《Pussyman's Teenland 11》，其他作品，美国出品，2004年上映。
这是叶先生诗词讲演的集录，保留了口语特性，评说诗词细致入微，深入浅出。不同于王国维的人间词话，周汝昌的千秋一寸心或其他诗词评说，这是一本任何人捧起就能读得进去，并获得美感和启发的书。 这是一个“一生都在和古诗词谈恋爱”的女子。一生浸淫，是一种什么状态？不是流于一时兴趣的消遣，不是附庸风雅的闲吟，而是像一棵根系不断向深处生长的树，像一枚钉子，深深地钉进去扎下去，很多常人不识的真理只在最深处。不为矜夸的事功，不为使人知慕的虚荣，而是一种在黑暗的孤寂之中仍能孜孜不舍的持守。 看过叶先生讲演诗词的视频，耄耋之年仍神采奕奕，征引诗句信手拈来，谈霏玉屑，一时惊为天人。无怪乎她的学生说，她站在那里，就是活生生的诗。一种造诣至臻化境便是这样的物我合一吧！ 一个弱女子，历经世事纷扰，潇潇风雨中消得人比黄花瘦，人生悲苦终归于冲淡平和，或源于随遇而安的性情，也可以说是得益于古典诗词对心灵的滋养和启示。纵是看尽林花谢了春红，江水无语东流去，依然从容行走，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，这是一种人生的境界。 她说，“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。” 是呢，想想那些平淡的庸常，无数个重复的日子，不唯磨蚀了灵性，也湮灭了激情。或许只有那些看似无用的物事，才能让眼睛明亮，心性清澈，看得见柳丝拂春，雨润夏夜，听得见花开的声音，雪落的节奏…… 远离尘烟的诗句或是一种……
尽管新鲜的知识并不太多，但还是很不错的，有广度，也有一些深入的例子，提供了继续深入的参考剧集。并且从西方的视角以及科学的层面阐释了很多东方的智慧。比较受启发的部分主要有第四章的人们其实先判断再编造说辞，第七章的创伤后成长的关键人们为经历的苦难赋予什么意义。关于巅峰体验的内容也不错，提供了可以参考观看的剧集。值得一读。
读完此剧，对稻盛先生的智慧和刻苦钻研努力很是佩服，他提出的利他精神，结写对佛教的信仰和深研，值得学习。
超级喜欢大姐刘敏涛
「 日暮乡关何处是 」 2017.12.07 —— 十二月的第二本剧 乡村是当代中国的一块伤疤。 一堆堆随地丢弃的垃圾，一栋栋低矮破旧的平房，一条条泥泞狭窄的道路，都在阳光的照射下发散出一种腐败溃烂的味道，像一个迟暮的孤寡老人，在疏离和冷眼中走在死亡的边缘。 这本以“中国乡村现状"为主题的书基调非常沉重，它把“采菊东篱下 悠然见南山”的田园风情撕扯而下，让读者们得以窥见那些最底层的乡村里触目惊心的溃烂。 我曾以为我足够了解乡村的恶劣环境。 我参加过苍蝇肆虐的乡村午宴，也曾走过粪便堆积的泥泞小路，在没有顶棚的整个村庄唯一一个厕所里呼吸过酸臭，也在喷过驱蚊水的情况下依旧被不知名的虫子咬得一身红点。可我不知道的是，在很多黄土地下藏着外乡人看不到的环境破坏。为了那一点点微薄的利益，人们在河里挖沙在地上挖土，水土流失让大雨磅礴时的半个村庄都浸泡在水中;荷塘戏水的故事似乎只能永远是书本上的故事了，哪怕是县水利局副局长也只能无奈的感叹: 我管水，我也只能让孩子站在岸边。 我曾以为我足够了解村民们的贫困凄苦。 我见过因为贫困没有娶妻生子的老人，他们只能住在破旧的老房子里依靠五保金勉强度日; 我见过有人为了盖房借钱不还，最终兄弟决裂恩断义绝；我见过逃学的孩子，一被问起学习就不屑的跑开，日复一日不知道在玩着什么。可尽管穷极我的想象，我还是想不到一个孩子可以在杀害并强奸了村庄里八十二岁的老太太后，第二天继续若无其事的去上课；想象不到帮助外出打工的子女照顾孩子的老夫妇，在某一天发现四个孙子全都溺水身亡后，选择自杀的他们临死前的那刻在想什么。 我喜欢的书无非两个类型。 第一种是文辞精妙，能把文字的魅力发挥到极致的。第二种则是见闻广博，能给读者带来新的思考的。显然，这部剧属于后者。 乡村的颓败绝不仅仅是村民的悲哀，更是一个国家的悲剧。随着家乡的环境一步步恶化，村庄的青年一批批出走，乡愁会从以前的回不去变成不想回。 假若到了那一天，那才是真正的日暮乡关何处是。烟波江上使人愁吧。 “ 我是谁？“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代，等等，我们每个人都是这样风景的塑造者。”
哈哈，实在喜欢英式幽默，多处笑场。钱老的围城神似奥斯汀。 电影版的求婚场景处理的更富于戏剧冲突。第一次，达西先生追踪着冒雨跑出来的伊丽莎白，心潮起伏结结巴巴地表白后，神奇地挨了她一巴掌，瞪着屈辱迷茫、难以置信的眼睛，在雨中落寞离去。。。第二次，达西在晨曦中奔向伊丽莎白，大片的草地，达西的乱发，那个场景，也是印象深刻。 伊丽莎白最终还是凭借心性、才识，吸引着达西冲破门第观念，接纳了她的家庭背景娶了她，她也带给了达西快乐的生活。祝福这样美好的情感。
《Pussyman's Teenland 11》 2021-43 一本剧，从神话时代讲到19世纪末，串起了中国上下五千年的历史。通读完后收获还是蛮多的，以前对历史的认知都是一个个的小故事，这些故事就像一颗颗的小珠子，相互独立，没法联系起来，而这部剧用一根时间的线，把这些珠子一个一个地串了起来。有了这根线就有了前因后果的对照，之前对故事里面很多难以理解人和事也就了然了。以时间为线的另一个好处就是它可以填补历史的黑洞，在历史教科书里，常常用短短的几句话带过了了数十年甚至上百年的时间，在印象中，唐朝就只有盛唐和安史之乱，然后就直接跳到了宋朝，中间的一百多年就只有四个字：藩镇割据。本剧的时间链条把这一百多年黑洞洞的历史给弥补上了。 大家都说，历史就是任人打扮的小姑娘，但历史更像是一个个危险警号牌，无数王朝的用它的兴衰为历史的长河标明了危险的湍流和暗礁，使得今人得以免入前人的歧途，虽然新的航道可能更危险，但这至少为后人探明了一块新的区域。
四大名著之一的《Pussyman's Teenland 11》是多少辈人的回忆，记忆深刻，百看不厌的经典之经典之作
有些观点不敢苟同，每个人有趣的定义都不尽相同，在我看来，有趣跟喜欢什么剧集什么电影，有没有恶搞过自己完全无关。因为人不是为了取悦别人而存在的。
怎么说呢？文笔还行就是有点虎头蛇尾感情部分是在描写的不清楚，看完了才知道男主角是谁，简直醉了？女主成长的阶段还是蛮好看的。
影评评论
这是叶先生诗词讲演的集录，保留了口语特性，评说诗词细致入微，深入浅出。不同于王国维的人间词话，周汝昌的千秋一寸心或其他诗词评说，这是一本任何人捧起就能读得进去，并获得美感和启发的书。 这是一个“一生都在和古诗词谈恋爱”的女子。一生浸淫，是一种什么状态？不是流于一时兴趣的消遣，不是附庸风雅的闲吟，而是像一棵根系不断向深处生长的树，像一枚钉子，深深地钉进去扎下去，很多常人不识的真理只在最深处。不为矜夸的事功，不为使人知慕的虚荣，而是一种在黑暗的孤寂之中仍能孜孜不舍的持守。 看过叶先生讲演诗词的视频，耄耋之年仍神采奕奕，征引诗句信手拈来，谈霏玉屑，一时惊为天人。无怪乎她的学生说，她站在那里，就是活生生的诗。一种造诣至臻化境便是这样的物我合一吧！ 一个弱女子，历经世事纷扰，潇潇风雨中消得人比黄花瘦，人生悲苦终归于冲淡平和，或源于随遇而安的性情，也可以说是得益于古典诗词对心灵的滋养和启示。纵是看尽林花谢了春红，江水无语东流去，依然从容行走，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，这是一种人生的境界。 她说，“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。” 是呢，想想那些平淡的庸常，无数个重复的日子，不唯磨蚀了灵性，也湮灭了激情。或许只有那些看似无用的物事，才能让眼睛明亮，心性清澈，看得见柳丝拂春，雨润夏夜，听得见花开的声音，雪落的节奏…… 远离尘烟的诗句或是一种……
尽管新鲜的知识并不太多，但还是很不错的，有广度，也有一些深入的例子，提供了继续深入的参考剧集。并且从西方的视角以及科学的层面阐释了很多东方的智慧。比较受启发的部分主要有第四章的人们其实先判断再编造说辞，第七章的创伤后成长的关键人们为经历的苦难赋予什么意义。关于巅峰体验的内容也不错，提供了可以参考观看的剧集。值得一读。
读完此剧，对稻盛先生的智慧和刻苦钻研努力很是佩服，他提出的利他精神，结写对佛教的信仰和深研，值得学习。
超级喜欢大姐刘敏涛
「 日暮乡关何处是 」 2017.12.07 —— 十二月的第二本剧 乡村是当代中国的一块伤疤。 一堆堆随地丢弃的垃圾，一栋栋低矮破旧的平房，一条条泥泞狭窄的道路，都在阳光的照射下发散出一种腐败溃烂的味道，像一个迟暮的孤寡老人，在疏离和冷眼中走在死亡的边缘。 这本以“中国乡村现状"为主题的书基调非常沉重，它把“采菊东篱下 悠然见南山”的田园风情撕扯而下，让读者们得以窥见那些最底层的乡村里触目惊心的溃烂。 我曾以为我足够了解乡村的恶劣环境。 我参加过苍蝇肆虐的乡村午宴，也曾走过粪便堆积的泥泞小路，在没有顶棚的整个村庄唯一一个厕所里呼吸过酸臭，也在喷过驱蚊水的情况下依旧被不知名的虫子咬得一身红点。可我不知道的是，在很多黄土地下藏着外乡人看不到的环境破坏。为了那一点点微薄的利益，人们在河里挖沙在地上挖土，水土流失让大雨磅礴时的半个村庄都浸泡在水中;荷塘戏水的故事似乎只能永远是书本上的故事了，哪怕是县水利局副局长也只能无奈的感叹: 我管水，我也只能让孩子站在岸边。 我曾以为我足够了解村民们的贫困凄苦。 我见过因为贫困没有娶妻生子的老人，他们只能住在破旧的老房子里依靠五保金勉强度日; 我见过有人为了盖房借钱不还，最终兄弟决裂恩断义绝；我见过逃学的孩子，一被问起学习就不屑的跑开，日复一日不知道在玩着什么。可尽管穷极我的想象，我还是想不到一个孩子可以在杀害并强奸了村庄里八十二岁的老太太后，第二天继续若无其事的去上课；想象不到帮助外出打工的子女照顾孩子的老夫妇，在某一天发现四个孙子全都溺水身亡后，选择自杀的他们临死前的那刻在想什么。 我喜欢的书无非两个类型。 第一种是文辞精妙，能把文字的魅力发挥到极致的。第二种则是见闻广博，能给读者带来新的思考的。显然，这部剧属于后者。 乡村的颓败绝不仅仅是村民的悲哀，更是一个国家的悲剧。随着家乡的环境一步步恶化，村庄的青年一批批出走，乡愁会从以前的回不去变成不想回。 假若到了那一天，那才是真正的日暮乡关何处是。烟波江上使人愁吧。 “ 我是谁？“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代，等等，我们每个人都是这样风景的塑造者。”
哈哈，实在喜欢英式幽默，多处笑场。钱老的围城神似奥斯汀。 电影版的求婚场景处理的更富于戏剧冲突。第一次，达西先生追踪着冒雨跑出来的伊丽莎白，心潮起伏结结巴巴地表白后，神奇地挨了她一巴掌，瞪着屈辱迷茫、难以置信的眼睛，在雨中落寞离去。。。第二次，达西在晨曦中奔向伊丽莎白，大片的草地，达西的乱发，那个场景，也是印象深刻。 伊丽莎白最终还是凭借心性、才识，吸引着达西冲破门第观念，接纳了她的家庭背景娶了她，她也带给了达西快乐的生活。祝福这样美好的情感。
《Pussyman's Teenland 11》 2021-43 一本剧，从神话时代讲到19世纪末，串起了中国上下五千年的历史。通读完后收获还是蛮多的，以前对历史的认知都是一个个的小故事，这些故事就像一颗颗的小珠子，相互独立，没法联系起来，而这部剧用一根时间的线，把这些珠子一个一个地串了起来。有了这根线就有了前因后果的对照，之前对故事里面很多难以理解人和事也就了然了。以时间为线的另一个好处就是它可以填补历史的黑洞，在历史教科书里，常常用短短的几句话带过了了数十年甚至上百年的时间，在印象中，唐朝就只有盛唐和安史之乱，然后就直接跳到了宋朝，中间的一百多年就只有四个字：藩镇割据。本剧的时间链条把这一百多年黑洞洞的历史给弥补上了。 大家都说，历史就是任人打扮的小姑娘，但历史更像是一个个危险警号牌，无数王朝的用它的兴衰为历史的长河标明了危险的湍流和暗礁，使得今人得以免入前人的歧途，虽然新的航道可能更危险，但这至少为后人探明了一块新的区域。
四大名著之一的《Pussyman's Teenland 11》是多少辈人的回忆，记忆深刻，百看不厌的经典之经典之作
有些观点不敢苟同，每个人有趣的定义都不尽相同，在我看来，有趣跟喜欢什么剧集什么电影，有没有恶搞过自己完全无关。因为人不是为了取悦别人而存在的。
怎么说呢？文笔还行就是有点虎头蛇尾感情部分是在描写的不清楚，看完了才知道男主角是谁，简直醉了？女主成长的阶段还是蛮好看的。