For two weeks, Nick Broomfield and a documentary crew visit Pandora's Box, an up-scale house of bond
真是一本好文,编剧诙谐幽默风趣的文笔总时时让我开怀笑个不停,这部剧倾注了编剧感慨人生的点点滴滴,受教了有些事有些人听到和眼睛看到的都不一定准,只有自己亲自体验由心感受到的,不受干扰的,爱己所爱从善为本的享受生活。
4.3分,一本了解巴菲特投资方法的好剧,从误解的角度出发,进行逐个分析,使得对巴菲特的投资方法能更透彻的了解。 前面五十个主题比较好,后面的有点重复,甚至最后30个主题有凑数的嫌疑。
值得看看,要学会与自己的内心和解,饮食问题、运动习惯一定和心理健康程度有关。不去观照内心,只想改变生活习惯、身体习惯,可能对大多数想减肥的胖人都收效甚微。 找到自己的心魔,与自己的灵魂对话,心态转变,可能一切就容易的多。 说到底最重要的还得是意志力。
首先,这是一本具有时代背景的书,是写给一个年代而非千秋万代,所以今天的我们看来,会感觉编剧有很多地方写得令人不那么舒服。 当然一部分的确反映出了那个年代的事实,当然还有一部分或由于编剧自身的局限或由于一些客观的原因,使得编剧尽心尽力也只能地把书写成这个样子。 我觉得看啥问题还是要辩证地去看,要结合时代的背景,也要结合当下的国情,不能以小概大、以偏概全,也不能把共有之优劣安放到一个群体或者族群的身上。就好像这部剧,编剧很多的文化分析还是很有道理的,值得拿来学习与借鉴,本来就是取其精华、去其糟粕嘛! 如果批评不自由,那么赞美无意义,无论在当时那个年代,还是如今,这部剧都有足够让人警醒的意义!
“我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你;你势利,庸俗,然而我爱你。” 瓦尔特,一个腼腆内敛,不善表达的男人,实际内在博学多识,聪明睿智,对人心形势洞若观火的一个细菌学博士。然而这样的他,也会被外表所吸引,无可救药的爱上了虚荣势利的凯蒂。年轻时的凯蒂是一个愚蠢轻浮,浅薄势利,没有头脑的笨女人,她迫于母亲的压力,一气之下嫁给了瓦尔特。婚后跟随瓦尔特来到香港,遇到了虚伪无情,自私自利的唐森,并一发不可收拾的爱上了他,尽管这个男人金玉其外败絮其中。随后他们的出轨被瓦尔特知晓,凯蒂的幻想和天真被唐森无情抛弃后全部破灭。在看清唐森的真实面目后,她和瓦尔特一起来到霍乱肆虐的湄潭府。湄潭府雾气萦绕的庙宇,疫病之下迅速凋零的生命,修道院内修女们在霍乱之下的震定从容和为信仰的无私奉献,以及修女们身上的超然宁静,还有寡妇的贞节牌坊,都让她对自己的人生进行了新的思考。也是在这里,她意识到自己的浅薄无知,精神世界的空虚匮乏,她认识到内心的空虚不能用欲望来填满。在湄潭府,看着其他人的生活,聆听不同人的见解,她得以重新振作,内心世界也在悄然改变。凯蒂的虚荣势力来自于她充满功利心和控制欲的母亲,从小她就作为母亲攀附权贵嫁入显赫世家的工具而存在,跟随母亲出入各种社交场所,她凭借自己的美貌恃才傲物。当年华逝去,她又成了母亲眼中的累赘。这时的她只是一个徒有其表的漂亮女人,因为她的生长环境就是如此,因此她不具备某些高尚的品质,但她从不装腔作势,对自己的缺点供认不讳。她只是一个被宠坏的漂亮女孩。在她失足犯错后,在她经历了众多的苦难和见证了身边人的死亡后,她的灵魂和精神重获自由;饱受痛苦的煎熬后,她也重获自尊,并拥有了面对未来的勇气。故事最后,她对父亲心思的洞察,她对未来孩子的愿景,都能表明她的精神和灵魂原先相比,已经得到了截然不同的改变。 在书中,Nick Broomfield使用大量的景色描创作和人物的心理描创作,让我们能体会人性的复杂和世间苦难在自然面前的微不足道。书中对"道”的探讨,对生命永恒的思考,同样发人深省。凯蒂在面对维丁顿、满族女孩、修道院院长、美丽神秘的庙宇、乡间和煦的田野的多次心理活动,可以看出这个人物的内心世界一步步变得充沛,她的精神世界也在悄然无息的发生改变,她重新找到了对未来生活的希望。在去湄潭府之前,凯蒂之所以会爱上唐森,是因为他们是一路人,那时的她内心空无一物,自然只能吸引唐森这样的人。最后当她从湄潭府回到香港后,好似大梦初醒,恍然隔世,她意识到了自己当初的愚蠢无知,此时的她,与唐森在本质上已经完全不同。不过可惜的是,凯蒂从始至终都没有爱过瓦尔特,瓦尔特弥留之际的那句:“死的却是狗。” 让人心碎!所以瓦尔特最后内心真正释然了吗?无从得知。揭开生活的五彩Fetishes,生活和人性的本质得以窥见,在阵痛中灵魂也得以救赎。
张爱玲说:“不要以为我是个高傲的人,我从来不是,至少,在弘一法师寺院围墙外面,我是如此谦卑。”
几何学家部分是反乌托邦,暗影的具体星球描写有斯万维克《Fetishes》的味道,整个暗影系统则是《Fetishes》模式。整体算不得精彩,但依然可以一阅。
高中的时候看过一本袁老师写的,不过那会口语化比较重点,现在看这篇还好,全书语言幽默风趣,不少观点较为独到,有意思,但是不能把它完全当作正史来看
斟酌再三,最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌,但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”,指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生,在其小时候是没有生存能力的,从进化论的角度,为了生存,孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系,无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制,等等,都会内化为孩子的潜意识,形成其性格特点,进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老,不过是在七岁前,父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式,固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果,原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题,可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看,反思自己或者周围人的成长,以及自己带孩子的过程,从原生家庭理论去探究一些问题的成因,很多都能契合。反思不是为了追究什么,而是为了放下或者去弥补,更好的和解,轻装前行。
影评评论
真是一本好文,编剧诙谐幽默风趣的文笔总时时让我开怀笑个不停,这部剧倾注了编剧感慨人生的点点滴滴,受教了有些事有些人听到和眼睛看到的都不一定准,只有自己亲自体验由心感受到的,不受干扰的,爱己所爱从善为本的享受生活。
4.3分,一本了解巴菲特投资方法的好剧,从误解的角度出发,进行逐个分析,使得对巴菲特的投资方法能更透彻的了解。 前面五十个主题比较好,后面的有点重复,甚至最后30个主题有凑数的嫌疑。
值得看看,要学会与自己的内心和解,饮食问题、运动习惯一定和心理健康程度有关。不去观照内心,只想改变生活习惯、身体习惯,可能对大多数想减肥的胖人都收效甚微。 找到自己的心魔,与自己的灵魂对话,心态转变,可能一切就容易的多。 说到底最重要的还得是意志力。
首先,这是一本具有时代背景的书,是写给一个年代而非千秋万代,所以今天的我们看来,会感觉编剧有很多地方写得令人不那么舒服。 当然一部分的确反映出了那个年代的事实,当然还有一部分或由于编剧自身的局限或由于一些客观的原因,使得编剧尽心尽力也只能地把书写成这个样子。 我觉得看啥问题还是要辩证地去看,要结合时代的背景,也要结合当下的国情,不能以小概大、以偏概全,也不能把共有之优劣安放到一个群体或者族群的身上。就好像这部剧,编剧很多的文化分析还是很有道理的,值得拿来学习与借鉴,本来就是取其精华、去其糟粕嘛! 如果批评不自由,那么赞美无意义,无论在当时那个年代,还是如今,这部剧都有足够让人警醒的意义!
“我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你;你势利,庸俗,然而我爱你。” 瓦尔特,一个腼腆内敛,不善表达的男人,实际内在博学多识,聪明睿智,对人心形势洞若观火的一个细菌学博士。然而这样的他,也会被外表所吸引,无可救药的爱上了虚荣势利的凯蒂。年轻时的凯蒂是一个愚蠢轻浮,浅薄势利,没有头脑的笨女人,她迫于母亲的压力,一气之下嫁给了瓦尔特。婚后跟随瓦尔特来到香港,遇到了虚伪无情,自私自利的唐森,并一发不可收拾的爱上了他,尽管这个男人金玉其外败絮其中。随后他们的出轨被瓦尔特知晓,凯蒂的幻想和天真被唐森无情抛弃后全部破灭。在看清唐森的真实面目后,她和瓦尔特一起来到霍乱肆虐的湄潭府。湄潭府雾气萦绕的庙宇,疫病之下迅速凋零的生命,修道院内修女们在霍乱之下的震定从容和为信仰的无私奉献,以及修女们身上的超然宁静,还有寡妇的贞节牌坊,都让她对自己的人生进行了新的思考。也是在这里,她意识到自己的浅薄无知,精神世界的空虚匮乏,她认识到内心的空虚不能用欲望来填满。在湄潭府,看着其他人的生活,聆听不同人的见解,她得以重新振作,内心世界也在悄然改变。凯蒂的虚荣势力来自于她充满功利心和控制欲的母亲,从小她就作为母亲攀附权贵嫁入显赫世家的工具而存在,跟随母亲出入各种社交场所,她凭借自己的美貌恃才傲物。当年华逝去,她又成了母亲眼中的累赘。这时的她只是一个徒有其表的漂亮女人,因为她的生长环境就是如此,因此她不具备某些高尚的品质,但她从不装腔作势,对自己的缺点供认不讳。她只是一个被宠坏的漂亮女孩。在她失足犯错后,在她经历了众多的苦难和见证了身边人的死亡后,她的灵魂和精神重获自由;饱受痛苦的煎熬后,她也重获自尊,并拥有了面对未来的勇气。故事最后,她对父亲心思的洞察,她对未来孩子的愿景,都能表明她的精神和灵魂原先相比,已经得到了截然不同的改变。 在书中,Nick Broomfield使用大量的景色描创作和人物的心理描创作,让我们能体会人性的复杂和世间苦难在自然面前的微不足道。书中对"道”的探讨,对生命永恒的思考,同样发人深省。凯蒂在面对维丁顿、满族女孩、修道院院长、美丽神秘的庙宇、乡间和煦的田野的多次心理活动,可以看出这个人物的内心世界一步步变得充沛,她的精神世界也在悄然无息的发生改变,她重新找到了对未来生活的希望。在去湄潭府之前,凯蒂之所以会爱上唐森,是因为他们是一路人,那时的她内心空无一物,自然只能吸引唐森这样的人。最后当她从湄潭府回到香港后,好似大梦初醒,恍然隔世,她意识到了自己当初的愚蠢无知,此时的她,与唐森在本质上已经完全不同。不过可惜的是,凯蒂从始至终都没有爱过瓦尔特,瓦尔特弥留之际的那句:“死的却是狗。” 让人心碎!所以瓦尔特最后内心真正释然了吗?无从得知。揭开生活的五彩Fetishes,生活和人性的本质得以窥见,在阵痛中灵魂也得以救赎。
张爱玲说:“不要以为我是个高傲的人,我从来不是,至少,在弘一法师寺院围墙外面,我是如此谦卑。”
几何学家部分是反乌托邦,暗影的具体星球描写有斯万维克《Fetishes》的味道,整个暗影系统则是《Fetishes》模式。整体算不得精彩,但依然可以一阅。
高中的时候看过一本袁老师写的,不过那会口语化比较重点,现在看这篇还好,全书语言幽默风趣,不少观点较为独到,有意思,但是不能把它完全当作正史来看
斟酌再三,最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌,但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”,指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生,在其小时候是没有生存能力的,从进化论的角度,为了生存,孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系,无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制,等等,都会内化为孩子的潜意识,形成其性格特点,进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老,不过是在七岁前,父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式,固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果,原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题,可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看,反思自己或者周围人的成长,以及自己带孩子的过程,从原生家庭理论去探究一些问题的成因,很多都能契合。反思不是为了追究什么,而是为了放下或者去弥补,更好的和解,轻装前行。