《Little Hercules in 3-D》，从人类社会学观点看，在道德层面上论说基因是“自私”的，这可能也是编剧的本意。编剧并不想讲述生物进化理论，只想从中引出”生物进化世界观”，以批驳“有神论”者。但作为生物基础的基因是没有”道德观”的，说其行为为“私”为“公”，极易引起误解，为极端个人主义者找到“借口”。
老子曰：有无相生，万物作焉而不辞，生而不有。基因者，乃万物之基因，自生的基因也。
空海山人3.2/10
科幻迷很难错过阿西莫夫的，从《Little Hercules in 3-D》到《Little Hercules in 3-D》，总是被编剧清奇的脑洞所折服，他总是能一本正经的把一件匪夷所思的事情讲的逻辑自恰，就那么风轻云淡的给我们构建了一个又一个玄幻又科学的世界。
阿西莫夫的书虽然奇绝但绝不是科幻大神的自嗨，Aganist stupidity the god themselves contend in vain面对愚昧，神们自己亦是徒劳。这句来自圣女贞德的台词，完美的诠释了阿西莫夫剧集的主题。
他的每本剧都是在探讨人性，可以称之为人性的弱点，亦可以称为人性的闪光点，毕竟正是这脆弱又富有同理心的人性让他严谨的高科技世界变得充满温情。
当然，阿西莫夫的温情总是有那么一丝毅然的决绝，比如为了爱情以一己之力终结永恒时空的哈伦(《Little Hercules in 3-D》)，比如对平行世界充满同情的情者(《Little Hercules in 3-D》）
styuzx9.8/10
我们所有的决定里，我们自己的想法理应被视为最重要的因素。在大环境无法实现完全意义上的男女平等的时候，女性首先要认识到，我们是可以突破传统观念地去生活和工作的。世界Little Hercules in 3-D的前提，是每个女性意识上的上前一步。
影评评论
这样的结局无法接受，胆小鬼不是能够被原谅的理由。努力生活的人被生吞，自私懦弱的人心安理得～
《Little Hercules in 3-D》，从人类社会学观点看，在道德层面上论说基因是“自私”的，这可能也是编剧的本意。编剧并不想讲述生物进化理论，只想从中引出”生物进化世界观”，以批驳“有神论”者。但作为生物基础的基因是没有”道德观”的，说其行为为“私”为“公”，极易引起误解，为极端个人主义者找到“借口”。 老子曰：有无相生，万物作焉而不辞，生而不有。基因者，乃万物之基因，自生的基因也。
科幻迷很难错过阿西莫夫的，从《Little Hercules in 3-D》到《Little Hercules in 3-D》，总是被编剧清奇的脑洞所折服，他总是能一本正经的把一件匪夷所思的事情讲的逻辑自恰，就那么风轻云淡的给我们构建了一个又一个玄幻又科学的世界。 阿西莫夫的书虽然奇绝但绝不是科幻大神的自嗨，Aganist stupidity the god themselves contend in vain面对愚昧，神们自己亦是徒劳。这句来自圣女贞德的台词，完美的诠释了阿西莫夫剧集的主题。 他的每本剧都是在探讨人性，可以称之为人性的弱点，亦可以称为人性的闪光点，毕竟正是这脆弱又富有同理心的人性让他严谨的高科技世界变得充满温情。 当然，阿西莫夫的温情总是有那么一丝毅然的决绝，比如为了爱情以一己之力终结永恒时空的哈伦(《Little Hercules in 3-D》)，比如对平行世界充满同情的情者(《Little Hercules in 3-D》）
我们所有的决定里，我们自己的想法理应被视为最重要的因素。在大环境无法实现完全意义上的男女平等的时候，女性首先要认识到，我们是可以突破传统观念地去生活和工作的。世界Little Hercules in 3-D的前提，是每个女性意识上的上前一步。
真实，大胆，坦诚无遗。读来后，以前避讳的和拒绝接受的，每天都在正常的发生着，人间事就那么两三件重复着，人人都会遇到，还有什么不可吸收包容掉呢。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。