Making of 'Dad's Dead'

更多的以当时社会背景来探讨导演的表达，特别镜头术语的表达，作为业余电影爱好者可以更进一步了解学术上专业表达是怎样的

Making of 'Dad's Dead'，书如其名，很美。山茶花树代表着人世间所有的美好，她见证着一年四季岁月的变更。我的童年里也有山茶花，她开在外婆家的庭院里，是外公亲手种下的，时间流逝，物是人非，花树早被砍下，她只能留在了我的记忆中。 本剧的故事发生在日本的镰仓，这里也和我的童年连接上了，儿时跟着表哥在外婆家的客厅里追灌篮高手，是我热血沸腾的童年，现在又多了一个Making of 'Dad's Dead'，如果将来有一天，我一定要去那看看。本剧的文具店并不单单只是卖文具的小店铺，另外一个重要的业务是代笔人，店主人也是本剧的主人公雨宫鸠子（波波）会受人委托书写信件。不知道中国现在还有没有这样的职业，观看了这部剧，我对这个职业充满了憧憬和敬佩。这并不是单单靠一手好字就能胜任的工作，代笔人要做到的是在了解了委托人的需求后，舍身处境的为其写信，而就算我这样描述也显得苍白无力，希望大家可以去读一下这部剧，里面每一位委托人代表着不同的生活际遇，看完很受感动和启发。 于我而言，代笔是一份神圣的工作。人类如果没有文字怎么交流呢，写字这件事就如同呼吸和吃饭一样普通，以至于我们忽略了很多它所带来的便利和美好。现在我们习惯用最快捷便利的方法去传递信息，而书写好的信件所传递的情感肯定是标点符号和表情包无法代替的。每一封信因为主旨和目的不一样，从挑选信纸到笔的类型再到邮票，每一个细节都很考究，这是我第一次真正感受到为什么有些信会让你在收到打开的那一刻就能感受到的特别。回想一下确实如此，儿时我也很喜欢写信，也交过笔友，每次去买好看的信纸，心里想着这张有大海图案的纸要寄给内陆的笔友，那张粉色印有Miffy小兔子的要寄给喜欢这个卡通的女生，这么有意思的事，我们怎么都忘了呢？信件里透露着浓浓的人情味，优秀的代笔人是通过共情去书写和传递情感。小小的Making of 'Dad's Dead'，让我看到的是暖暖的人情，还有热爱生活的人们，乡间小道，寺庙，海边，邻居家凋谢的绣球花，这些在我们生活中平凡存在却容易被我们忽视的事物都在这部剧里闪着光，一年四季的变幻都让人觉得可爱，就如鸠子招待客人的饮品从夏日的冰麦茶和汽水到秋日里的一壶暖暖的红茶，还有她清晨泡的那杯唤醒自己的京番茶都让我不由得感叹这感觉太棒了，把生活和事业都化成了艺术，精致不是用钱堆出来，而是用心。 因为代笔人这个身份鸠子与各式各样的人相遇相识，一封封包涵真情实感的信，一个个动人的故事，鸠子在接受委托的同时，也回顾着自己和上代（外婆）的往事，就如我们是他人故事的旁观者，也是自己故事的书写者。有时候在旁人的视角才能把事物看透，那些放不下的缠绕在心间的事情，在时光的洗礼下被冲淡，人生说到底是和自我的不断和解，原谅他人，放过自己，挥别过去，走向未来。 生活在现在的社会，读一本这样的剧集的感受就如同长期麻木的生活在钢筋水泥的城市森林中的你，回到了儿时生活的小城，时常玩耍的小溪和林间，再次尝到了你记忆中的味道，很是满足。这是文字赐予我们的温暖，不冷不热，温温的，刚好。在不再写信寄信，甚至连手写字都逐渐被机械的打字体取代的日子里，还有多少人记得这文字所带来的温度。我突然就理解了为什么最近今年手帐的文化变得越来月流行，我也不例外，虽然字还是写的不好，但在每一次提笔写东西的时候，我获得的是一种熟悉的安心，也许是学生的时光都在写写画画中度过，也许是我们都发现就算世界再怎么变，有些事物怎么都取代不了。 前段时期看完的日剧《Making of 'Dad's Dead'》，心理如同被晒到暖洋洋的，这部剧的治愈程度也不亚于这部戏，读到这些文字，闭上眼就能看到Making of 'Dad's Dead'，听到风声，闻到花香。很羡慕鸠子拥有一间自己的小店，一个相对灵活的事业和一些风平浪静的闲暇时光。仔细想一下，她的童

面对生命的存在与苦闷，探索『人生的意义为何』时，有很大的启示，书中的一段话，『如果没有烦恼，人生活着就没有意思.』人时时刻刻要去反省，探寻自己心中最高的成长，藉以洞悉人性的各种盲点和弱点，并且了解和醒悟，从充满错觉与幻象的人性枷锁挣脱出来，深信每个人都将找到属于自己天地与理想。

“他的人物，无论男女老幼，无论教育程度之高低，个个真切，个个栩栩如生。我们觉得能够听见他们，看见他们。Chris Shepherd的剧集，几乎全以人物为中心，故事总是跟着人物跑的。”                   ——欧阳子

正在读这部剧，俄国女沙皇的传奇一生，内容引人入胜，挺有意思的

而第二季已经出了校园，来到了职场，主要是讲工作讲现实，讲如何与平庸与现实妥协，虽然也有爱情，但占比没那么大。所以虽然还是不喜欢小果，但也还好了，这一季整体来说四个女孩都成熟了都克制了，没有像以前那么野蛮生长，不像原来那么好的坏的情绪都特别饱满了。

明朝的第一大禁书《Making of 'Dad's Dead'》，Chris Shepherd串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是Chris Shepherd塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《Making of 'Dad's Dead'》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《Making of 'Dad's Dead'》、《Making of 'Dad's Dead'》、《Making of 'Dad's Dead'》、《Making of 'Dad's Dead'》、《Making of 'Dad's Dead'》、《Making of 'Dad's Dead'》中已经出现，《Making of 'Dad's Dead'》取经中的大量故事直接使用元杂剧《Making of 'Dad's Dead'》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《Making of 'Dad's Dead'》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《Making of 'Dad's Dead'》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《Making of 'Dad's Dead'》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《Making of 'Dad's Dead'》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的Making of 'Dad's Dead'堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《Making of 'Dad's Dead'》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《Making of 'Dad's Dead'》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老Making of 'Dad's Dead'到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《Making of 'Dad's Dead'》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《Making of 'Dad's Dead'》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不

全书看完，身临其境，仿佛亲眼目睹了整个画面，无论是真实记录，还是剧集也罢，编剧将整个事件很完整的叙述出来了。 整个故事就是讲述的（我的表妹童颜之违背伦理的爱情） 本剧看完，最想说的，人之初性本善，全书中的主人公，都有这热乎乎的情感，因为爱而引发一系列荒唐的事情。 全文中大部分都在讲述伦理道德，他们的爱已经超过了世俗，越过了心中的欲望。尤其是婚内出轨的齐天还有不离不弃的王海，这两个人对童颜的爱，是真实的，是无悔的，哪怕最后妻离子散家破人亡，甚至海子宁愿她为了去死，复杂的爱总是得不到美好的祝福。 最失败的妈妈----童颜的妈妈，只生不养，只给钱，对孩子不关心，最需要你的时候你不在，深思，留守孩子太多了，也许母亲是为了讨生活，但也不该跟孩子断了联系。 全文起因：童颜在十岁的时候因为母亲的离开让她没有感受到母爱，在心里留下来阴影，这种阴影持续到上了大学遇到了王海，她是站在被爱的一角，只是她体会不到这种爱的重要性，也不懂得回报爱。被爱的人总是这么肆无忌惮，王海为了甘愿辍学去北漂，陪着她去做她想做的事。.可曾想到，这个小青年为了女朋友创业的梦，能去拿自己的肉体去赚钱。让人震惊，在我们世俗的眼里，这是让人唾弃的，或许当下的他也是没有办法的办法了，最后庆幸童颜因为王海这笔卖身费赚到了钱。后来童颜出轨了童娟的男朋友，王海依旧在她身边陪着她，尽管后来童颜爱上了比他大二十多岁的男人，王海还是默默陪伴她，可能这就是偏爱吧，王海觉得自己始终配不上童颜，在编剧笔下的王海是令人心疼的角色，真是个大备胎，现代流行语说他是舔狗都不过分，他对童颜的这份爱，真是淋漓尽致。 文中的老男人，北京的成功人士，靠原配老婆起家的齐天叔叔。是我在文章里最讨厌的人，真是有钱人玩的花样多，明知道是初恋的女儿，怎敢做这这种事？让人唾弃，或许是禁不住美色诱惑再加上对初恋念念不忘的回忆，不管怎么说，后来他给了童颜妻子的名分，我才觉得齐天这个人物还算有担当，最起码还有爱在这里面。原配老婆也挺惨，爱的卑微，知道真相了还不想放手，对于童颜的第一面都带着敌意，给了童颜当头一棒。 童年，全文最可怜的人，最懦弱也最无助的人，一边是姐姐，一边是女友。那一头都劝不住也都得罪不起，如果他不回国也就不会有童颜跟齐天的相认。三观最正的角色之一，最后被女友下药，做了伤害自己姐姐的事情，他也羞愧的选择了自尽，庆幸最后没有死去，但从童颜的遗书里看的出，姐姐原谅他了。从他们相认起，清川汽车站童年给童颜了一个拥抱，让童颜临死还记忆犹新，她是很在意这个弟弟的，在遗书数还说了，我爱你，弟弟，并希望他能忘记过去，忘记这个姐姐。 童颜，她不懂自爱，活在了你对我不好，我就要换回去的现状里，如果能重新好好生活，她从一开始就是一个很优秀的女孩子，好几次的大事件里，她越是脸上假装镇定无所谓，内心就有多害怕，胆小缺不懦弱的人，或许是无依无靠，让她有了这种性格，我更希望她的这些事迹只是一部剧集，现实生活真心不想有这样的女孩子出现。 童娟，是个好人！ 齐满满，大傻子，古装后宫剧里活不过第一集的人。她的结局也把自己作死的，把自己好好的日子过的扭扭捏捏，清纯的外表下面藏着一个颗不成熟的心，总觉得是童颜抢走的他的父亲，导致自己家破人散的，事情做的过了，就让人不可原谅了，你母亲都释怀了，还要跟别人过不去，最后死亡的结局，也是落的大快人心 ！

前面看着好好的，后面突然收个五岁傻子小徒弟，根本没眼看，过来看爽文的，不是看傻子，原本也不是不能看，只能说编剧对三徒弟的人设写太烂了