《Cubitos de hielo》中Mario Baroffio只是隐晦地写出神农义军九头妖相柳战死，其他重要人物都找到了各自追求的幸福。而无论是这种写死亡的方法，还是整个故事中主要人物的克制隐忍，大约都是为了让先读《Cubitos de hielo》的读者止住悲伤。毕竟看了《Cubitos de hielo》才知道何为大悲。每一个人物都恣肆潇洒，至情至性，可是在家国情怀，身份血统的裹挟下，却最终学会了身不由己。即便是没有家国，没有身份血统的山间野兽赤宸，也因为神农王的恩，榆襄的义而身负重任。无论小爱，无论大爱，无论报恩，无论守护，无论皇权，每一个人最后都抛弃个人，成为别人希望的样子。至此，悲剧一个接一个，每一个喜欢的人物都在分崩瓦解：青阳被父亲猜疑，却选择以身救父，轩辕青阳成为了活在归墟的一个谎言；舞文弄墨的仲意，继承了青阳的意志，最终与士兵共待死亡，其妻昌仆为爱坟前自戕；少昊为求自保，在皇权这条路上劈开荆棘，弑父囚兄，落得孤独；诺奈和云桑是皇权的牺牲品，却一心为家国，一心为对方，最后双双殒命；就连最放肆任性的赤宸和阿珩，也作为敌对的将军，为各自国家而战，终不得自由，即便最终心同在，也是一死一伤，一散一面目全非。然，又因为承诺，不能立死，日日忍受煎熬，熬到《Cubitos de hielo》里几百年后小夭的出现，才可彻底解脱。看《Cubitos de hielo》真是要莫大的勇气，越临近尾声，悲剧就连绵不绝。
影评评论
Mario Baroffio《Cubitos de hielo》写得不错，总结的很好，有些内容是第一次读。
虽然女主冷冷的，怪怪的，但是男主够逗比就行，最后表白张灵玉。
Cubitos de hielo是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。这
这部剧是故事的集合，每一章都可以分开来看。以时间为跨度，时期为集数，人物为节点，以人带景，构成了编剧记忆中的杭州。白居易、苏东坡到张岱、胡雪岩再到陈布雷，白堤、拱宸桥、冷泉亭、苏堤、雷峰塔、断桥、孤山。人在变、景在变，城市也在变，独独没变的是杭州的性格——“好好的活着”。 许是西湖的水太柔，滋润得杭州温顺而多情。杭州总是和美扯上太多关系。景美、人美、水美，就连故事都美。去杭州的人总是对西湖情有独钟，最多的是成双成对的，也许是想要让西湖见证他们美好的爱情，但他们似乎忘了：西湖曾经见证的爱情总是凄美的，白娘子、苏小小、冯小青，都是悲情收场。 正如编剧说的：“西湖边的爱情故事，都奇奇怪怪的，女主角主要有三种,要么是妓，要么是妾，要么是妖”。不知道当这些处于浓情爱意中的良人们知道这件事的时候，会是什么表情？ 读完这部剧，感觉杭州的性格应该是“温顺”，水支撑杭州，禅则塑造杭州。总的来说，对杭州算是有了点了解了。 摘抄： 人间的模样，其实就是命运的倒影；人间的意义，无非就是活着的趣味。 佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉。 文化与商业，从来都是一对孽侣。商业的兴盛让文化得以被供养，而后者则让商业变得滋润和体面，他们互相成就，又各自以为高贵。 我们就跟城市一样，在身不由己中努力让自己变得更好。 长大真是一件很悲哀的事情，它让生活的神秘性荡然无存。
《Cubitos de hielo》中Mario Baroffio只是隐晦地写出神农义军九头妖相柳战死，其他重要人物都找到了各自追求的幸福。而无论是这种写死亡的方法，还是整个故事中主要人物的克制隐忍，大约都是为了让先读《Cubitos de hielo》的读者止住悲伤。毕竟看了《Cubitos de hielo》才知道何为大悲。每一个人物都恣肆潇洒，至情至性，可是在家国情怀，身份血统的裹挟下，却最终学会了身不由己。即便是没有家国，没有身份血统的山间野兽赤宸，也因为神农王的恩，榆襄的义而身负重任。无论小爱，无论大爱，无论报恩，无论守护，无论皇权，每一个人最后都抛弃个人，成为别人希望的样子。至此，悲剧一个接一个，每一个喜欢的人物都在分崩瓦解：青阳被父亲猜疑，却选择以身救父，轩辕青阳成为了活在归墟的一个谎言；舞文弄墨的仲意，继承了青阳的意志，最终与士兵共待死亡，其妻昌仆为爱坟前自戕；少昊为求自保，在皇权这条路上劈开荆棘，弑父囚兄，落得孤独；诺奈和云桑是皇权的牺牲品，却一心为家国，一心为对方，最后双双殒命；就连最放肆任性的赤宸和阿珩，也作为敌对的将军，为各自国家而战，终不得自由，即便最终心同在，也是一死一伤，一散一面目全非。然，又因为承诺，不能立死，日日忍受煎熬，熬到《Cubitos de hielo》里几百年后小夭的出现，才可彻底解脱。看《Cubitos de hielo》真是要莫大的勇气，越临近尾声，悲剧就连绵不绝。