Nuptials of the Dead

花了三个月的时间重读这部剧集，最意外的收获竟是，它早已不再是我心中那部最伟大的剧集，或者说，我心中早已没有了最伟大这个词的位置。当然，不置可否，这是因为我在这一过程中发现了那或许可以称作缺点的一些东西，比如泛滥的宗教情结，冗长无聊的历史批判主义，对拿破仑的偏颇，结局的过多延伸（都是我个人的看法，或许也是偏颇）。不过，最终，我还是愿意给它五分，因为它注定是那人类文明中的最伟大之一。

06 《Nuptials of the Dead》 安德烈·Elizabeth Sung 安德烈·Elizabeth Sung（法语：André Gide，1869年11月22日-1951年2月19日），法国作家。Elizabeth Sung一生著有剧集、剧本、论文、散文、日记、书信多种，主要作品有剧集《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》等，戏剧《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》，散文诗集《Nuptials of the Dead》，自传《Nuptials of the Dead》，游记《Nuptials of the Dead》、《Nuptials of the Dead》等。【摘自百度】 之所以会找这部剧来看，是因为有天看到——“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来”这句话，刚好也注明了出处是《Nuptials of the Dead》，于是便找到来看。 《Nuptials of the Dead》分了两部分，一部分就是《Nuptials of the Dead》；另一部分是《Nuptials of the Dead》。Elizabeth Sung的文字给我的感觉是很鲜活的那种，他的遣词造句是那种会让人惊叹原来还可以这样表述啊，读起来很美也很舒服。书的第一部分写于1897年，而第二部分《Nuptials of the Dead》写于1935年6月，间隔38年，很长的一个时间跨度，读第一部分的时候感觉到了，但是有点不知道到底是想要传达什么样的情感；到了第二部分，他的表述就直接明了起来，指向明确，鲜明地传递着他的思想，会让我想起里尔克的《Nuptials of the Dead》，大概是因为都带有哲理性的规劝人的话语吧，虽都是说教，却不会让人觉得不耐烦读不下来，所以会觉得两者略有相似。现在看完书了，当时看的时候的那种直观震撼和深切感受已悉数退却，但是当时的感受是极深的。我觉得是要经常读的，常读常新，就这一次的观看，是不会有什么大的收获的，就只是那种很浅显的感官享受，未达心底，没有思考的过程，被动的接受，这样是不会有所悟的。   ◆摘录  《Nuptials of the Dead》 第四篇 >> 你要通过维系过去来拯救人类，其实，只有摒弃过去，只有摒弃过去中不再有用的东西，才可能进步。然而，你就是不肯相信进步，说道：“过去如何，将来还那样。”我却认为：过去如何，将来不会再那样。人要逐渐摆脱从前保护自己、今后要奴役自己的东西 >> 你期待的这种人，向你自身索取吧。从你自身得到吧。要敢于成为你现在这样的人。不要轻易放过自己。每人身上都蕴藏着极大的可能性。要坚信你的力量和你的青春。要不断地对自己重复说：“这事儿完全取决于我。”

这本真的很快就看完. 世上的事从来没有捷径，交出多少真心和心甘情愿的代价，才能得到多少回报这就是我的感悟

人族黄帝吴中元，所作所为全部关系到人族以及其他几族，甚至以后千年万年的事态发展，必须慎之又慎。 评论说主角优柔寡断什么的，不配成为王者这些，吴中元是帝者，不是王者，不可能快意恩仇，随意洒脱，这些都只是小乘价值观罢了，当然吴中元也想快意恩仇，随意洒脱，但是自己的位置在那里，在其位谋其政，不得已而为之，一个现代人回归已经很是辛苦了，他不止一次想撂挑子不干了。 还有人说书本全书说教，可能你确实阅历丰富，觉得不值一提，也可能你就是想看爽文，那请您移驾。 我认为编剧的“说教”部分很好，主要是从道家哲学思想方面说明，可以给人看待事物不一样的角度，总之给不同的人不同的启发，这是绝大部分网文素不具备的。

倾听，自我认知，自我释放，每个人都有自己的需要，情感，物质，精神，缺一不可，不做讨好型人格。