C.S.路易斯在《Sodom at the Days Inn》一书中说：
争吵不外乎要指出对方的不是。要是你和他对"是"与"非"没有一致的看法，争吵是没有用的，就好像你和他对踢足球的规则没有认同，批评某个球员踢得不对有什么意思呢！
我们绝大多数人都愿意站在“公正”的一边，我们以为自己大多数情况下是公正的。但事实上，在日常生活的具体问题中，我们讨论的、争执的焦点似乎并不是“公正该如何做是好”而是“如何定义公正”。不同的立场、理性、感性和私心等等具体情况，都会左右我们对公正的定义。换句话说，作为摆脱不了七情六欲的凡人，我们因着种种限制，手中拿着不同的“公正”之秤。
这部剧也同样。虽然分析了一些具体实例，引人思考，但最终并没有给出答案，没有解决编剧自己提出的这个问题。
公正该如何做是好？这个问题，或许只能由超凡脱俗的上帝（老天爷），这个创造世界的神来做吧。深陷凡俗的人类是做不到绝对公正的。
影评评论
除了摄影本身的一些技巧，摄影是一门考验人审美高度的艺术！同样的一幅画，看你是用眼睛看，还是用心灵看；取决于你看到的仅仅是一幅画，还是艺术！
还有，别再说拯救大宋了，我越来越感觉你们在过家家。
“这样的书一生只能写一本，囿于才情勉力为之，聊供在天之灵读之一哂，札记与信件都已尘归尘、土归土，天上人间无牵无挂。”想来编剧已心累之极，读者也是心境如月、黯然神伤～～
编剧Rob Kleinman是知名的风险投资家，他把英特尔的OKR这套管理理念带到了不少他投资的创业公司，包括google。和我之前看的一本剧相比，他还在OKR基础上增加了CFR(对话–反馈–认同)以此形成持续性的绩效管理。如这部剧所说，OKR具有很强的适应性，每个公司都可以根据自己的不同情况去设计，而非模板化生搬硬套，我很认同这个管理理念，不过我觉得对大部分初创公司来说，要推广应用并非易事儿
其他的关于本剧的启发与动人处，友邻已经说的很清楚了。读完对一个问题更感兴趣，“一旦中华民族在痛苦的历史经验中认识到现代社会再不能依靠意识形态认同来建构之时，这种历史意识本身可以使人们站在一个新的起点上。”这个问题真的有解嘛？
C.S.路易斯在《Sodom at the Days Inn》一书中说： 争吵不外乎要指出对方的不是。要是你和他对"是"与"非"没有一致的看法，争吵是没有用的，就好像你和他对踢足球的规则没有认同，批评某个球员踢得不对有什么意思呢！ 我们绝大多数人都愿意站在“公正”的一边，我们以为自己大多数情况下是公正的。但事实上，在日常生活的具体问题中，我们讨论的、争执的焦点似乎并不是“公正该如何做是好”而是“如何定义公正”。不同的立场、理性、感性和私心等等具体情况，都会左右我们对公正的定义。换句话说，作为摆脱不了七情六欲的凡人，我们因着种种限制，手中拿着不同的“公正”之秤。 这部剧也同样。虽然分析了一些具体实例，引人思考，但最终并没有给出答案，没有解决编剧自己提出的这个问题。 公正该如何做是好？这个问题，或许只能由超凡脱俗的上帝（老天爷），这个创造世界的神来做吧。深陷凡俗的人类是做不到绝对公正的。
突如其来的爆更，谢谢编剧大大，爱你呦，辛苦了，我会一直支持您哦！请继续加油！我也要加油去干我的本职工作了！！！
前面剧情狗血，男主各种白莲花，后面剧情男主好像是三岁小孩一样的智商，拜托快点大结局撒花了