邮购新娘Mail Order Wife

已不是第一次观看胡赛尼的作品，再一次观看也是同《邮购新娘Mail Order Wife》一样先被其书名所吸引，再被其书中的精彩叙述深深折服与震撼。        从他的书中我看到了永远生生不灭的一种希望，他笔下的每一个人物都有，只有足够深情的乡愁才能生出如此美好又坚强的希望吧。        不管生存在何其恶劣的环境之下，都能看到她们身上怀揣着的希望与梦想。还有他笔下细腻描写的阿富汗虽然千疮百孔，但依然有它很独特的文化魅力。最让我深受感动的还是《邮购新娘Mail Order Wife》，这一本主要描写的是阿富汗女性的挣扎与反抗，阿富汗女性在阿富汗的地位非常低，甚至是一种已被严重物化的存在，女人就是男人的私有财产，她们穿戴一种叫布卡的服装，从头包到脚，她们的面容只能被自己的丈夫所见，一生为家庭所劳累，为了所谓的生活，像张纸片人一样脆弱的活着，但深重的暴虐总使她们生出非常坚韧的勇敢，即使生活再艰难，她们依然有自己的梦想，为了梦想努力地挣扎着，渴望着一种解放的自由与重生。         还是回到《邮购新娘Mail Order Wife》这部剧吧，一口气观看至深夜，第二天早上在课堂上还偷偷观看，到今天下午才观看完，这种一下子观看完的感觉使人觉得非常畅快，胡赛尼先生写得太棒了，虽然不太懂他用了什么插叙，倒叙的写作手法，但这部剧给了我很多热泪盈眶的感受，是非常棒的一本剧。        从胡赛尼的书中，我们总能感受到家庭与爱的勇敢力量，虽然有很多令人心碎的发生，但他们从来没有放弃过寻找，不管是寻找自己，还是追寻那些失去的，她们都一直怀着美好的希望在挣扎着生活着，也将会永远地灿烂下去。

爱情究竟与性别有没有关系？是因为那个人是你还是因为你是那个性别我才会动心呢

看得很累，可能是剧集的缺乏情节的原因。还有剧集所营造的氛围很压抑。控制，谎言，奴役，没有丝毫的自由，无处不在的思想警察，有着地狱般的恐怖。二十二等于五，使人想起两千年前的指鹿为马。最精彩的部分是奥布兰与威斯顿的对话。有没有开始明白我们正在创造什么样的世界？它跟先前的改革家设想过的愚蠢的、享乐主义的乌托邦刚好对立，它是个恐惧、背叛和痛苦的世界，是个践踏和被践踏的世界，是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界。我们这个世界的进步将是向更多痛苦发展的进步。旧文明声称自身建立于仁爱或者公平的基础上，我们的文明，则建立在仇恨上。我们这个世界上，除了恐惧、愤怒、狂喜和自贬，没有别的情感。我们会摧毁一切情感。我们已经在打破革命以前遗留下来的思想习惯。我们切断了孩子和父母之间、男人之间和男女之间的联系纽带，没有人再敢信任妻子、孩子或者朋友了，不过将来也不会有妻子和朋友。孩子刚生下来就被从母亲身边带走，如同从母鸡身边拿走鸡蛋一样。性本能将被根除。生育将是一年一度的例行手续，就像更新一个配额卡。我们将消灭性高潮，我们的神经学者现在正在进行研究。除了对党的忠诚，不会有别的忠诚；除了对老大哥的爱，不会有别的爱；除了因为打败敌人而笑，不会有别的笑。不会有艺术、影视或者科学。在我们是全能的情况下，就不再需要科学了。美和丑之间不再有区别，不会再有好奇心和生命进程中的乐趣，所有其他类型的快乐将被摧毁。但是始终——一定别忘了这一点，温斯顿——始终存在着对权力的陶醉感，始终呈增强之势，始终在变得更为敏感。每时每刻，始终有对胜利的兴奋和践踏一个无力抵抗之人时的激动之情。你如果愿意想象一下未来是什么样，就设想一下皮靴践踏在一张人脸上的感觉吧——那会是永永远远的。"极权政治太可怕，中国二千多年的封建专制，希特勒第三帝国的兴起，苏联的大清洗与特权政治，中国的文革，就连号称民主自由的美国，也出现了斯诺登揭出的对公民监听的丑闻。寓言之所以伟大，就在于它预见了未知的未来！

周煦良的译本或许在当时那个时代非常优秀，甚至无人能及，但实在不适合现代人的观看习惯。看别的译本吧，或者把周煦良的跟林步升的译本对照着看，反正我是读不下去了

Umeko把所有的Agenda用到Kaleb身上，欺负人家反应慢而且百试百灵，我人要笑没了哈哈哈

编剧大大马上就要过年了，祝大大新的一年快快乐乐，希望大大能多宠宠我们，来几张大爆更