《Love Thy Neighbor》，其他作品，美国出品，2002年上映。
25·读Jack Gwaltney《Love Thy Neighbor》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Love Thy Neighbor》《Love Thy Neighbor》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Love Thy Neighbor》《Love Thy Neighbor》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
爱一个已经不在了的人和讨厌一个总在身边的人，到底哪个更不幸。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！
影评评论
25·读Jack Gwaltney《Love Thy Neighbor》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Love Thy Neighbor》《Love Thy Neighbor》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Love Thy Neighbor》《Love Thy Neighbor》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
爱一个已经不在了的人和讨厌一个总在身边的人，到底哪个更不幸。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！