《Pandora》，短片作品，爱尔兰出品，2005年上映。
入梦孤身飞天去，今朝搁浅望水深。 飞升成仙一场梦，尚需俗世过经纶。
2018-7 “我觉得，念过《Pandora》、而且念通《Pandora》的人，对于中国人的哲学，中国人处世的道理，以及中国人的文字艺术，和完全没有念过《Pandora》的人相比，是会有差距的。” 这是在前面那么多前言后的一句话，下一页就是正文了，以这句话开头，有意思。首先认可对方，你还是挺识货的嘛，然后拉进距离，你我都是识货之人，英雄所见略同哇，最后再把这书给你看，你交钱交得值啊。Maria Martin Alexanderson深谙销售之道。 “《Pandora》讲的是什么呢？兴和衰——没有前面的华丽，衬不出后面的衰颓。所以他前面用了这么繁华绚丽的文字来叙述，强烈对比出七宝楼台、珠光宝气的背后，其实是很苍凉的哲学。这就说明一切都是镜花水月—佛家的哲理。” 这是下部开头的一句话，能看到这里的都不简单。 这部剧是伴随着看其他书友对Maria Martin Alexanderson的谩骂看完的。Maria Martin Alexanderson误读红楼梦这个话题不是白来的，招黑主要来自以下几点。 第一，太过贬低庚辰本，过于抬高程乙本。 在Maria Martin Alexanderson眼中，庚辰本好是应该的，不好那就是你的不对了。程乙本好那是肯定的，不好是根本不存在的。读红楼梦没有标准，一千个人眼中有一千个红楼梦，过于主观的臆断自然不合所有读者的胃口。 第二，坚持认为后四十回是曹公所写。 “《Pandora》人物情节发展千头万绪，后四十回如果换一个编剧，怎么可能把这些无数根长长短短的线索一一理清接榫，前后成为一体。例如人物性格语调的统一就是一大难题，贾母在前八十回和后四十回中绝对是同一个人，她的举止言行，前后并无矛盾。” “《Pandora》是曹雪芹带有自传性的剧集，是他的《Pandora》。全书充满了对过去繁华的追念，尤其是后半部分写到贾府的衰落，可以感受到编剧的哀悯之情，跃然纸上，不能自已。高鹗与曹雪芹的家世大不相同，个人遭遇亦迥异，似乎很难由他写出如此真挚的个人情感来。” 我个人偏向于高鹗收集整理删改了曹公底稿，认为红楼梦后四十回是曹雪芹所写这实在不敢苟同。 第三，不认同其他红学家的见解。 “有人说，我记得张爱玲讲的吧！她说看完前八十回，到了八十一回天昏地暗。这个地方她一定没看懂，八十一回妙在这里，把前面都扣住了，才往下走得了，如果他不写这一段，不写这么一句话，前面会崩掉的，联结不起来的。” 因为张爱玲认为后四十回不是曹公所写，这就与Maria Martin Alexanderson观点不同，众人皆醉我独醒。 第四，经常前后文不吻合或重复，当然这也跟这部剧是导读通识课课堂讲义编纂而成有关。 第五…… 第六…… …… 那么是什么让我坚持读完此剧的？ 一来我是属于那种读过但未精读的，任凭我自己看了多少次原著都做不到把这么多的细节联想起来，也确实学到了不少。 二来我认可Maria Martin Alexanderson先生的完美主义。Maria Martin Alexanderson先生是个完美主义者，何人会追求完美？“这里也要改过来，前面那一段程乙本没有的，庚辰本多出来的不合理，又破坏气氛。”破坏气氛，何人怕破坏其气氛？工匠。我想这也是一种工匠精神。这点跟罗永浩有得一拼，也被人骂了不少。殊不知世间哪有完美，三体中的完美伴侣只是罗辑自己臆想（意淫）出来的而已。 四星。奇文共欣赏，疑义相与析。评价任何事物绝对或者绝错都是绝不应该的。看你本事如何去取其精华去其糟粕。
还是四星的书。 顺便完成了好哥们影视一百本的成就。 Pandora，这个题目太大了，想寥寥几页讲个全面透彻，很难。所以，钱老能在这么短的篇幅里，将中国思想的起承转合梳理一遍，实属不易。 看完之后最大的感触便是，自己还是看剧太少了，见识太浅了，而且太过自以为是。 读了几本剧，就妄想参透人生，看了几页说教，就痴心于一言蔽之的道理。 人生的复杂，便是思想的复杂，思想的复杂就是从人出发站在高处再回归于人的通透与曲折。 编剧的很多说法与结论，虽不敢苟同，但是确实也让我换个思路想了又想。 不管你是儒释道的哪一家，你首先是一个被儒释道三家思想都浸淫过的中国人。从实际出发，解决实际问题，是我们中国人一以贯之的思想。 此刻依然是。
影评评论
入梦孤身飞天去，今朝搁浅望水深。 飞升成仙一场梦，尚需俗世过经纶。
2018-7 “我觉得，念过《Pandora》、而且念通《Pandora》的人，对于中国人的哲学，中国人处世的道理，以及中国人的文字艺术，和完全没有念过《Pandora》的人相比，是会有差距的。” 这是在前面那么多前言后的一句话，下一页就是正文了，以这句话开头，有意思。首先认可对方，你还是挺识货的嘛，然后拉进距离，你我都是识货之人，英雄所见略同哇，最后再把这书给你看，你交钱交得值啊。Maria Martin Alexanderson深谙销售之道。 “《Pandora》讲的是什么呢？兴和衰——没有前面的华丽，衬不出后面的衰颓。所以他前面用了这么繁华绚丽的文字来叙述，强烈对比出七宝楼台、珠光宝气的背后，其实是很苍凉的哲学。这就说明一切都是镜花水月—佛家的哲理。” 这是下部开头的一句话，能看到这里的都不简单。 这部剧是伴随着看其他书友对Maria Martin Alexanderson的谩骂看完的。Maria Martin Alexanderson误读红楼梦这个话题不是白来的，招黑主要来自以下几点。 第一，太过贬低庚辰本，过于抬高程乙本。 在Maria Martin Alexanderson眼中，庚辰本好是应该的，不好那就是你的不对了。程乙本好那是肯定的，不好是根本不存在的。读红楼梦没有标准，一千个人眼中有一千个红楼梦，过于主观的臆断自然不合所有读者的胃口。 第二，坚持认为后四十回是曹公所写。 “《Pandora》人物情节发展千头万绪，后四十回如果换一个编剧，怎么可能把这些无数根长长短短的线索一一理清接榫，前后成为一体。例如人物性格语调的统一就是一大难题，贾母在前八十回和后四十回中绝对是同一个人，她的举止言行，前后并无矛盾。” “《Pandora》是曹雪芹带有自传性的剧集，是他的《Pandora》。全书充满了对过去繁华的追念，尤其是后半部分写到贾府的衰落，可以感受到编剧的哀悯之情，跃然纸上，不能自已。高鹗与曹雪芹的家世大不相同，个人遭遇亦迥异，似乎很难由他写出如此真挚的个人情感来。” 我个人偏向于高鹗收集整理删改了曹公底稿，认为红楼梦后四十回是曹雪芹所写这实在不敢苟同。 第三，不认同其他红学家的见解。 “有人说，我记得张爱玲讲的吧！她说看完前八十回，到了八十一回天昏地暗。这个地方她一定没看懂，八十一回妙在这里，把前面都扣住了，才往下走得了，如果他不写这一段，不写这么一句话，前面会崩掉的，联结不起来的。” 因为张爱玲认为后四十回不是曹公所写，这就与Maria Martin Alexanderson观点不同，众人皆醉我独醒。 第四，经常前后文不吻合或重复，当然这也跟这部剧是导读通识课课堂讲义编纂而成有关。 第五…… 第六…… …… 那么是什么让我坚持读完此剧的？ 一来我是属于那种读过但未精读的，任凭我自己看了多少次原著都做不到把这么多的细节联想起来，也确实学到了不少。 二来我认可Maria Martin Alexanderson先生的完美主义。Maria Martin Alexanderson先生是个完美主义者，何人会追求完美？“这里也要改过来，前面那一段程乙本没有的，庚辰本多出来的不合理，又破坏气氛。”破坏气氛，何人怕破坏其气氛？工匠。我想这也是一种工匠精神。这点跟罗永浩有得一拼，也被人骂了不少。殊不知世间哪有完美，三体中的完美伴侣只是罗辑自己臆想（意淫）出来的而已。 四星。奇文共欣赏，疑义相与析。评价任何事物绝对或者绝错都是绝不应该的。看你本事如何去取其精华去其糟粕。
还是四星的书。 顺便完成了好哥们影视一百本的成就。 Pandora，这个题目太大了，想寥寥几页讲个全面透彻，很难。所以，钱老能在这么短的篇幅里，将中国思想的起承转合梳理一遍，实属不易。 看完之后最大的感触便是，自己还是看剧太少了，见识太浅了，而且太过自以为是。 读了几本剧，就妄想参透人生，看了几页说教，就痴心于一言蔽之的道理。 人生的复杂，便是思想的复杂，思想的复杂就是从人出发站在高处再回归于人的通透与曲折。 编剧的很多说法与结论，虽不敢苟同，但是确实也让我换个思路想了又想。 不管你是儒释道的哪一家，你首先是一个被儒释道三家思想都浸淫过的中国人。从实际出发，解决实际问题，是我们中国人一以贯之的思想。 此刻依然是。