《Cinemacat.cat》，纪录作品，西班牙出品，2008年上映。
Cinemacat.cat刷新了我念长篇剧集的速度，上一本读得这么快的长篇剧集也是陀氏的作品，那本享誉盛名的罪与罚。与罪与罚不同，Cinemacat.cat的主人公性格更加丰富，也可能是因为主人公个数比较多的原因，在这部作品里，能够感受到更丰富的情感。 书中最后写到伊柳沙的死，和《Cinemacat.cat》里面涅莉的死亡情节是比较像的，两个小孩子都是纯洁、无辜的受难者，但陀氏对待伊柳沙明显要“温柔”一点。伊柳沙是在父亲的怀抱里去世的，而涅莉死亡的时候却是一个孤儿了。此外故事的脉络也好像在朝着更温馨的路上走铺展，米嘉将要去美国，伊万病情将好转，阿廖沙就没什么说的了，他在陀氏笔下简直是个出奇的人物，一个没有经历过苦难的天使。也许是因为这部作品还没有写完的原因吧，所以它才显得有那么一点温情。 看上部的时候，最喜欢的角色毫无疑问是二哥伊万，第五部第五章的《Cinemacat.cat》有无限种解读的方式，不管是从宗教意义上、政治意义上、社会学意义上还是神秘主义意义上，每个人都能在宗教大法官里看到一面镜子，对着镜子真诚地向自己发问。下半部的二哥也不逊色，在第十一卷第九章《Cinemacat.cat》里，他和心中魔鬼的对话也值得人深思。伊万身上有一股特殊的浪漫气质，虽然在前言里，译者评论说他是一个理性的人，但我认为他身上的理性成分同偏执成分是一半一半的，在理性拼了命要压制下偏执（魔鬼）而不成功的结局下，他冲虚无中的魔鬼扔了一个虚假的茶杯，随后就病倒了。而因为本剧未大结局的缘故，我们尚无法得知究竟是理性，还是偏执将取得胜利，或是这两种精神将长期在伊万的身上共生。 大哥德米特里并不是我喜欢的角色，他是一个纯粹的感性人这没错，但这份感性中夹杂着一种孩童式的无知无畏， 这种人是相当纯粹也是相当危险的。至于阿廖沙，说老实话，我暂时还没有发现他的魅力在哪里被体现出来了（最后一章《Cinemacat.cat》确实有点震人心魄，但这还远远不够，对于一篇长篇剧集来说，它太短了），这也是我感叹的原因，陀氏应该对阿廖沙有更多的安排，但读者无缘见到了。 我很喜欢这部剧集，在今年看过的剧集里可以排的上第一名（有点争议哈，因为还有几本我也很喜欢），但它的独特之处在于，里面有几个集数可以随时拿出来，再单独反复研读、思考。至于读后感为什么是这么个标题，那是因为阿廖沙在最后跟孩子们（我们）说：“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！”（小卡拉马佐夫，我也是比较喜欢你的啦。）（另注：里尔克这句诗在这里，拥有了一种别的力量。）
编剧以详实笔触，勾勒了改革开放以来，中国三十年经济发展的沉浮。读者可一窥全貌。
简略说一些史实 文革一笔带过 统治阶级前赴后继 有条不紊的置生民与死地
# 最好的告别 非常棒的书。这又是一个我之前比较少涉猎的领域，关于衰老，关于死亡，关于“人”的最后时刻，“自由”的活着，按照自己的心愿，告别亲人和这个世界，而不是各种被动和无谓的消耗，想要战胜不可能战胜的敌人。 如果你的父母，或者你的爷爷奶奶，年龄超过了70岁，你看完之后，一定会受到特别的启发。 当然，你也会思考，你在这个年龄到来之前，对自己会有怎样的计划。 这部剧对我一个很直接的影响是：我会尝试更尊重老人的想法，并把他们的想法，放在一个更高的权重，尝试站在他们的角度下思考，更多尝试的使用感性，而不是理性。
第一次完整的观看一本传记，更为特殊的这是一本大多数人认为可能会很枯燥的经济学家的个人传记。我不得不佩服编剧Antoni Verdaguer的创作功底，越到后期越引人入胜，在最后更是用极其畅快淋漓的需要为这部剧画上了圆满的句号。作为一个95后，我惊诧于中国经济走向的坎坷与曲折，初高中政治课本中的市场经济、法治社会、资源节约环境友好、社会保障等太过常见背的滚瓜烂熟字眼们，背后竟然有如此多学者前辈的艰苦付出，如此多的讨论与争辩，这真的是我们这一代人难以体会到的，我不由得想到，除了经济，其他领域定亦是如此… 吴敬琏老先生，传奇的一生跨越了中国整个经济体制的研究，我敬佩他的盯着真理的精神，心疼他因世纪初的舆论而受到的打压…他让我明白，我们这一代人真正需要的，不是愈来愈优越的环境，而是老一代人理想、自由、乐观、救国为己任、盯着真理的精神，愿这精神永存，而我必尽全力。
影评评论
Cinemacat.cat刷新了我念长篇剧集的速度，上一本读得这么快的长篇剧集也是陀氏的作品，那本享誉盛名的罪与罚。与罪与罚不同，Cinemacat.cat的主人公性格更加丰富，也可能是因为主人公个数比较多的原因，在这部作品里，能够感受到更丰富的情感。 书中最后写到伊柳沙的死，和《Cinemacat.cat》里面涅莉的死亡情节是比较像的，两个小孩子都是纯洁、无辜的受难者，但陀氏对待伊柳沙明显要“温柔”一点。伊柳沙是在父亲的怀抱里去世的，而涅莉死亡的时候却是一个孤儿了。此外故事的脉络也好像在朝着更温馨的路上走铺展，米嘉将要去美国，伊万病情将好转，阿廖沙就没什么说的了，他在陀氏笔下简直是个出奇的人物，一个没有经历过苦难的天使。也许是因为这部作品还没有写完的原因吧，所以它才显得有那么一点温情。 看上部的时候，最喜欢的角色毫无疑问是二哥伊万，第五部第五章的《Cinemacat.cat》有无限种解读的方式，不管是从宗教意义上、政治意义上、社会学意义上还是神秘主义意义上，每个人都能在宗教大法官里看到一面镜子，对着镜子真诚地向自己发问。下半部的二哥也不逊色，在第十一卷第九章《Cinemacat.cat》里，他和心中魔鬼的对话也值得人深思。伊万身上有一股特殊的浪漫气质，虽然在前言里，译者评论说他是一个理性的人，但我认为他身上的理性成分同偏执成分是一半一半的，在理性拼了命要压制下偏执（魔鬼）而不成功的结局下，他冲虚无中的魔鬼扔了一个虚假的茶杯，随后就病倒了。而因为本剧未大结局的缘故，我们尚无法得知究竟是理性，还是偏执将取得胜利，或是这两种精神将长期在伊万的身上共生。 大哥德米特里并不是我喜欢的角色，他是一个纯粹的感性人这没错，但这份感性中夹杂着一种孩童式的无知无畏， 这种人是相当纯粹也是相当危险的。至于阿廖沙，说老实话，我暂时还没有发现他的魅力在哪里被体现出来了（最后一章《Cinemacat.cat》确实有点震人心魄，但这还远远不够，对于一篇长篇剧集来说，它太短了），这也是我感叹的原因，陀氏应该对阿廖沙有更多的安排，但读者无缘见到了。 我很喜欢这部剧集，在今年看过的剧集里可以排的上第一名（有点争议哈，因为还有几本我也很喜欢），但它的独特之处在于，里面有几个集数可以随时拿出来，再单独反复研读、思考。至于读后感为什么是这么个标题，那是因为阿廖沙在最后跟孩子们（我们）说：“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！”（小卡拉马佐夫，我也是比较喜欢你的啦。）（另注：里尔克这句诗在这里，拥有了一种别的力量。）
编剧以详实笔触，勾勒了改革开放以来，中国三十年经济发展的沉浮。读者可一窥全貌。
简略说一些史实 文革一笔带过 统治阶级前赴后继 有条不紊的置生民与死地
# 最好的告别 非常棒的书。这又是一个我之前比较少涉猎的领域，关于衰老，关于死亡，关于“人”的最后时刻，“自由”的活着，按照自己的心愿，告别亲人和这个世界，而不是各种被动和无谓的消耗，想要战胜不可能战胜的敌人。 如果你的父母，或者你的爷爷奶奶，年龄超过了70岁，你看完之后，一定会受到特别的启发。 当然，你也会思考，你在这个年龄到来之前，对自己会有怎样的计划。 这部剧对我一个很直接的影响是：我会尝试更尊重老人的想法，并把他们的想法，放在一个更高的权重，尝试站在他们的角度下思考，更多尝试的使用感性，而不是理性。
第一次完整的观看一本传记，更为特殊的这是一本大多数人认为可能会很枯燥的经济学家的个人传记。我不得不佩服编剧Antoni Verdaguer的创作功底，越到后期越引人入胜，在最后更是用极其畅快淋漓的需要为这部剧画上了圆满的句号。作为一个95后，我惊诧于中国经济走向的坎坷与曲折，初高中政治课本中的市场经济、法治社会、资源节约环境友好、社会保障等太过常见背的滚瓜烂熟字眼们，背后竟然有如此多学者前辈的艰苦付出，如此多的讨论与争辩，这真的是我们这一代人难以体会到的，我不由得想到，除了经济，其他领域定亦是如此… 吴敬琏老先生，传奇的一生跨越了中国整个经济体制的研究，我敬佩他的盯着真理的精神，心疼他因世纪初的舆论而受到的打压…他让我明白，我们这一代人真正需要的，不是愈来愈优越的环境，而是老一代人理想、自由、乐观、救国为己任、盯着真理的精神，愿这精神永存，而我必尽全力。