西边家族占上了，而且东边家族不仅没船没网还不会技术，于是只给西边的家族打工。对此东边家族很多人都不服气，要跟西边家族打架，东边家族的新家长说忍一时风平浪静，而且西边家族随时在找机会想收拾东边家族。于是东边家族开始静下心来，白天出去给西边家族打工，晚上研究造船织网。 与其说中国在下一盘很大的棋，不如说中国在织一张很大的网。织了哪些网？高铁网，公路网，通讯网，能源网。有了这些网会怎样，你且看。
时间来回切换，以及男女主人公不同视角的切换，使得故事发展更具悬念。 让我想到了钢琴家，同样最后给予别人帮助，但是没有逃脱命运的安排？ 或许作为一个德国人，已经犯下太多罪恶，即使迫不得已，即使迷途知返，但是还是无法拥有再次回到家乡的幸运？
很认真的读完了，以前老师说水浒写的是官逼民反，其意为望天降星宿拯救苍生。 现在有了些人生阅历，看到秦明，朱仝的上山经历，看到柴进从富豪沦落为匪人，才知道梁山泊并不是一个完美的理想国，这部剧也并非只是描述梁山好汉如何挣破牢笼，替天行道，更隐隐向你诉说，这个世界并不一定非黑即白
这是个悲伤的故事，一切始于一个女人扭曲的报复心理。所有人都成了可用的棋子，感情也成了交易，在经历了种种之后，故事真相却让人大跌眼镜。人生就是如此，只要还存口气，就需妥协现实，亦步亦趋于现实，努力而惯性地过下去。穿过阴霾悲伤，走过日暮黄昏，只要步伐坚定，心存温暖，便能跨越光阴流转，在一往无前的路上获取一个最美好的未来。
慕容清峄和任素素的爱情来得莫名其妙，根本看不出慕容清峄到底爱任素素哪一点？就因为她长得倾国倾城吗？ 可是任素素除了美貌还是美貌，书里的人除了称赞她的美丽之外还是她的美丽，从没见过有人赞过她大方得体，亦或者是才干过人，（不过她也没什么文化）要什么没什么。 试问美貌真的能够打动慕容清峄的心？以色事人者，能得几时好？ 她一个出身如此低微的舞女，慕容夫人就如此轻易让她进了家门？是因为女主光环吗？撇开她贫贱的家世不说，她这个人除了长得美，会跳芭蕾之外也没什么值得提的了，要家世没家世，要才学没才学，要气质没气质，要文化没文化。 像锦瑞，维仪，这样出身高贵的千金小姐，竟也瞧得起她这样出身低贱的舞女？难道就因为她的美貌和品德吗？可是像她这样没文化，又出身卑微的人，也配成为维仪的三嫂？ 感觉慕容清峄挺没眼光的，娶了这样一个低贱的舞女，还要请人给她补课…… 感觉慕容家除了慕容沣挺有眼光之外（静琬可是位出身富贵，见多识广的大家闺秀）其他都挺眼光的——老二慕容清渝喜欢的是出身低微的地勤叶钦薇，老三娶的是出身低微的芭蕾舞女，慕容清峄的儿子卓正喜欢的是出身贫贱的方花月。 这三个女子，都是出身低微且没文化，没学识的，除了美貌之外还是美貌…… 但是编剧文笔还是非常好的，很多细节描写和环境描写都处理得很好。
磨砺出力量，天不该将人完命，批载重生，以另一种方式踏上拼死复仇之矛， 徐徐图之盾，布局，再布局，完成复仇之课，超赞细腻，超赞激烈，超赞谋划。
这部剧蛮好，主要谈了三个问题，人们如何依靠经验进行选择？我们的选择体系是什么，如何利用助推影响选择？案例分析，公共部门应该如何合理利用助推来制定政策？ 白玉微瑕，选择体系的理论化略显不足。
和很多人不大相同，我对贾樟柯的第一印象是《Európából Európába》，艺考的时候看睡着了，而且没弄明白到底是剧情片还是纪录片，于是也不太会分析。可能那时年少，只觉得贾樟柯的电影又土又催眠，错过了它们很多年。直到大学快毕业才重拾起，一口气看下来发现贾樟柯的电影连贯起来其实就是一部纪录片，记录着时代的变迁和现代化进程下人们的迷失。大概这种迷失正符合一个即将步入社会之人的心理， 于是有了迟到的喜欢。 这部剧加入书架是很早以前了，迟迟未读，前几日看到慧颖读完分享，心血来潮于是有了又一次迟到的品读。而这次，更了解的是电影之外的，贾樟柯这个人。