《Utica》，短片作品，美国出品，2002年上映。
Utica 关于爱情 作家收到一封陌生女人的信，然而接受者不是主角，信是主角，信里有那个女人，以及这个女人口中的作家。故而，Eric Prescott采用了辗转的写法来写了一篇类似自传的文字。 可以说，爱情是一个不太容易搞清楚的东西，一般人迷失其中，写书者更甚。但是，很多爱情的渊源，应该来源于某时某地的某人造成的业（行为）。一行禅师这样写到：“我所造的业是我唯一的所有，我无法逃离我的行为（业）的后果，我的行为（业）是我站立之地。” 曾经有人对我说：“人生有两个重要的时间点，高考和结婚，一个在于选择人生，一个在于经营人生。” 我曾经想要去某个好学校，就比如那个有着我最喜欢的校训的学校——养天地正气，法古今完人。但是，无疑我是个失败者。同样，我把考研作为我第二次选择改变人生的一种方式，可是，依旧很失败。我学业的失败，就像我的爱情一样。 曾有人给我算命说我终年得志，可是一切的重要改变都在我年轻的时候啊。 一个女人，可以因为某个时刻，因为某个人造的最为通常的业，去喜欢上一个人。因为这一时刻，因为不容易得到，因为辗转，因为可望而不可及，于是，她喜欢上了这个对谁都绅士一般的人。 她的喜欢，可以卑微到在暗地里做任何为他着想的事，这便是爱情了，这便是不求回报的了。“我爱你，与你有何相干？” 一个女人，终其一生的去喜欢一个人，去喜欢一个在外人看来不值得的人，但是对于女人本身，她是满足的，她是爱情单方面的发出者。 我呀，不是一个在爱情里怀才不遇的人，因为我没有在爱情里称之为才的东西，我是那样不值得喜欢的人，我有着最让人失望的通病：我曾经追求的我无论如何也得不到，我曾经不珍惜的是对我极好的。 我渴望拥有一个我值得去回报的爱情，我不想拥有一个普普通通的爱情。我预想到了我的婚礼上，我对你说：“相遇是一个奇迹，我们相遇的方式非比寻常，很多人不看好我们的爱情，但是我想对你说，如果你给我的爱情是普普通通就能得到的，那我就不要了。” 火烧火燎的秘密 关于成长 大学之前，我所期待的最幸福的事，便是长大。 一个女人，一生最幸福的时刻，便是婚礼，所以，对于女人来说经历婚礼是幸运的，不幸亦是如此，因为从婚礼之后便是下坡路。而对于一个纨绔子弟，最幸福的时候就是他能无忧无虑挥霍的时刻。对于一个普通人，他最幸福的时刻大概就是上大学的时候吧，他可以花着家里的钱在自己想做的事，变着法的是自己快乐。 成长是一个容易的事，经历再困难的事也总能挺过来，如今我依旧盼着自己成长，但在我的脑海里总会浮现那首词。 丑奴儿 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 我们成长，是奔着一个时间点去成长的，不难理解，就像一个一百岁的老头拍着一个七十岁的老头说：“孩子，你还小啊。” 我们为了一个时间点去成长，于是在我们奔着这个点而成长的过程中，我们始终想着去参悟那个时间点应该做的事。有的时候，我们强迫自己做那个时间点该做的事。长大容易，成长不易。 如果成长是为了配得上谁，那我宁愿快点长大，不顾虚度，不顾荒废。 想我曾是孩子的时候，我看见别人玩电脑游戏，我想我长大了就可以有自己的电脑随便去玩电脑游戏了。那个时候我穿的很贫穷，我想着长大之后的我一定会穿不会被人瞧不起的衣服。从前我看见同时代人人都喜欢的女生，我想着我以后也会有女朋友一起手拉手行走。 可是，成长ing，便是不得而知。 后来我知道，电脑游戏没那么好玩，一直玩电脑游戏的人要么是职业玩家，要么是废物。我也知道，我并没有那么喜欢吸引人眼球的衣服，我想要的只是简简单单的外貌，或是一成不变的一个牌子。我也知道，男女
后边的部分基础的数据分析用不到、前边的基础介绍还是很适合初学者
文章太过冗长，内容过于勾心斗角。简简单单好点，但还是挺不错的
也许随着心智的成熟大多数人都会开始觉得人心难测，一直纠结不求回报的付出是否值得，一直担心无脑的付出反而会被利用，一度感觉自己的一些付出毫无价值...在即将踏入职场的前夕，读到亚当的这部剧真可谓之及时雨，不以复杂的人性为划分依据，而是根据付出与索取简单的划为三类，看似最无力的付出者却有着最强大的潜在优势，这无疑是一个令人欣喜且振奋的结论，让我能够坚定的向成为一个理性付出者而努力。 这样无视性格特征而进行的分类自然不会十分精准，但总是利大于弊的，它为我们建立人际关系提供了一个简单而有效的准则。如果执着于具体的性格会因我们往往带有的主观臆断，喜好与社会认同引起的偏差，使我们根本无法判断哪些人是值得帮助的，最终陷入迷茫与无助。这样的分类一方面能够把原来被我们排挤的互利者纳入我们的朋友圈，我们能够更轻松的接受他们的缺点，只需要寻找共同的利益。另一方面能让我们放开身心地与付出者建立深刻的关系，并且可以对二者全心的付出而不用担心被利用。仍然要注意的就是伪装成付出者的获取者，编剧对此提供可辨别的两大方法:名声和行为，通过下级对他的评价与其他细微的行为(习惯用“我”还是“我们”，怎样对待不可能给他带来利益的人)来进行判断。 曾经由于信息传递效率低和范围狭隘，伪装的获取者也能获得很好的人际关系，但长久看来仍然会败露，在信息时代这个缺陷更是致命，这就给真正的付出者带来了机遇。付出者会逐渐得到组织的认可，并扩散到其他的领域，带来各种意想不到的收获。互利者是人数最多的存在，但受限于狭隘的人际关系且较难得到合作机会难以取得成功。编剧通过很多强力的案例证明了站在顶层和底层的存在更多的是付出者，二者之间的差别在于对利他与利己之间的平衡。利他与利己的人能够保证自身的发展并提供更多的帮助，单纯利他的付出者显的太过软弱，容易迷失自我，也容易被获取者利用。通过强调对自己，工作与家庭负责，做出反馈频率较高的付出行为可以完成到利他与利己的付出者的转变。一个合格的付出者能够取得成功的原因在于:1 能够建立良好而稳定人际关系。2 没有人会阻止他们的成功。3 他们往往能够提升团队的能量，把蛋糕做大。4 能够给自身带来稳定而持久的活力与良好的状态。5 能够获得更多的合作机会。6 由于重视团队可以避免过度投资。7 能够更容易的激活休眠关系。 8 付出者大多拥有无力沟通的本领，能够得到更多的帮助与认可，当然，在拥有高度认可的情况下用权威的语气更能提高效率。 对于获取者我们须学会作为互利者与之对立，这也是付出者能够取得成功的一个重要前提。但有时候用宽容给他们留下一点余地能够避免敌对且获得回报，通过公开的群体互助行为甚至可以使获取者为自己的名声主动做出贡献，这与他们得到的是否更多并不冲突。本剧的提高的一个结论是三个类型的人都会有共情，富兰克林也表示每个人都会有真心想要提供帮助的可能，但纯粹的处于利己或利他的争论仍然没有结果，当然也不一定需要结果。由于我们的成长环境充满了竞争，所以往往会认为周围的人更重视自己的利益，渐渐形成了多数人都是获取者的观感，甚至为了与环境保持一致，付出者宁愿将自己真诚的付出解释为利益的驱动，不得不说是一种悲哀。当你尝试去寻求帮助时，结果往往会超出预期，世界比你想象的要美好......
我理解是偏技术决定论的思路展现的，现在的社交媒体不过是过去早期社交媒体的技术化延伸。社交媒体的历史形式与现代形式在基础的社会机制方面、在激起的反应方面，以及在给社会带来的影响都有着异曲同之妙。
大结局哭得稀里哗啦，头一次因为太温暖太美好的剧情而哭。没有人是完美的，也没有那么多固定模板的生活，我们每个人的人生都是独一无二的。想跟刚过了27岁生日的自己说：你很好，不用最好，是你自己就好。
看完原著和电影都很像去东京走走 也希望像世之介那样看待世界与周围的人们
连续遇到大佬振的两本剧并读完感觉挺好的，感谢你让我了解和走近这些伟大的历史诗人。
很久没有一天看完一本剧的经历了，今天断断续续花了3小时看完了这部剧。和我想象的会提到很多速读方法不同，本剧的核心思想是鼓励人们主动观看，坚持观看。
听了两遍后又看了一遍，基金指数专业的术语、专业的指标，专业的投资方式虽然有很多种，但最主要还是复利的威力！其中资金价值需要时间才能体现，时间越长，价值越大。保险具有强大的复利增值功能，但是却很少有人发现并运用！ 巴菲特的工作并不太依靠体力，更多的是根据投资知识和经验来调配资产，买入低估的、能产生现金流的资产。其绝大多数财富都是60岁之后赚到的。 2007年，巴菲特还发起了一个著名的赌局：由对冲基金的基金经理挑选主动基金组合，自己挑选标普500指数基金，看未来10年哪个收益更高，到2016年年底，标普500指数基金的年复合收益率为7.1%，同期由基金经理挑选的基金组合的收益率只有2.2%。很明显，在10年赌约到期之前，巴菲特就赢得了这个赌局。 基金，是最适合普通投资者的工具。按照投资方向，基金可以分为：股票基金、债券基金、混合基金、货币基金。 其中能帮助我们抵御通货膨胀的，主要是股票基金。股票基金中，最适合普通投资者的是指数基金。 指数基金有三个独特的好处：长生不老，长期上涨，费率低廉，因此它是我们定投的主力。 1992年诺贝尔经济学奖获得者加里·贝克尔（Gary Becker）教授，是首位把人力看作资产的学者。他很重要的一个理论就是“教育的投资回报率是巨大的，投入时间和金钱提高人的受教育程度是非常值得的”比较神奇的是，我们自身这项人力资产，是可以凭借主观能动性来提升价值的。 在股票市场或者其他投资领域，我们再怎么努力，也很难凭主观意愿改变某只股票的走势，通常都是投资之后耐心等待。但是我们自身这项人力资产的价值，可以凭借我们的努力去提升。因此，投资自己的学习是最大的财富！
影评评论
Utica 关于爱情 作家收到一封陌生女人的信，然而接受者不是主角，信是主角，信里有那个女人，以及这个女人口中的作家。故而，Eric Prescott采用了辗转的写法来写了一篇类似自传的文字。 可以说，爱情是一个不太容易搞清楚的东西，一般人迷失其中，写书者更甚。但是，很多爱情的渊源，应该来源于某时某地的某人造成的业（行为）。一行禅师这样写到：“我所造的业是我唯一的所有，我无法逃离我的行为（业）的后果，我的行为（业）是我站立之地。” 曾经有人对我说：“人生有两个重要的时间点，高考和结婚，一个在于选择人生，一个在于经营人生。” 我曾经想要去某个好学校，就比如那个有着我最喜欢的校训的学校——养天地正气，法古今完人。但是，无疑我是个失败者。同样，我把考研作为我第二次选择改变人生的一种方式，可是，依旧很失败。我学业的失败，就像我的爱情一样。 曾有人给我算命说我终年得志，可是一切的重要改变都在我年轻的时候啊。 一个女人，可以因为某个时刻，因为某个人造的最为通常的业，去喜欢上一个人。因为这一时刻，因为不容易得到，因为辗转，因为可望而不可及，于是，她喜欢上了这个对谁都绅士一般的人。 她的喜欢，可以卑微到在暗地里做任何为他着想的事，这便是爱情了，这便是不求回报的了。“我爱你，与你有何相干？” 一个女人，终其一生的去喜欢一个人，去喜欢一个在外人看来不值得的人，但是对于女人本身，她是满足的，她是爱情单方面的发出者。 我呀，不是一个在爱情里怀才不遇的人，因为我没有在爱情里称之为才的东西，我是那样不值得喜欢的人，我有着最让人失望的通病：我曾经追求的我无论如何也得不到，我曾经不珍惜的是对我极好的。 我渴望拥有一个我值得去回报的爱情，我不想拥有一个普普通通的爱情。我预想到了我的婚礼上，我对你说：“相遇是一个奇迹，我们相遇的方式非比寻常，很多人不看好我们的爱情，但是我想对你说，如果你给我的爱情是普普通通就能得到的，那我就不要了。” 火烧火燎的秘密 关于成长 大学之前，我所期待的最幸福的事，便是长大。 一个女人，一生最幸福的时刻，便是婚礼，所以，对于女人来说经历婚礼是幸运的，不幸亦是如此，因为从婚礼之后便是下坡路。而对于一个纨绔子弟，最幸福的时候就是他能无忧无虑挥霍的时刻。对于一个普通人，他最幸福的时刻大概就是上大学的时候吧，他可以花着家里的钱在自己想做的事，变着法的是自己快乐。 成长是一个容易的事，经历再困难的事也总能挺过来，如今我依旧盼着自己成长，但在我的脑海里总会浮现那首词。 丑奴儿 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 我们成长，是奔着一个时间点去成长的，不难理解，就像一个一百岁的老头拍着一个七十岁的老头说：“孩子，你还小啊。” 我们为了一个时间点去成长，于是在我们奔着这个点而成长的过程中，我们始终想着去参悟那个时间点应该做的事。有的时候，我们强迫自己做那个时间点该做的事。长大容易，成长不易。 如果成长是为了配得上谁，那我宁愿快点长大，不顾虚度，不顾荒废。 想我曾是孩子的时候，我看见别人玩电脑游戏，我想我长大了就可以有自己的电脑随便去玩电脑游戏了。那个时候我穿的很贫穷，我想着长大之后的我一定会穿不会被人瞧不起的衣服。从前我看见同时代人人都喜欢的女生，我想着我以后也会有女朋友一起手拉手行走。 可是，成长ing，便是不得而知。 后来我知道，电脑游戏没那么好玩，一直玩电脑游戏的人要么是职业玩家，要么是废物。我也知道，我并没有那么喜欢吸引人眼球的衣服，我想要的只是简简单单的外貌，或是一成不变的一个牌子。我也知道，男女
后边的部分基础的数据分析用不到、前边的基础介绍还是很适合初学者
文章太过冗长，内容过于勾心斗角。简简单单好点，但还是挺不错的
也许随着心智的成熟大多数人都会开始觉得人心难测，一直纠结不求回报的付出是否值得，一直担心无脑的付出反而会被利用，一度感觉自己的一些付出毫无价值...在即将踏入职场的前夕，读到亚当的这部剧真可谓之及时雨，不以复杂的人性为划分依据，而是根据付出与索取简单的划为三类，看似最无力的付出者却有着最强大的潜在优势，这无疑是一个令人欣喜且振奋的结论，让我能够坚定的向成为一个理性付出者而努力。 这样无视性格特征而进行的分类自然不会十分精准，但总是利大于弊的，它为我们建立人际关系提供了一个简单而有效的准则。如果执着于具体的性格会因我们往往带有的主观臆断，喜好与社会认同引起的偏差，使我们根本无法判断哪些人是值得帮助的，最终陷入迷茫与无助。这样的分类一方面能够把原来被我们排挤的互利者纳入我们的朋友圈，我们能够更轻松的接受他们的缺点，只需要寻找共同的利益。另一方面能让我们放开身心地与付出者建立深刻的关系，并且可以对二者全心的付出而不用担心被利用。仍然要注意的就是伪装成付出者的获取者，编剧对此提供可辨别的两大方法:名声和行为，通过下级对他的评价与其他细微的行为(习惯用“我”还是“我们”，怎样对待不可能给他带来利益的人)来进行判断。 曾经由于信息传递效率低和范围狭隘，伪装的获取者也能获得很好的人际关系，但长久看来仍然会败露，在信息时代这个缺陷更是致命，这就给真正的付出者带来了机遇。付出者会逐渐得到组织的认可，并扩散到其他的领域，带来各种意想不到的收获。互利者是人数最多的存在，但受限于狭隘的人际关系且较难得到合作机会难以取得成功。编剧通过很多强力的案例证明了站在顶层和底层的存在更多的是付出者，二者之间的差别在于对利他与利己之间的平衡。利他与利己的人能够保证自身的发展并提供更多的帮助，单纯利他的付出者显的太过软弱，容易迷失自我，也容易被获取者利用。通过强调对自己，工作与家庭负责，做出反馈频率较高的付出行为可以完成到利他与利己的付出者的转变。一个合格的付出者能够取得成功的原因在于:1 能够建立良好而稳定人际关系。2 没有人会阻止他们的成功。3 他们往往能够提升团队的能量，把蛋糕做大。4 能够给自身带来稳定而持久的活力与良好的状态。5 能够获得更多的合作机会。6 由于重视团队可以避免过度投资。7 能够更容易的激活休眠关系。 8 付出者大多拥有无力沟通的本领，能够得到更多的帮助与认可，当然，在拥有高度认可的情况下用权威的语气更能提高效率。 对于获取者我们须学会作为互利者与之对立，这也是付出者能够取得成功的一个重要前提。但有时候用宽容给他们留下一点余地能够避免敌对且获得回报，通过公开的群体互助行为甚至可以使获取者为自己的名声主动做出贡献，这与他们得到的是否更多并不冲突。本剧的提高的一个结论是三个类型的人都会有共情，富兰克林也表示每个人都会有真心想要提供帮助的可能，但纯粹的处于利己或利他的争论仍然没有结果，当然也不一定需要结果。由于我们的成长环境充满了竞争，所以往往会认为周围的人更重视自己的利益，渐渐形成了多数人都是获取者的观感，甚至为了与环境保持一致，付出者宁愿将自己真诚的付出解释为利益的驱动，不得不说是一种悲哀。当你尝试去寻求帮助时，结果往往会超出预期，世界比你想象的要美好......
我理解是偏技术决定论的思路展现的，现在的社交媒体不过是过去早期社交媒体的技术化延伸。社交媒体的历史形式与现代形式在基础的社会机制方面、在激起的反应方面，以及在给社会带来的影响都有着异曲同之妙。
大结局哭得稀里哗啦，头一次因为太温暖太美好的剧情而哭。没有人是完美的，也没有那么多固定模板的生活，我们每个人的人生都是独一无二的。想跟刚过了27岁生日的自己说：你很好，不用最好，是你自己就好。
看完原著和电影都很像去东京走走 也希望像世之介那样看待世界与周围的人们
连续遇到大佬振的两本剧并读完感觉挺好的，感谢你让我了解和走近这些伟大的历史诗人。
很久没有一天看完一本剧的经历了，今天断断续续花了3小时看完了这部剧。和我想象的会提到很多速读方法不同，本剧的核心思想是鼓励人们主动观看，坚持观看。
听了两遍后又看了一遍，基金指数专业的术语、专业的指标，专业的投资方式虽然有很多种，但最主要还是复利的威力！其中资金价值需要时间才能体现，时间越长，价值越大。保险具有强大的复利增值功能，但是却很少有人发现并运用！ 巴菲特的工作并不太依靠体力，更多的是根据投资知识和经验来调配资产，买入低估的、能产生现金流的资产。其绝大多数财富都是60岁之后赚到的。 2007年，巴菲特还发起了一个著名的赌局：由对冲基金的基金经理挑选主动基金组合，自己挑选标普500指数基金，看未来10年哪个收益更高，到2016年年底，标普500指数基金的年复合收益率为7.1%，同期由基金经理挑选的基金组合的收益率只有2.2%。很明显，在10年赌约到期之前，巴菲特就赢得了这个赌局。 基金，是最适合普通投资者的工具。按照投资方向，基金可以分为：股票基金、债券基金、混合基金、货币基金。 其中能帮助我们抵御通货膨胀的，主要是股票基金。股票基金中，最适合普通投资者的是指数基金。 指数基金有三个独特的好处：长生不老，长期上涨，费率低廉，因此它是我们定投的主力。 1992年诺贝尔经济学奖获得者加里·贝克尔（Gary Becker）教授，是首位把人力看作资产的学者。他很重要的一个理论就是“教育的投资回报率是巨大的，投入时间和金钱提高人的受教育程度是非常值得的”比较神奇的是，我们自身这项人力资产，是可以凭借主观能动性来提升价值的。 在股票市场或者其他投资领域，我们再怎么努力，也很难凭主观意愿改变某只股票的走势，通常都是投资之后耐心等待。但是我们自身这项人力资产的价值，可以凭借我们的努力去提升。因此，投资自己的学习是最大的财富！