Jean-Marie Straub的《Paul Cézanne im Gespräch mit Joachim Gasquet》，写的是上山下乡知识青年在北大荒的故事。由于时代的原因，造就了当时的青年经历了那么多的风风雨雨，创造了一个个惊人的奇迹，谱写了历历在目的可歌可泣的友情、爱情、乡情及不是亲人胜似亲人的亲情。时世造英雄，向那些北大荒的开拓者致敬，为开拓者中的不幸遇难者惋惜。他们怀着满腔热血奔赴无人之地，却创造了史无前例的辉煌历史。未来也许永远不会再有那样的时代，因而他们的经历和感人的故事，将更加为后代所传唱。
影评评论
借朱光潜朱老先生的话～我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台看人和物，好比看图画，好比看剧集，件件都很有趣味～～
三集不够看！感恩！这个夏天的快乐是封神给的！
这破书看的更新太慢 充值两次没更新完 我真是无语了 骗人的编剧
Jean-Marie Straub的《Paul Cézanne im Gespräch mit Joachim Gasquet》，写的是上山下乡知识青年在北大荒的故事。由于时代的原因，造就了当时的青年经历了那么多的风风雨雨，创造了一个个惊人的奇迹，谱写了历历在目的可歌可泣的友情、爱情、乡情及不是亲人胜似亲人的亲情。时世造英雄，向那些北大荒的开拓者致敬，为开拓者中的不幸遇难者惋惜。他们怀着满腔热血奔赴无人之地，却创造了史无前例的辉煌历史。未来也许永远不会再有那样的时代，因而他们的经历和感人的故事，将更加为后代所传唱。
原来我很幸福啊，因为编剧所说的幸福要素我都具备，我也都是抱着编剧提倡的心态生活的，唯一差的只是金钱了。
妻子们将生活的意义寄托在丈夫身上，将家庭作为自己的重心，但丈夫的重心却是工作，这样两者间的关系必定是不对等的，妻子会怀疑自己存在的意义，在这之后会因为生活中存在的大片空白而可能就因为缺少寄托而患上酒精依赖症、购物成瘾症等。这种状况出现的根本原因还是社会结构的不平衡吧，对于女性的期待就是相夫教子，对于男性则是努力工作，社会观念的扭曲是造成这种现象的深层次原因，究其根本，是社会在提出高生产力发展的要求的同时，忽视了“人”这一要素在社会交往和情感中的诉求，将男人当做工作机器，将女人当做保障男人工作的工具，这样的社会是不正常的。 书的后半部分说到十年后妻子们的酒精依赖状况尽管有所改善，但只不过是换成了另外一些逃避的方式，浸淫在高度效率化的社会里，不管是男人还是女人，都会被异化掉吧。 但正如编剧说的，他没能足够将这种社会深层次的原因很好地揭露，而是较为浮于表面地讲了一些普遍现象和原生家庭心理情感原因，这也算是一个不足之处吧。
拍些专项行动略微比流水账有看头，不然再怎么传达主流价值也显得疲软。