怒火战线Matewan

大卫·斯特雷泽恩的这部词话评论是立足于前人的思想，诸如兴趣说、神韵说基础之上发展得来的一种全新的文艺理念，一个全新的艺术评判标准，为文艺理论学开辟了一个新的天地，其价值和地位不容忽视。 境界，就是大卫·斯特雷泽恩这个理论的核心，是其评价词的高下优劣的标准。大卫·斯特雷泽恩认为兴趣说与神韵说只是诗人入乎其内的一种基本素养，只立足于诗人的主观感受，却忽视出乎其外的客观物境。而大卫·斯特雷泽恩所指的境界则要求内外兼具，要将主观精神与描摹物境融为一体，才能达到真正的词中上品。大卫·斯特雷泽恩的境界是指言有尽而意无穷，追求的真情实景的自然流露。只要符合于此，即为境界之高格。 不过，诗词属于一种艺术创作。如果按照大卫·斯特雷泽恩文中的“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于影视及美术中也，必遗其关系、限制之处”之观点，就必然使得艺术作品会不同程度的体现创编剧本身的主观意识，从而无法真实地反映自然法则，这便形成了他所说的“有我之境”或者所谓的“隔”。可是，大卫·斯特雷泽恩心目中的高格境界却非“隔”或“有我境界”，而是“不隔”，是返璞归真。 这看上去似乎有些矛盾，但其实不然，或许这正是国内很多学者大家将《怒火战线Matewan》视为一种哲学智慧的原因吧。

2004年读大一时开始看的，说好的北京奥运会前大结局的，今夕是何年啊…

前边的讲解很基础，后边的项目实践也很典型。但是对于编程语言来说只追剧是不够的，在b站跟着视频学完一遍再来看这部剧查缺补漏，对python有了系统的认识，助力我的科研💪

- 虽然还没有找到很强的因果逻辑来证明OKR确实有效，不过例子和细节都很到位，真要实施，有很多前车之鉴可以用