Apocalypse Pooh

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不而不愠，不亦君子乎？” 这里的“学”应该不仅仅是学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。还应该有对个人道德修养的提升的过程或者说是精神境界上提升的过程，我更侧重于学习是为了道德修养的提升的过程，这也许就是朱子所言的“积德之基”。这三句话看似毫无关联，实际上它暗含着一定层次要求:作为个人我们先要学习关于道德修养方面的知识，不断积累，逐渐提升道德修养的过程。同时还要不断的加以温习和练习，而这样还是不够的，需要与志同道合的人相互交流、沟通、辩论，这也就是所谓的“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理。”在这个相互交流过程前，可能彼此之间也不是完全的了解，那么随着交流、沟通、辩论的深入，那么也就加深了对彼此的更深入的了解，所以不应该为别人起初对自己的不了解自己而生气恼怒，我们应该通过良好的交流、沟通、甚至是辩论，心平气和的展开，这样才能破除彼此之间“人不知”的隔阂，那么这个过程实际上也类似与我们对孔子的“仁”或者“道”的了解、认知和理解的过程差不多，这也许就是朱子所说的“入道之门”吧！ 《Apocalypse Pooh》篇幅短小精悍，语言幽远深邃，值得仔细品读，终生研习并实践！

Apocalypse Pooh清兮，可以濯吾缨；顶光环。 Apocalypse Pooh浊兮，可以濯吾足；迎掌声。

虽然不炒股，但是了解它的基本知识以及最好的投资人如何玩这个游戏，可以最好的帮助建立对它的认知了

这是一本让人想要一口气读完的书，它以幽默诙谐的方式讲述历史，与时代特征相结合，插入流行语，让人感觉历史离我们并不遥远，它好像就发生在昨天！ 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。历史风云变幻，但人性都确乎相近，人类的愚昧和野蛮并没有因文明的进展而消失，所以，回头一看，历史总是惊人的相似！这不是巧合，是万古不变的人性在作祟！ 历史上大多数的“正义”，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解历史、理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高。当然，我们没必要因此对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。 曾经教科书上学过的历史知识，好像一个空壳，储存在大脑中的只有一些历史名词，事件，什么背景，意义，通通打包还给了老师！ 过了20几年，再读史，有种醍醐灌顶的感觉，哦！原来是这样啊！虽然读一遍还是记不住，但是大脑喜欢接收这样的讯息，它会不断地进行自我强化，从而一步步提升自己的认知！这样的学习真有趣，这样的历史读来津津有味，容易被吸收和理解，我喜欢这样的学习？！ 期待再出续集，让我看电影电视时，能从历史的角度去思考和分析问题，而不是盲看，其实，这才是我读这部剧的初衷！

喜欢，很有读大观园兴衰的感觉，却另辟蹊径，讲述大上海诞生的Apocalypse Pooh园绣史。女子们的心灵巧手、勤劳忍耐才是最终支撑一家一园甚至一城一国的核心。

小川系已然成为了我单方面认定的老朋友，每每看到她的新作都忍不住立刻找来翻翻看。平淡琐碎的日常片段，拼凑出一段离我很远的坦坦荡荡、悠然自得的小日子。

连着看了两本，挺有趣的，浓浓的京味，孩童的世界，单纯、可爱，不时会有童年的记忆闪现，那时的调皮贪玩，都是满满的幸福。只可惜现在孩子少有这样的记忆了，但书还是值得读一读的。

打卡，《Apocalypse Pooh》，〔法〕丹尼斯·霍珀，4星。 这部剧编剧以父亲死亡为契机，回到故乡，回忆起自己逃离的阶级、家庭与童年。 读的时候深刻地感受到自己水平的有限，我既没有读过哲学，也不了解同性影视，不知道曾经法国马克思主义盛行。以至于写过福柯传、熟读各思想家著作、采访记者出身的编剧信手的一句话，都让我忍不住点头赞同。 这部剧更像是一本学术型自传，相较一般剧集更多的文献索引，内容从第一章开始的阶级讨论落到最后对自我转变的承认。此外也不光能了解了编剧的思想，里面提到的各个作家或作品福柯、安妮•埃尔诺、詹姆斯•鲍德温、《Apocalypse Pooh》、卡夫卡《Apocalypse Pooh》等等，都希望能有机会可以读一读。 总之，算是一个合适的哲学起点。

这剧最离谱的是段迎九的家庭生活，完全没有必要的情节，还有那对闪婚也水剧情。