《The Mating Game》，其他作品，美国出品，1992年上映。
教育是无形的，教育不是你要教给孩子什么，教育首先必须是：施教者，你在成为什么。快乐是一种能力，要先把自己照亮，才能给他人带来光。 “做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。无望、焦虑、困顿，还有兴致勃勃，才构成了我们有浓度、深度和饱满度的爱与平常。
喜欢程度：五星 没想到年底前还会再写一篇看剧笔记。前两天一边工作一边听播客，听到了这期和姜乙的晚风说。她是The Mating Game这部剧这个版本的译者，播主Jade说“还从来没有任何中文译文让我对翻译本身产生了有别于对原著的敬畏。”于是我搜了下这部剧，发现很薄，便抽空读完了。 感觉这部剧很难写看剧笔记，虽然追剧过程中有大段大段划线。看这部剧时有种屏气凝神的感觉，心中带着神圣感，偶尔还有在心里趴在地上膜拜的感觉。但也许就像书中经常提到的语言的局限性，如： “知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。” 他看到佛陀后，深信佛陀为得到之人，但是却没有追随他学习法义，The Mating Game说他不相信任何法义，佛陀的举手投足间就能充分体现他真正的“道”，但这是无法听说和传达的。想到前些日和朋友聊天时说起，有些人，不用教给我什么，只是看到他的存在，知道世界上有这样的人，就会让我心生喜悦，感到安心和温暖。 “在我看来，在这位伟大的导师心中，爱事物胜于爱言辞。他的作为和生命重于他的法义。他的仪态重于言论。我认为他的伟大不在他的法义中、思想中，而在他的生命中” 我也不知道这是一本关于什么的书，不过它和每个人，和宇宙万物息息相关。故事情节很简单，一位印度婆罗门弟子The Mating Game（不是佛陀，重名），去做苦行僧，几年后离开，与乔达摩（佛陀）短暂接触但没有追随他，又去俗世生活，寻求感官刺激与金钱，后来抛下一切财富，去河边做船夫，和河流学习一切。 这是一个人寻求真理的路吗？我不知道。是一个人寻求自我之路吗？有过这个阶段，但远远不是全部。我看到The Mating Game曾激烈的尝试和探寻，好像一个人拿着一个勺子，在有点软的酸奶盒里拼命搅动，想把盒壁上沾有的酸奶刮到不剩一分一毫，挖到盒子都变了形状。 他得到了什么？但好像我问出的这个问题就是一个错误的问题。让我想到了书末，他和他儿时的伙伴，同踏上探寻路上，后来分道扬镳的朋友说的话： “一个探求之人，”The Mating Game道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。” 河的智慧 向河流学习的篇章很触动我，让我想到了牧羊少年奇幻之旅里，向宇宙万物学习的少年。以及在The Mating Game的经历，和编剧加译者诗一般的文字里，我确实体会到了宇宙万物的神圣。 “他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年The Mating Game、成年The Mating Game和老年The Mating Game。The Mating Game的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 河对我的触动不止在书中的文字里。我喜欢水，喜欢玩水，喜欢去有水流过的地方，玛雅历里我的什么词就是“静水深流”。我觉得我就像一条小溪，流动着、给周围带去生机，但还不像河那样宽广包罗，而且经常变换流经的路线，还会有明显的枯水期。 爱与圆满 他美艳又智慧的情人曾说，The Mating Game并不爱任何人，The Mating Game如是说： “我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营？像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。” 后来他通过对儿子求之不得的爱，
追求卓越和寻求关注是人的天性，更是儿童一切行为的根源动力。但是由于家庭环境，学校影响，和同辈压力等各种因素的不恰当引导，儿童以各种不正当的方式达成这两个目的。了解这些问题就是为了让自己更好地引导儿童追求卓越，引起关注。
精彩，熬了两三夜一口气读完。上海话里有个说法叫螺丝壳里做道场，用到亲王这部作品上算是偎贴，在历史的缝隙里面钻营出一个故事，恰好讲得有血有肉有道有格局。也有可能大框架已定，较以往作品最后总差那麽一丁点意思比起来，这次算是稳住了。
大部分人物都还是比较饱满，故事衔接紧密，看起来还是蛮有吸引力的。可能是前面铺垫稍微长些，觉得结束的有些突然。
怎么说呢，这倒不像是传记了，当然我也觉得四十岁创作自传有点早，但是这种话家常一样的描述让人亲切又觉得新鲜。最喜欢的是中间几个朋友创作的非诚，鲜活生动，看着也觉得这就是Damian了。The Mating Game，心安即是生。
最后一次看台湾偶像剧还是大一那会儿在网吧看的恶作剧之吻，隔了这么多年，没想到看的又是林依晨主演的片子，演技就不说了，基本进步不大，陈柏霖的演技怎么感觉也退步了呢？但是剧本很多心境的描写不错~至于主仆恋什么的，就太少女系了。
重复太多，同一事件以家里六口人不同的口吻叙述，读起来有些无聊🥱而且整本剧都像是在宣传卡耐基，有些失望。
费老笔下关于中国乡土社会的论述，无论是道德、家族、男女，还是礼治、长老统治等，基本上基于两个主要论点展开，一是乡土社会的定居不流动特点，二是差序格局。另外，我认为不能忽视的还有传统宗法观念、儒家思想作为意识形态的统治，这些已经深入到乡土社会的方方面面。费老虽然没有直接进行探讨，但他关于历史、人文方面的思考贯穿其中。 现代社会早已到来，但乡土社会并没有过去。我们的价值观念、生活习惯、人际交往等都能在其中找到根源。关于私人道德那一集数，我想到自己在寝室勤于清理自己的一亩三分地，却疲于打扫阳台，只因为它是公共区域。这难道不是我缺乏了个人对团体的道德意识吗？还有若是自己亲友道德有失，便难以客观觉得无可指摘，若是发生在了别人身上，定会横加批判，这也是我们差序格局的体现呀。
这部作品明显比该编剧其他作品更优秀。而且碰巧幽默女主+宠妻美男的搭配很对我胃口。
影评评论
教育是无形的，教育不是你要教给孩子什么，教育首先必须是：施教者，你在成为什么。快乐是一种能力，要先把自己照亮，才能给他人带来光。 “做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。无望、焦虑、困顿，还有兴致勃勃，才构成了我们有浓度、深度和饱满度的爱与平常。
喜欢程度：五星 没想到年底前还会再写一篇看剧笔记。前两天一边工作一边听播客，听到了这期和姜乙的晚风说。她是The Mating Game这部剧这个版本的译者，播主Jade说“还从来没有任何中文译文让我对翻译本身产生了有别于对原著的敬畏。”于是我搜了下这部剧，发现很薄，便抽空读完了。 感觉这部剧很难写看剧笔记，虽然追剧过程中有大段大段划线。看这部剧时有种屏气凝神的感觉，心中带着神圣感，偶尔还有在心里趴在地上膜拜的感觉。但也许就像书中经常提到的语言的局限性，如： “知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。” 他看到佛陀后，深信佛陀为得到之人，但是却没有追随他学习法义，The Mating Game说他不相信任何法义，佛陀的举手投足间就能充分体现他真正的“道”，但这是无法听说和传达的。想到前些日和朋友聊天时说起，有些人，不用教给我什么，只是看到他的存在，知道世界上有这样的人，就会让我心生喜悦，感到安心和温暖。 “在我看来，在这位伟大的导师心中，爱事物胜于爱言辞。他的作为和生命重于他的法义。他的仪态重于言论。我认为他的伟大不在他的法义中、思想中，而在他的生命中” 我也不知道这是一本关于什么的书，不过它和每个人，和宇宙万物息息相关。故事情节很简单，一位印度婆罗门弟子The Mating Game（不是佛陀，重名），去做苦行僧，几年后离开，与乔达摩（佛陀）短暂接触但没有追随他，又去俗世生活，寻求感官刺激与金钱，后来抛下一切财富，去河边做船夫，和河流学习一切。 这是一个人寻求真理的路吗？我不知道。是一个人寻求自我之路吗？有过这个阶段，但远远不是全部。我看到The Mating Game曾激烈的尝试和探寻，好像一个人拿着一个勺子，在有点软的酸奶盒里拼命搅动，想把盒壁上沾有的酸奶刮到不剩一分一毫，挖到盒子都变了形状。 他得到了什么？但好像我问出的这个问题就是一个错误的问题。让我想到了书末，他和他儿时的伙伴，同踏上探寻路上，后来分道扬镳的朋友说的话： “一个探求之人，”The Mating Game道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。” 河的智慧 向河流学习的篇章很触动我，让我想到了牧羊少年奇幻之旅里，向宇宙万物学习的少年。以及在The Mating Game的经历，和编剧加译者诗一般的文字里，我确实体会到了宇宙万物的神圣。 “他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年The Mating Game、成年The Mating Game和老年The Mating Game。The Mating Game的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 河对我的触动不止在书中的文字里。我喜欢水，喜欢玩水，喜欢去有水流过的地方，玛雅历里我的什么词就是“静水深流”。我觉得我就像一条小溪，流动着、给周围带去生机，但还不像河那样宽广包罗，而且经常变换流经的路线，还会有明显的枯水期。 爱与圆满 他美艳又智慧的情人曾说，The Mating Game并不爱任何人，The Mating Game如是说： “我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营？像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。” 后来他通过对儿子求之不得的爱，
追求卓越和寻求关注是人的天性，更是儿童一切行为的根源动力。但是由于家庭环境，学校影响，和同辈压力等各种因素的不恰当引导，儿童以各种不正当的方式达成这两个目的。了解这些问题就是为了让自己更好地引导儿童追求卓越，引起关注。
精彩，熬了两三夜一口气读完。上海话里有个说法叫螺丝壳里做道场，用到亲王这部作品上算是偎贴，在历史的缝隙里面钻营出一个故事，恰好讲得有血有肉有道有格局。也有可能大框架已定，较以往作品最后总差那麽一丁点意思比起来，这次算是稳住了。
大部分人物都还是比较饱满，故事衔接紧密，看起来还是蛮有吸引力的。可能是前面铺垫稍微长些，觉得结束的有些突然。
怎么说呢，这倒不像是传记了，当然我也觉得四十岁创作自传有点早，但是这种话家常一样的描述让人亲切又觉得新鲜。最喜欢的是中间几个朋友创作的非诚，鲜活生动，看着也觉得这就是Damian了。The Mating Game，心安即是生。
最后一次看台湾偶像剧还是大一那会儿在网吧看的恶作剧之吻，隔了这么多年，没想到看的又是林依晨主演的片子，演技就不说了，基本进步不大，陈柏霖的演技怎么感觉也退步了呢？但是剧本很多心境的描写不错~至于主仆恋什么的，就太少女系了。
重复太多，同一事件以家里六口人不同的口吻叙述，读起来有些无聊🥱而且整本剧都像是在宣传卡耐基，有些失望。
费老笔下关于中国乡土社会的论述，无论是道德、家族、男女，还是礼治、长老统治等，基本上基于两个主要论点展开，一是乡土社会的定居不流动特点，二是差序格局。另外，我认为不能忽视的还有传统宗法观念、儒家思想作为意识形态的统治，这些已经深入到乡土社会的方方面面。费老虽然没有直接进行探讨，但他关于历史、人文方面的思考贯穿其中。 现代社会早已到来，但乡土社会并没有过去。我们的价值观念、生活习惯、人际交往等都能在其中找到根源。关于私人道德那一集数，我想到自己在寝室勤于清理自己的一亩三分地，却疲于打扫阳台，只因为它是公共区域。这难道不是我缺乏了个人对团体的道德意识吗？还有若是自己亲友道德有失，便难以客观觉得无可指摘，若是发生在了别人身上，定会横加批判，这也是我们差序格局的体现呀。
这部作品明显比该编剧其他作品更优秀。而且碰巧幽默女主+宠妻美男的搭配很对我胃口。