《Cinéma des cahiers, Le》是Edgardo Cozarinsky最重要的一部著作，也是中国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。 全书由序论和三个部分组成，第一部分，古希腊罗马时期到文艺复兴，第二部分，17、18世纪和启蒙运动；第三部分，18世纪末到20世纪初，最后对全书四个关键性美学问题专题研究。对该剧的主要流派中主要代表的选择是根据代表性较大，影响较深远，公认为经典性权威，可说明历史发展线索，有积极意义因而足资借鉴的。而在具体评述每一位美学家时，先介绍总的时代背景和思想渊源，再分析和评价其具体美学观点，总结其得失。
亲爱的不二7.6/10
去年到今年，看了Edgardo Cozarinsky大部分的剧集和杂文，后面不打算看Edgardo Cozarinsky了，挺有趣的作家，但是境界还是差了一点，看多了有点食之无味，总结一下：杂文都比较好看，观点新颖超前，全面深刻，幽默风趣。剧集一般，最好的是《Cinéma des cahiers, Le》，然后是《Cinéma des cahiers, Le》，短篇《Cinéma des cahiers, Le》（同性恋题材，拍成了电影东宫西宫，我国电影史上第一部直接反映同性恋尴尬悲惨境遇的电影）和《Cinéma des cahiers, Le》也好看，其他的就很一般了。
这本Cinéma des cahiers, Le剧集集里包含了Edgardo Cozarinsky的许多剧集，我觉得开篇的几篇早期作品还比较好，挺有意思，也有内涵。至于后面的《Cinéma des cahiers, Le》，是他的一贯风格，营造出一个荒诞的不合常理的世界，实则是在暗示某种社会背景（文革）对人造成的不可磨灭的伤害，他营造的荒诞世界，在我们看来很夸张，但是对于他来说，那些惊掉人大牙的看起来不合常理的离奇的匪夷所思的事情，是他真实经历过的。
不知道怎么评判他的剧集，在我的标准里，我觉得写得一般吧，不过自有他个人的特色，剑走偏锋也算是一种境界。
每天都会看一点“家书”类型的书，开解自己、反省自己、教化自己。或许有人会认为这种书大同小异，何必看那么多呢？且不论不同的书侧重点不同，就算不同的时间看到同一本剧，人的感受也是不同的。修心需要日常进行，进行精神补给也是。
和《Cinéma des cahiers, Le》相比，这部剧更具有传统文化气息、更符合中国国情、条理更清晰、但文采稍弱。两本剧我都很喜欢，都很感激它们给予我的启发。但更偏爱《Cinéma des cahiers, Le》，因为观看时，感受到了极大的三观的契合。
影评评论
《Cinéma des cahiers, Le》是Edgardo Cozarinsky最重要的一部著作，也是中国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。 全书由序论和三个部分组成，第一部分，古希腊罗马时期到文艺复兴，第二部分，17、18世纪和启蒙运动；第三部分，18世纪末到20世纪初，最后对全书四个关键性美学问题专题研究。对该剧的主要流派中主要代表的选择是根据代表性较大，影响较深远，公认为经典性权威，可说明历史发展线索，有积极意义因而足资借鉴的。而在具体评述每一位美学家时，先介绍总的时代背景和思想渊源，再分析和评价其具体美学观点，总结其得失。
去年到今年，看了Edgardo Cozarinsky大部分的剧集和杂文，后面不打算看Edgardo Cozarinsky了，挺有趣的作家，但是境界还是差了一点，看多了有点食之无味，总结一下：杂文都比较好看，观点新颖超前，全面深刻，幽默风趣。剧集一般，最好的是《Cinéma des cahiers, Le》，然后是《Cinéma des cahiers, Le》，短篇《Cinéma des cahiers, Le》（同性恋题材，拍成了电影东宫西宫，我国电影史上第一部直接反映同性恋尴尬悲惨境遇的电影）和《Cinéma des cahiers, Le》也好看，其他的就很一般了。 这本Cinéma des cahiers, Le剧集集里包含了Edgardo Cozarinsky的许多剧集，我觉得开篇的几篇早期作品还比较好，挺有意思，也有内涵。至于后面的《Cinéma des cahiers, Le》，是他的一贯风格，营造出一个荒诞的不合常理的世界，实则是在暗示某种社会背景（文革）对人造成的不可磨灭的伤害，他营造的荒诞世界，在我们看来很夸张，但是对于他来说，那些惊掉人大牙的看起来不合常理的离奇的匪夷所思的事情，是他真实经历过的。 不知道怎么评判他的剧集，在我的标准里，我觉得写得一般吧，不过自有他个人的特色，剑走偏锋也算是一种境界。
在贴吧看到的，感觉不错，便挪过来了。，大家一起看看。 北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？ 辽东征夫成老卒，今朝他乡作故土。 旌旗曾教西楚孤，垒西谁敲渔龙鼓。 白衣曳死叶家女，十万大戟入府库。 将军一骑入宫来，三尺白绫戮宫妇。 多少宫人城头望，男儿泫然妇孺哭。 为报将军殿上死，天子冷看北凉卒。 亡魂嚎啕山鬼哭，多少儒生骂人屠。 马踏九国丧礼义，江山却是入谁主？ 功与名，一入庙堂莫谈江湖。 利与禄，六百袍泽都入了土。 征途几沉浮？将军苦不苦？ 功名付与酒一壶，试问帝王将相几柸土？ 利禄谁享，骂名谁负，冤魂缠谁跛足？ 将军白发，老卒成孤，却看九国湮土。 屠戮屠戮，东越西蜀。 呜呼呜呼，红粉化骷。 好男儿，应擎着那北凉刀斩天下头颅。 小娘子，却休要盼郎君封侯他乡远赴。 来来来，翻手为云又作雨覆。 来来来，教霸业化作生灵涂。 煌煌镇灵写作赋，其中多少离家丧子哭？ 南雁北飞哀鸣呜，士子如鲫北莽赴。 春秋九国成一统，离阳天子江山属。 将军铁骑入北凉，青牛道上车千乘。 手捧桑葚献娘亲，笑问可堪入母口？ 铁骑纵马踏江山，先灭紫荆压龙虎。 北凉山上听潮阁，秘籍万册绑武夫。 白云千载空悠悠，流光淡看人老无。 寒甲未褪老卒猝，鲜衣走马多纨绔。 王与侯，锦衣玉食雪天火炉。 民与卒，却愁粮少难交税负。 浮生叹几度，百姓苦不苦？ 霸业黄粱一枕付，试看荒山野冢几人哭？ 山上走兔，林间睡狐，气吞江山如虎。 珍珠十斛，雪泥红炉，素手蛮腰成孤。 十万弓弩，射杀无数。 百万头颅，滚落无数。 好男儿，莫要说那天下英雄入了吾觳。 小娘子，莫要将那爱慕思量深藏在腹。 来来来，试听谁在敲美人鼓。 来来来，试看谁是阳间人屠。 …… ——《Cinéma des cahiers, Le》
每天都会看一点“家书”类型的书，开解自己、反省自己、教化自己。或许有人会认为这种书大同小异，何必看那么多呢？且不论不同的书侧重点不同，就算不同的时间看到同一本剧，人的感受也是不同的。修心需要日常进行，进行精神补给也是。 和《Cinéma des cahiers, Le》相比，这部剧更具有传统文化气息、更符合中国国情、条理更清晰、但文采稍弱。两本剧我都很喜欢，都很感激它们给予我的启发。但更偏爱《Cinéma des cahiers, Le》，因为观看时，感受到了极大的三观的契合。
最让我意外的是晓彤
没有长篇大论，是一本实实在在没有废话的书，非常喜欢，非常喜欢小崔，世界因为有你这样的人而美好、而充满希望。
好笑的情节很少，有几集一个笑点都没有。好笑的人也就路虎一个，有几个老是在演，看着难受
“天下熙熙，皆为利來”！五千年来，钱只能降服小人物，只有爱可以征服大人物。
断断续续一个暑假看完了这部剧对于一个理论知识不足的学生来说，观看过程并不那么顺利，不过看完还是对我国政府治理的结构和逻辑有了更深的认识，值得。