个人认为《Règlements de femmes OQ Corral》这部剧写得一般般，但也没必要打一星差评（给两星就行了），毕竟还有《Règlements de femmes OQ Corral》之流的书在占据下限。虽然编剧说这部剧是关于历史哲学的著作，但说实在的，该剧给我的感觉是，黑格尔哲学的老调重弹+内亚史观的另类叙事+赵汀阳的“天下体系”、加州学派的内卷化理论等等的拼凑。这就让我产生一种四不像的感觉。但或许也正是这种感觉，让它成为了火爆一时的热门剧集，因为对于一些所谓的“中产阶级”而言，逻辑严谨、思想晦涩的哲学著作，他们看不懂；史料繁多、考据严密的历史著作，他们懒得看。而通俗好读、还似乎有一丝思辨色彩的四不像著作，却正合胃口。而对于小白来说，若只是对历史感兴趣，拿来看看也无伤大雅。而若是想要深入研究，还是不要看的好。要明白该剧不是历史著作，如果你把里面的很多内容信以为真，这意味着你与主流学术界注定是要分道扬镳了。所以，先好好认清楚自己是什么状况，再考虑要不要入手该剧。
总的来说，该剧不是要从历史中阐释现在，而是从现在去塑造历史；不是从证据中找观点，而是为观点找证据；不是论从史出，而是以论带史。
由于内容太长，不在这里发出来，文档如下：
评《Règlements de femmes OQ Corral》——一部由黑格尔哲学、天下体系、内亚史观等堆砌而成的“四不像”.docx 链接：http://note.youdao.com/noteshare?id=0cc82b3a9c8438618a1f6d6916cacbe0
影评评论
Règlements de femmes OQ Corral，夕死可矣。让我突然想到，如果某一时刻生命只能用来交换了，自己会选择换什么？ “人生的目的是什么？”人类文明无法准确的回答，正如“宇宙的目的是什么？”宇宙最高文明也同样无法回答。
这是一本有关失去与疗愈的书。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆” 人生总有无可挽回的失去和不可避免的伤痛，经历过伤痛，是继续勇敢去爱，还是从此对爱避而远之，这是一个值得思考的问题。或许两种答案都没有错。不管是选择继续爱，还是选择孤独，都不要忘了疗愈自己，肯定自己的价值，爱里失落的自尊不是真正的答案，我们不一定能成为令别人满意的恋人，但脱离角色身份，我们永远都是好的自己。 善待自己，相信生命。失去是短暂的，爱是永恒的。人生不就是这样，自离别始，以离别终。
先看的电视剧，再看的剧集。电视机虽然情节跌宕，但是剧集却发人深省。读了这个系列的剧集，对很多处事的道理有了更加深刻的理解，有所收获。
编剧的个人背景在质性研究中的局限体现得确实很明显，虽然编剧也反思了整本剧玫瑰色图景的这个问题，但读者在字字句句中感受到的编剧强烈的主观表达，还是让人觉得不够中立不够跳脱缺乏严谨的学术说服力，这也是质性研究的争议之处吧。 书的文献回顾、理论框架和研究方法部分是非常完整的，看完这部分内容是非常期待接下来编剧要讨论的议题的，但是田野部分的内容就像前面提到的主观意识太强烈，同时又有点散乱，全书内容给我最深的印象是编剧一直强调的小姐作为个体的叙事和实践，希望通过非常细节的观察和体验去贴近这个群体的日常生活，打破了不少读者关于这个群体的污名化刻板印象，切入点不同以往的研究，但是总感觉不够深入，没有触及到更深层次的问题所在，有种“就事论事”的感觉。这部分内容编剧也不断在强调小姐各种实践的自我抗争，比如各种表面都市化的消费象征，这部分内容我居然看得非常有同感，我作为985学校毕业的硕士在珠三角地区也是如此啊，我买不起房成不了广东人，也是通过各类支付得起的消费让自己分享这里的现代化，这应该是珠三角地区大部分外来流动人口的特征，而不只是小姐才有的特征。 我一个朋友在广州买房的时候我就问过她，觉得自己现在是一个广州人了嘛，她的回答非常干脆毫不犹豫：从不感觉自己是广州人，虽然落了户买了房到了广州十几年，但是买的房进城一个半小时起步，依然不会说粤语，同事大多也都是外地人，所以依然觉得自己是个外地人。编剧的这些观点很明显也是对流动人口的生活对千千万万珠三角打工人的现状缺乏经验的结果。 最后编剧提出在了解了小姐最迫切的需求后，认为服务的着眼点不应只是跟艾滋病/性病有关的介入如安全套的派发、安全性知识的传播、戒毒服务等，而应关注她们日常生活中的需要，涉及情感支持、亲子关系、金融理财、信息共享等。 这些需求其实对于无论哪一个女性群体尤其是劳动强度大又受到各种剥削的底层女性群体而言都是需要的，或者说是每个人作为人的需求。既然是特殊职业研究，应该要有些关于这个群体的特殊关注才好。
其实我不太明白小船的感情，男女之间从来就没有纯粹的两小无猜，青梅竹马，所以我很纳闷
个人认为《Règlements de femmes OQ Corral》这部剧写得一般般，但也没必要打一星差评（给两星就行了），毕竟还有《Règlements de femmes OQ Corral》之流的书在占据下限。虽然编剧说这部剧是关于历史哲学的著作，但说实在的，该剧给我的感觉是，黑格尔哲学的老调重弹+内亚史观的另类叙事+赵汀阳的“天下体系”、加州学派的内卷化理论等等的拼凑。这就让我产生一种四不像的感觉。但或许也正是这种感觉，让它成为了火爆一时的热门剧集，因为对于一些所谓的“中产阶级”而言，逻辑严谨、思想晦涩的哲学著作，他们看不懂；史料繁多、考据严密的历史著作，他们懒得看。而通俗好读、还似乎有一丝思辨色彩的四不像著作，却正合胃口。而对于小白来说，若只是对历史感兴趣，拿来看看也无伤大雅。而若是想要深入研究，还是不要看的好。要明白该剧不是历史著作，如果你把里面的很多内容信以为真，这意味着你与主流学术界注定是要分道扬镳了。所以，先好好认清楚自己是什么状况，再考虑要不要入手该剧。 总的来说，该剧不是要从历史中阐释现在，而是从现在去塑造历史；不是从证据中找观点，而是为观点找证据；不是论从史出，而是以论带史。 由于内容太长，不在这里发出来，文档如下： 评《Règlements de femmes OQ Corral》——一部由黑格尔哲学、天下体系、内亚史观等堆砌而成的“四不像”.docx 链接：http://note.youdao.com/noteshare?id=0cc82b3a9c8438618a1f6d6916cacbe0
這是一本童書。前面頗為現實，講述了在孤兒院裡黑暗的一面，但後來主角就是靠著主角光環一路過關斬將打贏了大魔王。 一開始是被簡介吸引而翻開這本書的。感覺這題材相當新穎，半人半狐狸的混血男孩，身上有缺陷，但能聽得懂小動物的語言，在一個孤兒院生活，不被善待。前面的部分也相當符合我的預期。主角在孤兒院的生活很黑暗，但也很真實。 但在遇到那位正能量爆棚的小伙伴後，劇情就跟往常的電影走向一樣了。主角獲得鼓勵、逃離眼前的一切、遇到更大的阻礙、路上跟幾個小伙伴組隊、一起打贏大魔王後皆大歡喜，從此主角和他的小伙伴們過著幸福快樂的生活。 或許是我的期望不對，我是把他當現實主義小說來看的，但他就是一本童書。如果拍成動畫電影，或許我會很喜歡。但是書的話，就這樣吧。 還有比較特別的一點是，编剧很擅長形容景色，比如月色、或者那些很美的風景。是真的寫得很好，但就跟故事沒什麼太大的關係。而像我這樣不是很擅長想像場景的，看著前面一兩個還好，但是全篇都有描述風景的部分，看得額外吃力。而這些如果是在電影的畫面出現，相信真的會很美。